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徐州市文物古迹介绍

窑湾镇玄庙
  窑湾镇玄庙位于今新沂市窑湾镇政府北。原有前殿、中殿、后殿和偏房,现仅存后殿一间。后殿为庙宇式建筑,有石作台基,高约1.5米,石阶两侧有垂带。硬山式屋面,抬梁屋架,砖木结构,蝴蝶瓦屋面,屋檐前有滴水,正脊、垂脊起翘。后殿面阔三间,前有檐廊,东西长约12米,南北宽约7米,高约7米,室内有四根高大的木柱支撑。据《宿迁县志》记载,窑湾镇玄庙始建于宋代景德四年(1007年),为窑湾烧窑人祀太上老君炼丹炉神火的老君庙。此庙原有前后两进大院,前大门三间供灵官像,中大殿供奉玄坛大帝,两侧有鼋蛇二将,后大殿供奉太上老君。清康熙七年(1668年)郯庐大地震后,山西人将此庙改建成三清观。光绪二十四年(1898年),三清观被洪水冲跨。据“玄庙功德碑”记载,光绪三十四年(1908年),光绪举人魏邦绪(西大街“泰来行”……[详细]
赵信隆酱园店
  赵信隆酱园店,窑湾甜油、酱产于江苏省新沂市窑湾镇,有500多年的历史。由赵信隆始建于清康熙年间,座落在窑湾古镇西大街,四道宅院.六十六间房,青砖瓦房,酿造用缸百余口,以生产当地特产“甜油、豆瓣酱”为主。甜油酿法是在每年春天取小麦熟面块遮光高温发酵,待面块生出乳黄色菌性线绒,将其从室内搬出在通风处晾干,放入露天大缸内加水浸泡。白天阳光暴晒、夜晚月照晨露。立秋之后,从缸中的滤筒内取出的杏黄色液体叫甜油。甜油酱香浓郁,色泽清澈,鲜美爽口,体态浓厚,集鲜、甜、浓、香于一体。加入了甜油的凉菜、生鱼虾不仅味道异常鲜美,而且营养丰富,大大改善了人们的饮食健康。清乾隆三十年(公元一七六五年),甜油由当地官员邳宿运河道千总陆修钠进贡,被选中为御用贡品,乾隆下江南也曾多次驻留窑湾品膳。伴随着这位天子和这一贡品的……[详细]
83、八庙
八庙
  在民国时期及其之前,丰县城内街道为东西南北向,但直对四门的大街并不直接贯通,形状成交错状。而与四门内外相对者,为庙宇八座,俗称四门对八庙。后又将伏道(五门)列入,称为五门对十庙。五门对十庙一直作为丰县的一景。经丰县城城门的大街,延至庙前转弯易向,城内城外皆如此。东门(望华门)东对城外的三官庙,三官庙在民国年间为东关小学;西对天齐庙(今刘邦广场东侧),天齐庙民国初年已废。西门(障澜门)西对城外王母庙,王母庙在民国初年已废;东对关岳庙。北门(大泽门)北对玄帝庙,玄帝庙在民国时作为北关外小学;南对火神庙,火神庙在1931年改为红笛剧场,后剧场迁出,庙前水井成为推水卖水者汲水处。南门(中阳门)南对城外碧霞祠(称泰山奶奶庙),北对三大庙,三大庙在民国时曾作县内电话总机处,后曾改为钟楼。伏道(五门)西对……[详细]
下邳故城遗址
  下邳故城遗址位于江苏省睢宁县古邳镇,古邳,历史上为“古下邳”。下邳地处沂水与泗水交汇,一度是兵家必争之地。下邳国自商代就有,为诸侯国;战国时,古文名篇《邹忌讽齐王纳谏》的邹忌封地就是下邳;汉初,韩信作为最早被封的异姓王,被封楚王,国都亦在下邳;东汉明帝刘庄置下邳国,封其子为下邳王。三国时刘备、曹操和吕布在此明争暗斗,吕布就在下邳被曹操缢死,关羽就在此地投降了曹操;东晋葛洪曾在此炼丹,南朝宋的开国皇帝刘裕在此担任邳州太守跻身实力派……历史上的下邳经历了楚汉相争、三国角逐、宋金交兵的风云激荡,历史文化底蕴深厚。然而,长久以来,人们只能从地方志或其他记载中去寻找下邳古城的影子。文物保护下邳古城遗址为省级文物保护单位,睢宁县拟对明清时期下邳古城遗址进行保护,制定保护规划,为了解古城的保护范围、保存现……[详细]
