云南省文物古迹介绍
石宝山风景区的自然景观中，非常引人注目的是遍山嶙峋的奇峰异石，明代大旅行家徐霞客描写它们“峰头石忽涌起，如狮如象，高者成崖，卑者为级，穿门蹈瓣，觉其有异”。这些紫红色砂岩球状风化石构成了千姿百态的造化奇观，与石钟寺遥相对应的正是这样一片崖坡，崖顶巨大的紫砂岩形同一只静卧的雄狮，隔箐相望，默默守护着石钟寺的“石宝”，因而得名“狮子关”。狮子关区亦有三处极为重要的石窟：其一为俗称“全家福”的南诏王及后妃子女雕像。其二为雕凿在狮子崖之下峭壁间的10号窟梵僧观音造像。窟高1.8米，上宽1.1米，下宽1.8米。龛内雕刻梵僧像一尊，高1.7米，头戴莲花冠，深目高鼻，背有佛光，右手结怖魔印，左手握净水瓶，脚穿靴。左下方有一犬弓身回首，项系铃。左上有榜题“紫石云中，信境兰若”两行，落款为“盛德四年六月七日造……
[详细] 嵩明县龙王庙红军标语位于昆明市嵩明县嵩阳镇东村村委会西村北约2千米处的龙王庙山墙上。1935年4月29日，红军攻克嵩明县城并占领杨林兵站后，红一军团奉命佯攻昆明，以迷惑敌人，顺利抢渡金沙江。4月30日，红一军团兵分三路向西推进。左路从杨林出发，经白邑的得食、龙潭营等村到达阿子营羊街、大西村。中路从县城出发，经大村子进抵果东、冷水沟一带。右路从县城出发，经西村、竹箐口入寻甸七甲，与中央军委纵队会合（这条标语就是该部红军路过龙王庙时写下的），进一步形成威逼昆明之势。正当敌人全力防守昆明之际，红军各路大军在中央军委领导下，于5月1日至9日从禄劝皎平渡顺利渡过金沙江，摆脱了数十万敌军的围追堵截，取得了战略转移中具有决定意义的胜利。标语长5.1米，宽0.7米，从右至左横书“农民起来实行土地革命”十个楷……
[详细] 斑鸠坡茶马古道有一条神秘的古道，其源头在思茅，她向南延伸到东南亚；向北直达昆明，入昆后可快马直上京城；往西蜿蜓直上青藏高原。她具有悠悠1800年沧桑历史……古道沿途高山逶迤，峡谷纵横，风光旖旎，气候多变，民风古仆，她曾经见证过普洱茶贸易的盛衰，她是博大精深的普洱茶文化的重要载体。她，就是著名的茶马古道……茶马古道的源头思茅是中国西南边疆少数民族聚居地，普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产品交换流通以马帮为主要驮运工具，是中国民间国际贸易、茶文化交流的通道。古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏，沿途为人烟稀少的高山深谷，原始森林，险绝的雪山，缺氧高原，炎热的澜沧江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、无量山、梅里雪山，海拔从普洱茶的产区千余米到4千多米。古道莽莽苍苍，悠悠漫……
[详细] 位于昆明市宜良县匡远镇寿山路。1926年11月7日，中共云南特别支部成立。根据中共广东区委的指示，特支成立后迅即开展工农运动和“倒唐斗争”。1926年12月，特支派云南籍中共党员黄丽生到宜良县城开展农民运动。黄丽生在宜良县教育局长兼宜良中学校长李梅轩(国民党左派)的支持掩护下，串联发动农民，吸收农会会员达500余人。1927年4月，宜良县农民协会在法明寺成立。5月，由农会主持在县城召开了声讨蒋介石四.一.二”政变大会。6月宜良县农民协会发动和组织会员、农民群众和中学生等几千人举行--示成，包围了宜良火年站，反抗法帝国主义侵占文公河水。省-也在昆明组织----和演讲，支持宜良人民的反帝斗争，最终迫使法帝国主义者归还文公河水。1927年2月16日，在中共云南特支的推动下，云南二.六政变”的主要人……
