寿县文物古迹介绍

　　寿县古城墙，是全国屈指可数的保存完好的城墙之一。由于寿县地处襟江扼淮的重要位置，千百年来一直是兵家争夺的军事重镇。因此，历代对其城垣修筑颇为讲究，屡毁屡建，日益坚固。保护范围：城墙墙基外延伸至护城河外堤埂，城墙内延伸10米。建设控制地带：保护范围外，东250米至白骨塔一线，西450米至寿西湖农场中学一线，南360米至县公路站一线，北700米至北关集旧址一线。城墙内均为建设控制地带。……[详细]

　　刘少海宅位于六安市寿县，年代为清。光绪廿六年（1900），州人刘少海在北过驿巷设一当铺，与南过驿巷孙蟠开的“石舟当铺”南北对峙，时人称为“南当”、“北当”，非常有名气。刘少海故居曾经做过中医院的门诊部。现在里面住满了学生和陪读的家长。2012年，刘少海宅被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：古建筑主体全部。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各50米。……[详细]

　　孙家粮库,位于寿县南大街向西有座孙家粮库、据民间传说，“东十房住客，西十房拴马”，“西十房”当时是孙家做后勤保障的仓库。那黑压压一片的古建筑群，就是已经渐渐消失在人们记忆中的“西十房”的领地。走近“西十房”孙家粮库建筑群，依然高高矗立，让人遥想当年孙家是如何骡马成群，物资浩荡的？……[详细]

　　斗鸡台相传是当年为楚王斗鸡的地方，位于寿县双侨镇。1982年秋，曾作试掘，认为是新石器时代晚期至商代遗址。斗鸡台遗址为典型的台地型遗址，以寿县斗鸡台遗址而命名的“斗鸡台文化”作为该地区龙山时代晚期至二里头文化时期的代表，学界对其基本内涵、文化分期、源流谱系等相关问题的探讨仍有待深化。遗址位于寿西湖南岸的台地上，平面近长方形，高约3—4米，面积1万平方米。遗址地面遗物和地下文化内涵丰富。1934年考古前辈李景聃、王湘曾作过调查。1982年北京大学考古专业在此进行过考古发掘，发现有陶器、石器、铜器、骨器和大量卜骨等。因文化内涵丰富，器物特征明显，被学者命名为“斗鸡台文化”。该遗址为商周文化的研究提供了极为难得的资料。1982年秋，曾作试掘，认为是新石器时代晚期至商代遗址。现今，台上台下都有近似黑……[详细]

　　廉颇墓，位于今寿县八公山纪家郢放牛山之西南坡，俗称“颇古堆”，距县城7.5公里。古堆高约20米，周约30米，基有条石垒砌。背东靠山，面西平原，里许便是淮河。今日为旅游胜地。……[详细]

　　宓子即宓子贱，春秋末鲁国人，名不齐，孔子学生。曾为单父宰，死于楚地，其墓在瓦埠镇东南铁佛岗。墓周140米，封土高3米，时有过客凭吊。……[详细]

　　刘备城遗址位于六安市寿县，年代为商周—汉。2012年，刘备城遗址被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：遗址主体全部。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各200米。……[详细]

　　迎水寺遗址位于淮南市寿县，年代为清。2019年，迎水寺遗址被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。……[详细]

　　赵氏宅位于淮南市寿县，年代为清。2019年，赵氏宅被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。……[详细]

　　安丰塘，又称期思陂，为2500多年前春秋时代楚国相国孙叔敖主持修筑的大型水利工程，曾被誉为“世界塘中之冠”，与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国古代四大水利工程。安丰塘镇境内名胜古迹有国家级重点文物保护单位安丰塘，县级文保护单位古安丰县城遗址。安丰塘古称芍陂，为春秋中叶楚令尹“楚相”孙叔敖主持兴建，至今已有2500多年历史。孙叔敖辅佐楚庄王成为春秋五霸之一，与他重视兴修水利、发展农业生产的富民强国政策是分不开的。，是我国四大古水利工程之一，比都江堰还早300年，素有“天下第一塘”之誉，面积34平方公里，蓄水量1亿立方米，塘内盛产银鱼、河蟹、鲫鱼、鲤鱼、鳊鱼、青鱼、鳜鱼、河蚬等，塘北岸有孙公祠、碑亭等均对游客开放，旅游资源丰富。安丰塘镇位于“天下第一塘”安丰塘畔，十迎路(十字路至迎河)、双安路(……[详细]

　　玄帝庙古水井位于寿县正阳关镇零三三乡道，年代为。为县级文物保护单位。……[详细]

　　隐贤泰山庵位于寿县隐贤镇，年代为。为市级文物保护单位。……[详细]

　　中共寿县小甸集特支纪念园位于寿县323省道与育英路交叉口东北360米（安徽省第一面党旗纪念园），年代为。为市级文物保护单位。……[详细]

　　寿县关帝庙位于淮南市寿县寿春镇，年代为清。类别为古建筑。为淮南市第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　寿县东岳庙位于淮南市寿县寿春镇，年代为清。类别为古建筑。为淮南市第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　安城子遗址位于淮南市寿县板桥镇，年代为战国—汉。类别为古遗址。为淮南市第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　寿县孙家祠堂位于寿县寿春镇孙氏宗祠内，年代为。为市级文物保护单位。……[详细]

　　寿县三眼井是安徽寿县重点保护历史文物，位于东街南过驿巷内的民居旁，井边就是人来人往的菜市和小商品摊点。每天都能看到勒满绳印的井边围满了汲水洗涮的人，三眼井以其优越的地理位置，加之能从三个井口汲水，着实为这片人口集中的地方提供了极大的方便。在古城寿县，至少在20世纪70年代前，在人们用上自来水之前，井仍然是人们生活饮用水的主要来源。每每在早晨或傍晚时分，在井边提水淘米、洗衣，成了街头巷尾一道必不能少的生活景观。即使时序走到了21世纪，水井仍和自来水一样发挥着作用。史料记载，战国时古寿春人就有陶圈井。到了宋代，城垣修固，为了解决居民饮用水，始凿砖制水井，并流行于明代。据统计，1958年以前，城区尚有宋、元、明、清时代砖井179眼。主要分布在人口密度大的东大街、南大街，以及居民集中的北大街西北角、……[详细]

　　寿州总兵署大门位于寿春镇东大街67号，为原寿县三中大门。始建于清乾隆26年，坐北朝南，现存门屋和鼓、乐二厅，门屋面阔三间、进深两间，悬山碟瓦屋面，明次间均为穿斗式结构；东侧鼓厅、西侧乐厅面阔、进深均一间，歇山顶抬梁式建筑。该建筑是我县目前仅存的一处军事文化建筑，是我们研究寿县军事文化和历史的实物佐证。1994年10月由寿县人民政府公布为第一批县级文物保护单位；2017年5月由淮南市人民政府公布为第六批市级文物保护单位。……[详细]

　　报恩寺罗塑像汉安徽省寿县报恩寺大雄宝殿内塑装于清乾隆四十六年十一月，安徽寿县报恩寺大雄宝殿内泥塑十八罗汉塑装于清乾隆四十六年十一月，分立于大雄宝殿内东、西、北三壁下平面砖台之上，这些罗汉造像，神光闪耀，栩栩如生，情态迥异，在滚滚波涛之中各踏一水族，似渡海状，可以说是十八个不同年龄、不同性格、不同经历的高僧形象系列。报恩寺罗汉其造型艺术构思之精巧，形体结构布局之合理，塑造工序之繁复，是清代塑像的珍贵遗产，具有极高的历史价值、艺术价值和科研价值。……[详细]