土山老街
  土山老街原有两道街。一道是关帝庙前的东西大街,街宽7米左右,长约400米;一道是南北小街,街宽6米左右,长约200米。 两街总长600 多米,面积约为3600 平方米,路面全为青石板铺成。大街的东端与小街的南端相交成直角。在相交处原建一座门楼,称过街楼,街两侧全是砖木结构的古建筑,古风古貌,十分壮观。 土山两街商店林立,尤自清初以后,外地大商家纷纷来土山开店设坊,有河南人开的“隆兴”茶食店,有江西人经营的中药店“姚万和”,有山西有经营的“宝泉涌”,有南京人经营的 “东西五柳”中药店,土山人经营的大商行“盐行”、“布行”等。此外,小街的“万香村”布庄、沈家的“澡堂”等一直经营到20世纪60年代。每当集日,大小街两旁的麻线市、土布市、棉线市,家禽市等人流拥挤,叫卖声不断,甚是繁华。 目前,虽然土……[详细]
土山魏家大院
  土山魏家大院又名魏家布庄,位于土山镇小街南端西侧,原名为“万香村茶食店”,为张姓人家经营,1947年,张家经营的店铺难以维持,整个院落店铺转手卖给魏家,店名另取为魏家布庄。该建筑始建于清代嘉庆年间,店面装饰讲究,上下门窗皆雕刻有各式花纹图案,边沿周围均为花砖镶嵌,店门上方留有当时书法名流题书“万香村茶食店”斗大金字牌。店铺内院有古式两层南楼三间和西楼三间,两栋楼的二楼前门面与临街的茶食店二楼的内侧皆为朝外伸出一米来宽的木雕廊檐,且三栋楼的廊檐相通,廊檐造型别致,上面雕龙画凤及各种花鸟虫鱼;房顶为青色小瓦复盖。由于店铺门面装饰精致,院落建筑风格古雅独特,加上店主经营有方,魏家布庄乃是土山当时最大的布庄。解放战争时期,这里成为地下党组织的秘密联络站。中共邳睢铜的工委书记魏振亚、王习之、刘杰三等一……[详细]
奶奶山墓群
  奶奶山墓群位于棋盘镇官庄村马陵山南侧奶奶山上。马陵山古称司吾山,由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黄花菜岭五座山头组成,奶奶山不高,海拔标高约80米。1993年,马陵山林场植树时发现汉代墓葬群,面积约12000平方米。1993年至2000年,共发掘汉代墓葬21座,均为石坑竖穴墓,少数墓上有封土。竖穴一般长4.5米,宽3.8米,深5米,内置红黏土,经夯筑。竖穴底部多为双椁室,当为合葬墓,少数为单椁室,椁室一般长2.5米,宽0.8米,深0.7米,椁室内置木棺,死者头东向。陪葬器物有陶罐、铜镜、铜洗、-机等。奶奶山墓群的墓葬分区域集中埋葬在一起,应该属于家族墓地性质,从出土的文物判断,这一墓群的年代从西汉中晚期一直延续至东汉早期,墓主人的身份当为普通平民。新沂地区汉代墓葬主要分为石坑竖穴墓和土墩墓两种,……[详细]
汉皇祖陵园
  汉皇祖陵园 丰县汉高祖刘邦的老家,被史家称为汉高故里,俗称汉皇故里,其位置在今丰城西北七公里处的丰单公路北侧赵庄镇金刘寨村,汉皇祖陵园,就座落在村西白银河旁,因这里是刘邦的出生之地和儿时生活的地方,又是汉文化的发祥地.故而此处古今扬名,四海皆知,皆称汉之故里,也曾吸引历代的达官贵人,专家学者,特别是刘氏后裔前来旅游观光,考察访问,寻根拜祭,又因刘邦创建了大汉王朝和影响古今中外的大汉文化,故而刘邦被文史学家称之为汉之始祖,汉皇祖陵园俗称汉皇林,此处是刘邦的曾祖父—魏国大夫刘清之墓所在地,白银河水绕陵园西北侧而过,这里交通方便,风景秀丽,是古今名人朝拜的胜地,汉皇祖陵以刘清墓为中心,正北建有刘氏家祠,名汉里祠,东北角建有汉高祖刘邦的庙,名曰西王庙,西北角建有光武帝刘秀的庙,名曰东王庙,正东……[详细]