[详细] 江川文庙，是中国云南省江川县的孔庙，始建于清乾隆年间，位于江城镇北的钟秀山南麓，今为江川二中的所在地，占地31亩，是江川县规模最大的古建筑群。文庙是中国传统的宫殿式砖木结构建筑群，中轴式对称，由棂星门、泮池、戟门、大成殿、东西庑和四祠组合而成，还有附属建筑崇圣宫、钟秀书院。现主体建筑尚存。江川文庙是玉溪市保存较为完整的文庙之一，也是江川县规模最大的古建筑群，文庙在江川二中校园内。文庙与学校合二为一，有其特殊的渊源，-战争后，林则徐由广东赴新疆，途经云南时到过江川文庙，为其题词“钟秀书院”，从此，文庙成为清政府培养人才、灌输统治思想的基地。民国时期，文庙内也一直在办高小，培育了鲁子材、唐淮源、金汉鼎等爱国将军。新中国成立后，政府亦在此创办小学，文庙一直得到有效保护，只是在文革期间因“破四旧”遭……
[详细] 阿猛会议遗址“阿猛会议”会址位于砚山县东北方，距砚山县城37公里，座落在323国道线旁的阿猛镇中心小学校内。会议遗址房屋是1875年建盖的一间“文武庙”。1993年11月，“阿猛会议”会址被云南省人民政府批准为第四批省级文物保护单位。1997年4月，被列为云南省爱国主义教育基地。在中国人民解放军即将向长江以南进军之际，为迎接和配合野战军解放滇、桂、黔，0中央作出关于调整长江以南党的领导机构的批示，决定将0桂、滇边工委和0云南省工委合并，成立0滇、桂、黔边区委员会，统一领导滇桂、黔边区的斗争，并决定林李明作书记，周楠、郑伯克任副书记。1949年5月，0中央华南分局派林李明到昆明向云南省工委传达0中央指示，酝酿成立边区党委有关事宜。同年7月19日，林李明及两工委主要负责人在云南省砚山县阿猛主持召……
[详细] 云南大学会泽院位于云南大学东陆校区，占地面积2484.05平方米，建筑面积3953.49平方米。文物构成由会泽院、《会泽唐公创办东陆大学记》铜碑、九十五级台阶及西式喷水池组成。《会泽唐公创办东陆大学记》铜碑立于会泽院主楼大厅内墙上；九十五级台阶位于会泽院主楼大门外南向，上下共有95级青石台阶；九十五级台阶中段第二平台有西式喷水池一座。史料记载，1923年4月20日，云南大学前身私立东陆大学举行开学典礼暨会泽院奠基仪式，1924年12月18日会泽院建成，并在会泽院外南侧的九十五级台阶两侧新增红色弧段砖体空心栏杆，台阶中段修建西式喷水池，依山顺势，与台阶浑然天成，与会泽院融为一体。1927年会泽院内大厅立《会泽唐公创办东陆大学记》铜碑。会泽院代表了当时国内大学建筑的较高水平，建筑本体及其文物构成……
[详细] 文笔塔坐落于建水城西南四公里拜佛山顶。建于清道光八年（１８２８年），造型奇特，式样别致，在中外塔林中别具一格，因形如文笔而得名。塔呈八面体，塔体为青石砌成的实心石塔，下部呈四方八棱形、中部方形，顶端呈扁状。塔身不分级，通体无檐，无装饰，只可分为塔基、塔体和塔顶3个部分。塔基周长与塔高相等，塔基周长31.4米，塔高31.4米，为圆周率数值。塔身由底向上逐渐收缩，顶部较小，长条状，似笔头。远远望去，凌空拔地而起，犹如一支巨大的文笔挺立于天地之间，故名文笔塔。此塔所在地名为拜佛山，然而整座山上并无一座寺庙，也从来没有善南信女到此朝山拜佛。它的造型与佛塔没有丝毫相同之处，倒很像现代的纪念碑。文笔塔建造的缘由——和已倒塌的天柱塔同为风水塔，有“重教兴文”、“修文偃武”之意。是出于“以文压武”，以息古时……