白集汉墓
  白集汉代画像石墓,1965年经由南京博物院清理发掘,该墓为徐州地区保存最为完好的一座东汉祠画像石墓。墓葬规模较大,石刻画像内容丰富,雕刻技法精湛、高超,对研究汉代的社会制度,特别是探讨徐州地区汉代的政治、经济和文化等方面有着极为重要的参考价值。该墓采用了平地起坟的建造方法,上有较大的封土堆,墓葬整体结构由祠堂和墓室两部分组成。墓室分为前、中、后室,中室附有左右耳室,后室呈长方形,并由石板隔开,为夫妻合葬放置器具的地方。整个墓室为叠涩式封顶。该墓画像分别雕刻于祠堂及前、中、后室。画面内容十分丰富,其题材涉及社会生活、神话传说、仙境祥瑞、历史故事等诸多方面。如反映现实生活的车马出行、拜谒飨宴、博局对奕、舞乐百戏等;反映神话传说的玉兔捣药、东王公、西王母、伏羲、女娲等;反映祥瑞题材的珍禽异兽、瑞木……[详细]
土山王氏宅
  土山王氏宅位于邳州市土山镇土山小街(南北老街)中段街东侧,当地习惯称为王家大楼。王氏宅始建于清朝嘉庆年间,为临街建前后两进四合大院。两院南北各有三间古式厢房,后面及中间各五间造型别致的走道,最后排是五开间上下两层的阁楼。主楼建筑宏伟别致,古色古香,屋檐飞翘;门窗设计非常讲究造型式样,雕塑着各种花卉龙凤,周边均用花砖装饰,整体建筑雕梁画柱、宏伟别致、巧夺天工,门窗雕刻各种龙凤图案。二层楼有朝外伸出的木雕走廊,栏杆、立柱上精刻细雕花纹图案,房顶为蝴蝶瓦覆盖。新中国成立后,县政府设在大街西头的陈宅院内,县委设在王家大院内,邳睢县委便设在王家楼院内,县委的领导便在院内办公,开会和领导全县人民开展土改、镇反等运动。县委书记罗运来的办公室便设在楼下,楼上曾为罗运来书记与夫人结婚的洞房。王氏宅面积1200……[详细]
翠屏山窑址
  翠屏山位于徐州东郊,在山东南脚下的荒草和灌木丛中,残存几处古窑址。此地村民说,上世纪五十年代,路旁、沟底,随地可以看到废弃的窑具。窑具以支座为多,棕色,有喇叭状、束腰喇叭状和覆盆状的,有的支座带有底面,支座腹部留有一两厘米大小的气孔。支座均是中空,直径达到15厘米,其高矮不一,可见是用来支承大小轻重不同器物的。支座的出现表明烧造水平的提高。从陶器残片可以发现,这里烧造的陶器,主要有罐、壶、釜等。陶片质地十分坚硬、细密,挂有黑色铅釉,有的出现釉滴。陶器的装饰已经有旋纹、条纹。特别是陶器的钮做得十分漂亮,与众不同,呈蝴蝶状,并有纹饰,显示出工匠娴熟的技艺。有专家分析,翠屏山窑属于西汉原始青瓷,距今2000多年,是徐州现在所发现的最早的窑址。它依山势而建,有百余平方米,由于年代久远,暴露破坏,我们……[详细]
大风歌碑
  大风歌碑位于江苏省沛县沛县文化馆内,有一所古朴典雅的院落,内有歌风台。保存汉代《大风歌》诗碑一块,弥足珍贵。《大风歌》诗碑,高一丈一尺,宽四尺四寸;字为大篆书,笔力逆劲,结构匀称,风格壮丽,字形优美。《沛县志》《徐州府志》碑文记载,是东汉蔡吕(或云曹喜)所书(今人冯办吾先生考证,认为是西汉)。大风歌碑原来坐落在沛县文化馆院内,后移放沛县博物馆歌风台,1982年2月,江苏省人民政府将歌风台、大风歌碑公布为省级重点保护文物。目前,存放在沛县博物馆内的大风歌碑共有三块。一块汉碑,一块元碑,一块甲子碑。大风歌碑整体结构匀称,笔力遒劲,风格壮丽,字形优美,是古代碑刻艺术珍品。但是,大风歌碑究竟是何人所书,至今尚无定论。《沛县志》《徐州府志》记载,是东汉蔡邕或曹喜所书,今人冯亦吾先生考证,认为应是西汉文……[详细]
马陵山景区
  马陵山景区马陵山位于亚欧大陆第一交通枢纽城市新沂市南郊。北起山东兰山,南抵宿迁。江苏省风景名胜区马陵山位于新沂市区南10公里处,古称司吾山,亦称吾山。它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黄花菜岭五座山组成,当地人称为“五姊妹山”。群山之中以峰山五华顶为主峰,形胜之美,称于江淮。景区以其奇特的自在景观、丰富的历史文化内涵和种类繁多的动植物资源著称。清代乾隆皇帝六度南巡,三幸司吾山,写下了“钟吾漫道才拳石,早具江山秀几分”的诗句,形象地赞美了马陵山的瑰美。马陵山风景名胜区约60平方公里,规划面积28.9平方公里。总体布局为三大景区:三仙洞景区为核心景区,精华所在,面积11.8平方公里,黄巢湖景区以自然野趣和水上活动为特色,面积11.28平方公里;花厅景区以“花厅古文化遗址”的丰富历史文化内涵为主要内容……[详细]
燕子埠粮管所旧址
  燕子埠镇位于苏鲁两省交界处,310国道横穿东西,京杭大运河、中运河镶嵌南北。面积77.2平方公里,人口3.1万。1953年为十六区,1957年建燕子埠乡,1958年改公社,1983年改乡辖燕子埠、韩寺、徐洼、东佛头、西佛头、东棠棣埠、西棠棣埠、茅寺、扒山、徐庄、尤村、大吴、小吴、黑山、刘官庄、石韩、陈黄楼、范庄、花山、郭庄、岗子21个行政村。燕子埠为江苏省粮食生产基地,1960 年建立了粮仓,用以储备燕子埠及其周边乡镇的公粮。粮仓位于燕子埠镇南2 公里,西佛头村中部。占地面积约4000 平方米。现存两排十余间粮仓,在北侧有两排八座圆形粮仓,为青石墙灰瓦顶,顶部为六棱形,房檐为木质,涂有红漆,圆形粮仓周长约29 米,高约8 米,粮仓大门朝南,在门的上方有出气孔,以便保持仓内温度和湿度,目前保存……[详细]
江苏马陵山
  马陵山位于亚欧大陆第一交通枢纽城市新沂市南郊。北起山东兰山,南抵宿迁。江苏省风景名胜区马陵山位于新沂市区南10公里处,古称司吾山,亦称吾山。它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黄花菜岭五座山组成,当地人称为“五姊妹山”。群山之中以峰山五华顶为主峰,形胜之美,称于江淮。景区以其奇特的自在景观、丰富的历史文化内涵和种类繁多的动植物资源著称。清代乾隆皇帝六度南巡,三幸司吾山,写下了“钟吾漫道才拳石,早具江山秀几分”的诗句,形象地赞美了马陵山的瑰美。马陵山风景名胜区约60平方公里,规划面积28.9平方公里。总体布局为三大景区:三仙洞景区为核心景区,精华所在,面积11.8平方公里,黄巢湖景区以自然野趣和水上活动为特色,面积11.28平方公里;花厅景区以“花厅古文化遗址”的丰富历史文化内涵为主要内容,具有科普……[详细]
梁王城遗址
  梁王城遗址是一处新石器时代至宋元时期遗址。全国重点文物保护单位。位于江苏省邳州市代庄镇李圩村西、中运河东岸。面积约100万平方米。1959年文物调查时发现。1995年、2004-2007年南京博物院考古研究所、徐州博物馆、邳州博物馆进行了发掘。揭露面积约2100平方米,地层堆积达六层,有长达五千年的历史文化堆积。从早到晚依次为大汶口文化层、龙山文化层、西周文化层、春秋战国文化层、六朝时期文化层及宋元文化层。大汶口文化的堆积中发现房址1座、墓葬6座。墓葬均属儿童瓮棺葬。墓主为5-6岁的儿童。陶器有泥质、夹砂及薄胎黑陶,器形有鼎、盆、杯、豆、罐等。龙山文化地层中发现了一处浅地式居址,平面呈长方形,房子内发现由中心柱和边柱组成,房子中间有一座灶坑。房子内发现了六具人骨架和一枚头骨,基本都是妇女和儿……[详细]