[详细] 俗称大谷堆。位于宣威市丰华街道办事处螃蟹坡村西南约 200米的耕地中。1983年宣威县文物普查时发现。由于封土高于地面，较为明显，多次被盗。2004年3月，曲靖市、宣威市文物管理所征得云南省文物局同意，对墓进行抢救性清理。墓封土堆顶部平面呈椭圆形。南北长 11.5米、东西宽 9米、高 3.2米，面积约 103.5平方米。封土全部为黄褐色。经清理发现此墓未挖墓坑，直接在地表用石灰岩石板竖砌成 1长方形墓室，石板与石板间未使用黏合剂填缝。墓室长 3.34米、宽 2.04米、深 0.9米，墓向北偏东 10°。石板宽窄不一，厚薄不等，最大者 70×70厘米、厚度 2.8～4厘米，多数厚 3厘米。墓室外部用红褐色黏土填筑，以支撑石板，并在墓室上口处用不规则块石平砌二层，压住墓室下部用石板镶砌部分，使之……
[详细] “边塞伟男”刀安仁的故居，坐落在盈江县新城乡，距离县城约30千米，是德宏州爱国主义教育基地之一。原址为干崖土司署，始建于清朝康熙年间，为土木建筑结构，分三进四堂。曾多次遭遇浩劫，在修缮之前只剩下三间厢房。2008年当地政府出资440万元进行修缮，在故居内长期展出的有192件文物，其中包括干崖土司大印、刀安仁生前使用器具、留洋油画以及兵丁戏服等珍贵文物，全面展现了傣族民主革命第一人刀安仁承袭土司、留学日本、发起腾越起义等历史史实。刀安仁主要著作有《抗英记》、《游历记》、《狱中纪事》、《傣文诗韵》、傣剧本《阿銮相勐》、《陶禾生》等。在刀安仁故居附近，还有远近闻名的“中国橡胶母树”扎根于此。树高20余米，主干树围2米多，根部直径1米左右，已有上百年的树龄，是刀安仁于1904年赴日本留学，途经马来西……
[详细] 三佛祖佛房遗址西盟县三佛祖佛房遗址西盟“三佛祖”佛房遗址-云南普洱，在云南普洱西盟佤族自治县勐坎镇水库公园南西边的佛殿山顶上，有一块山间平地。平地中央，有三座相依而立的用块石垒砌而成的方形凸形石塔，四周还有残留围墙。登上石塔放眼观看四方，起伏的阿佤群山犹如在云海中沉浮的绿岛，美不胜收。这里，就是新中国建立前百余年来，信徒众多、云中古刹、香烟缭绕的拉祜族佤族大乘佛教朝拜地——云南普洱西盟的省级文物保护单位“勐坎佛殿山‘三佛祖’佛房遗址”。据有关资料记载，三佛祖佛房始建于清代同治末年至光绪初年（1874－1875），至今已120多年的历史。原建盖有土木结构佛房4栋，“三佛祖”大殿在正房中央。殿内有佛龛、铜佛像、并有佛爷和尚念经。整个佛房占地2500平方米，佛殿后立有块石方形凸字形佛塔，高5米，长……
[详细] 又名“通海庙”，也称“通海会馆”。位于会泽县娜姑镇白雾村委会第八村民小组内。地理坐标为：北纬26°29′17.0″、东经103°11′31.0″，海拔1964米。建筑坐东北向西南，原由山门、东西厢房、正殿、东西配殿、墨石香炉等组成建筑群，现仅存山门、门房、东西配殿、正殿、东耳房，占地面积1320.46平方米。山门，单檐歇山顶土木结构建筑。通面阔4.24米、进深2.89米，建于3米高的基石上，台前置石台阶15级，现台阶上覆盖水泥。门房，硬山顶土木结构建筑。东门房3开间，通面阔13.35米、进深3.03米；西门房1开间，通面阔3.5米、进深3.43米。正殿，建于高1.7米的基石上，单檐歇山顶穿斗式与抬梁式混合土木结构。3开间，通面阔13.75米、进深10.66米、檐高4.2米；屋顶覆青色筒板瓦，……
[详细] 海潮寺森林公园位于四营乡大山哨村后大鼎山，此地林木葱郁，潭泉处处，环境优美，置身山上，放眼北眺，嵩明坝子的田园风光尽收眼底。山北麓有一溶洞，洞宽20-30米，高约30米，纵深约1000米，分上、下两宫，总面积约5700平方米。洞内钟乳石千姿百态，晶莹闪烁，玲珑剔透，经初步开发，更加奇观迭出，气象万千，引人人胜，被誉为水晶宫。这里，古有海寺，始建于明代，为嵩明八大寺之一。后因年久失修而渐倾坍，20世纪60年代，仅存遗址。1997年，四营乡政府及其所属海潮办事处（村民委员会）决定利用大鼎山的区位优势、自然资源和海潮寺的历史文化影响，用9年时间开发建设森林公园，发展旅游事业。规划公园占地1.5平方公里，设5个景区，即山前垂钓娱乐景区；寺观、溶洞景区；孔明泉景区；白龙潭游乐区；小海子水库水上乐园。一……
[详细] 姬家老城遗址位于宣威市田坝镇龙家村委会乐肥座村西600米处的山顶上。姬家老城与姬家小城南北相对，地势比小城高约16米，两城相距约700米。老城城墙用石灰石砌筑，绕山顶边缘一 周，总长约1800米，占地约94000平方米，为南北长、东西窄的不规则长方形。遗址东、南两面城墙均临城外陡坎，大部分为响石堆砌，不甚规整，西面城墙较为规整，大部分为双层，保存相对完好。北面城墙支砌则较为简单，为毛石支砌，采用石料较差。据调查，历史上老城与小城同为姬姓土司所建，但此城尚未完工便已放弃，城内除少量近现代生活遗迹外，未发现其余设施和生活遗存。据中华人民共和国《宣威县志稿》记载，安土司统治沾益州（即今宣威）时期，辖有48营火，土营目有姬营和得夹 2处。又在本志《雍乾后汉夷杂处大概图》中所示，姬营所处位置即现姬家老城位置……
[详细] 勐旺塔及西北塔勐旺塔和西北塔位于临沧市临翔区，是当地重要的佛教活动场所。勐旺塔位于临沧市临翔区章驮乡勐旺村境内的忙公山顶上，塔高16.6米，砖石结构，呈八边形；西北塔位于临沧市临翔区忙畔街道办事处忙令社区西河边的团山顶上，塔高约15.7米，由塔基、7层塔身以及塔刹组成，砖石结构。勐旺塔及西北塔始建于明天启元年（1621），是南传上座部佛教传入临沧的重要标志，是我国西南民族地区南传上座部佛教建筑中保存比较完整、艺术价值较高的早期佛塔。2013年5月被公布为国家级文物保护单位。勐旺塔及西北塔造型独特、工艺精湛，塔身装饰素雅，纹饰以花卉为主，具有鲜明的民族特色。两塔型制虽为缅式，但也受汉式密檐塔的影响，是傣族文化与汉族文化的有机结合体，体现了明代建筑艺术、宗教文化的最高成就，是研究上座部佛教史、民……
[详细] 广通文庙位于禄丰县广通镇广通村民委员会，广通小学内。又名黉宫。始建于明嘉靖二十五年（1546年），明、清两代在故址上重建，补建十次，现存文庙为清同治四年（1865年）建。文庙坐北朝南，原有前后两院，呈长方形，有众多建筑群。现仅存泮池、大成门、大成殿。泮池上原有石拱桥，名“月弓桥”，桥两头各有双狮、双象护桥，现仅存桥南两狮，桥已毁。大成门（又称敬和宫），面阔3间，进深2间，为单檐歇山顶一层建筑，采用五梁过架式木结构。前后檐均有三层斗拱支撑，拱、翘、昂上雕刻鱼头、象鼻、三浮云、菊花头、龙戏珠等；东西墙基须弥座上有浮雕，构图精美。大成殿面阔5间，进深3间，为单檐硬山顶，九檩前檐廊建筑，采用抬梁式与穿斗式木结构。前檐由四层斗拱支撑，斗拱上雕刻有二龙抢宝、凤凰、三浮云、蚂蚱头等纹饰。广通文庙按明、清两……