窑湾庄家大院
  -大院位于西大街界牌口处,为庄次卿家住宅大楼,建于清代。是窑湾古建筑群中保存较好的居民住宅楼。原有两进院落,因年久失修前排建筑已损毁,现仅存一进院落的后排正堂屋。坐北朝南,面阔五间,两层。硬山式顶,蝴蝶瓦屋面,砖木结构,面积约240平方米。该民居为清代庄姓人家所建,故称“-大院”。 窑湾古民居群原存清代和民初古民居813间。窑湾古民居群有独特的风格,既不是北方的标准四合院,也不是江南的曲径精巧,而是以狭长的“弓”字形三进院或两进院落为多。一般民居主房、客房多进,深3米,并不宽敞,或以两层楼阁展现其独特风格。古民居多为青砖青瓦,墙壁以石灰、黄泥衔接,草木灰和石灰勾缝。窗棂和门多有雕花,有的还雕有草木虫鱼、回字纹等吉祥图案。很多建筑有花砖装饰。花砖有雕刻而成的,也有模具制作的。房梁由优质杉木、……[详细]
李可染故居
  “李可染旧居”建造于1922年,共有房屋12间,为一所青砖合瓦的四合院结构。1985年4月19日,经徐州市编委批准成立李可染旧居管理处。1985年10月1日,修缮后的“李可染旧居”正式对社会开放。李可染旧居占地300平方米,建筑面积120平方米。西屋为李可染先生的父亲李惠春、母亲和兄长李永平当年居室。北屋为李可染先生的姐姐李萱、妹妹李永珍、李永淑、李畹、李娟当年居室。南屋为李可染先生当年居室,他在这所房子里-了近30年。东屋为李可染先生的弟弟李永祥(可鹏)当年居室,也是李可染的会客室。这里实际上经常成为李可染的同事、学生、艺友艺术活动的中心,他们都是当时徐州文艺界最活跃的人物。江苏省省级文物保护单位第五批2002年10月李可染故居清光绪三十三年(1907)徐州市广大北巷17号……[详细]
云龙山庙会
  徐州云龙山,是游览胜地,古迹栉比,风光宜人。山西坡大士岩,每年农历二十九日值观音菩萨诞辰之日逢会,是苏北地区乃至淮海经济区影响最大的民间活动之一。云龙山庙会俗称“云龙山会”,大士岩的观音会始于清康熙年间。当时徐州知州姜焯派人凿刻了观音像,信佛教者多来拜祭,久而久之形成观音会,民间称为云龙山会。十九日这一天,进供者、烧香者、乞子者、还愿者以及凑热闹赶会者、放风筝者潮涌而来,达10万之众,山路为塞,路外人满。大士岩院内外,男女云集,观音像前善男信女烧香膜拜者,一排动辄十数人,此未起而彼已伏。大士岩后的放鹤亭及山东兴化寺亦告人满。延至二十二、三日,仍有稀疏的香客和售物的小贩盘桓。如今的云龙山会更富文化气息和娱乐色彩,歌舞表演、风味小吃,传统手工艺品异彩纷呈,热闹非凡。电话0516-83868109……[详细]
八义集公社大寨闸
  农业学大寨是中国在20世纪60年代开展的一场运动,依据的是毛泽东于1963年发布的一项指示“工业学大庆,农业学大寨,全国学人民解放军”。自此开始,在全国范围内掀起了“农业学大寨”的高潮,各地农村开始了兴修水利等农田水利基本建设工程。1971 年,邳州八义集修建的为七孔闸,闸门上刻有“毛主席万岁”五个高约1 米,宽约50 厘米的大字。在闸的南侧有七孔石桥,桥孔的上方桥身上刻有“八义集公社大寨闸”,桥长约50 米,宽约5 米。在桥的两端各立两块石碑,石碑顶端竖有石质的三面红旗,在桥东端南侧的石碑上正面刻有“伟大的领袖毛主席万岁”,北侧石碑上刻有“伟大的中国共产党万岁”,侧面刻有“备战备荒为人民”,“自力更生,艰苦奋斗”等字样。八义集公社大寨闸的标语口号具有浓厚的文革-时代色彩。……[详细]

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