[详细] 滇桂黔边纵司令部驻址位于罗平县板桥镇乐岩村中。旧址坐北向南，为三房一照壁合院建筑，占地面积418.1平方米。正房，重檐悬山顶穿斗式土木结构。3开间，通面阔11.8米、进深7.1米。屋顶施青灰筒板瓦覆盖，屋基为青石，墙体为土基砌筑。正房明间前设9级青石台阶。明间后部设木质楼梯。东、西耳房，重檐硬山顶穿斗式土木结构。东耳房3开间，通面阔12.3米、进深5.1米，明间底层设进院通道。外建石质月拱门，高2.5米、宽1.6米、厚0.78米。门顶部左行横书阳刻“源远流长”4字。西耳房2开间，通面阔8.8米、进深5.1米。耳房二层前檐下均设护栏，山墙处各置枪眼1～2个。照壁，位于天井正南，石砌。通长10.1米、高2.15米、厚0.87米。天井呈不规则形状，青石铺砌。旧址房屋建筑始建于中华人民共和国早期，为当地商……
[详细] 位于云南省宣威市倘塘镇倘塘村委会下街村23号，现由周建屏的侄孙周树南、周才明、周宏卫3家居住。周建屏，名宗尧，字兴唐，又名子炎。1892年8月26日出生在宣威县倘塘村，是赣东北革命根据地创始人之一。他早年投入滇军，曾参加过辛亥革命、倒袁护国起义和北伐战争。1927年经朱德介绍加入中国共产党，并参加“八·一”南昌起义；1929年被派到方志敏领导的赣东北根据地工作，先后任江西红军独立第1团团长、独立团改编江西红军独立第1师师长，独立师整顿扩编红10军军长；1933年3月，在闽浙赣省的第二次全省工农兵代表大会上，当选为苏维埃政府执行委员会委员；5月，在闽赣省第一次工农兵代表大会上，当选为省革命委员会执行委员；10月，任红19师师长、红军独立24师师长并率军参加了第五次反“围剿”战斗；1934年2月……
[详细] 芒约雷奘相奘寺位于顺哈村西北25公里的山丘丛中，创建于13世纪中晚期，曾于1880年、1984年重建。为德宏上座部佛教传入初期首建的佛寺，是东南亚八大奘寺之一。据傣佛经记载，雷奘相是佛祖在瑞丽主要休憩、修行、布道的地方。旧奘寺为砖木结构，木构架为抬梁式，面阔三间，进深六间，坐西向东。2012年8月该寺在原址上重建。东南200米处，建有一座6米多高的金象群塔（原为白象塔）。1982年在该寺范围内出土明代烧制的红砖和新石器时代石斧，1990年又出土唐代碳化蹈谷及战国时期的陶片。2001年在该寺老塔基底出土了300多件形制独特的铜、陶制佛像。奘寺大殿前坡下的文化层东西长约200米，南北长约50米，面积约10000平方米。地层堆积厚约1.4米，从上至下分为4层。第一层为红褐色土，厚约40厘米，夹现代……
[详细] 永平新光新石器时代遗址位于永平县城东部的新光街两侧，新建的东西大街（博南路）横穿遗址之上。总面积40000平方米。该遗址发现于1993年5月，客运站、交警大队建房挖基槽时，掘出大量陶片、石器等，后经州文物管理所调查，省文物考古研究所复查，确认为新石器时代遗址。12月4日，省文物管理委员会，省文物考古研究所、大理州文物管理所等机构领导及专家共同现场考察了遗址，为此，省州文物部门及县人民政府决定按照《文物保0》的规定，坚持“保护为主，抢救第一”的方针，坚持“既有利于文物保护，又有利于城市建设”的原则，配合基本建设进行发掘。并依法向国家文物局申报该遗址的抢救发掘。先后发掘五次，长达三年之久，共发掘2700平方米。考古队由省州县三级联合组成。第一期：发掘工作于1993年12月16日开始，进行东大街南……
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