安顺市文物古迹介绍

　　普定穿洞古人类文化遗址，位于安顺市区以北32千米处，在普定县城关镇西南约5千米处新寨村穿洞寨后一座孤峰的山腰上，是距今16000年前古人类生活遗迹，为全国重点文物保护单位。安顺一带，一万多年前古代先民就在这一片峰林谷地生息繁衍。考古发掘资料表明，在西秀区的猫猫洞及还愿洞、平坝飞虎山洞、普定白岩脚洞都有古人类活动的遗迹，其中普定穿洞遗址以其丰厚的历史文化积存印证了黔中地域辉煌的史前文化，被誉为“亚洲文明之灯”，成为史学界一颗引人注目的灿烂明珠。穿洞为一自然溶洞，南北对穿，故名。其四周一片溶蚀盆地，绵延数十千米。峰顶与盆地相对高87米，洞口距盆地26米，洞长30米，最宽处13米，高9米。穿洞冬暖夏凉，自然条件优越，适宜人类居住。 1976年，南京大学教授俞锦标等人到普定作岩溶勘察，在穿洞首次发现……[详细]

　　安顺武庙，原为慈云寺，始建于明代，坐落于城中心中华东路首端北侧，为省级文物保护单位。安顺市博物馆设于此。安顺武庙的前身为慈云寺，明季城中居民捐资而建，择地于大十字钟鼓楼东向北侧，仅一门一院一殿，其碑记在后来的重修中湮灭，故建成年代不详。明朝灭亡之后，清朝入主，崇尚教化，兴建庙宇。出于祀典，各地当有文武二庙以供春秋祭祀。清康熙五年(公元1666年)即将驻跸安顺的贵州提督李本深征拨慈云寺，大兴土木，改建为武庙，安顺武庙自此始建。慈云寺改建武庙，不唯将原大殿全部拆除重建，建成面阔五间，前后带廊，三十六根整料石柱，殿高六丈之歇山顶石木结构建筑，还兴修牌楼式山门，中有额曰：“文武圣神”，门前竖下马碑。新建院中泮池、泮池后宫墙、礼门、义路、天子台、两庑等建筑，俨然与文庙规制相符。大殿中塑关帝坐像、行像各……[详细]

　　天台山位于平坝县城南13公里的天龙屯堡文化旅游区，距安顺城区32公里，为全国重点文物保护单位，贵州省民间戏剧博物馆设于此，是贵州西线著名旅游景点。天台山于万山丛中一峰崛起，山势险峻，危岩耸立，状如登天之台，故名。天台山西南北三面绝壁悬崖，如斧劈刀削，东面有石级可登，蜿蜒而上。山高仅百米，而气势巍然，极目远眺，群山跪伏。山下古木参天，浓荫蔽日，五百年古银杏苍劲挺立。山巅有寺，名伍龙寺，始建于明万历十八年(公元1590年)，相传为白云寺僧所建，历经明清两代及民国时期几次增修扩建，日臻完善。伍龙寺是一座布局谨严，设计精妙的古建筑群。寺庙建筑结构分内外两个部分，外墙均用石块砌筑，与山体浑然一体，犹如天成；内结构则为精雕细作的木石构建，灵巧精美。主要建筑有大佛殿、两庑配殿、观音殿、玉皇阁、祖师殿、藏经……[详细]

　　安顺文庙，又名“府学宫”，全国重点文物保护单位，位于安顺城区东北隅之黉学坝，始建于明宣德八年（公元1443年），历经明清两季多次增修重建，始成今貌。文庙现存建筑占地面积8750平米，是一组建制齐备、布局严谨、规模宏大、工艺精美的古建筑群，是国内遗存不多而且保管最为完整的古代文庙建筑，也是贵州最具人文价值的旅游景观。安顺文庙建筑群沿中轴线建在面积不等，逐层抬升的五层台地上，由底向高，由开阔到紧缩，层层递进。第一层台地建有石影壁、“德配天地”石坊、“道冠古今”石坊及“下马碑”四个单体建筑，两坊下为通道。石影壁为料石纵向齐缝砌筑；两坊为须弥座，三间四柱，冲天式结构，石柱顶端立朝天吼小兽；下马碑为方形柱石，碑文为正楷竖向阴刻“文武百官军民人等在此下轿马”，基座为石雕伏象。第一层与第二层台地间由宫墙影……[详细]

　　　　明代朱元漳派30万大军远征滇黔，完成统一大业。为了稳定边锤，把兵丁留下，实行屯田制、卫所制，现在贵州许多称屯、堡、哨、所的村寨，就是当年的历史痕迹。明永乐11年（1413年）贵州始建行省，结束了过去分属邻省的状况。这对贵州历史发展无疑是划时代的转变。 　　到哪去寻觅贵州历史上这精彩的一页呢？安顺市东郊的云山屯，就是明代屯堡人生活方式的活生生的展示。大约因为地处边陲，又深藏在云山屯的半山窝，近、现代文明和种种变迁较少地冲刷到它，所以旧貌破坏不多，许多古迹，如屯门、屯墙、箭楼、碉堡、石柜台、古民居、古街巷等等，都还较为完好地保存下来。而且屯堡人还保留着卷舌的外来发音方式，以及长袍大袖、丝绸系腰、绣花翘头布鞋的明代妇女服饰。这里处处可略见明代汉族最大一次移民的深远影响。 　　这样的古屯堡，现存……[详细]

　　圆通寺，坐落于安顺城区西南隅西秀山下，始建于元至正十一年(公元1352年)， 是一组气势恢宏的寺庙建筑群，为省级文物保护单位。安顺地处黔中要津，辐辏八方，各种文化在这里交融并存。儒、释、道、回、天主、基督诸教弥漫其间。城围九里三分之内，大小庙宇庵堂林林总总不下数百，实为滇黔都市之冠。安顺庙宇庵堂虽多，但论及资历、造端及其影响，除文武二庙、城隍庙外，当数圆通寺、崇真寺、东岳庙为最，号称安顺三大寺院。三大寺院中，又以圆通寺为长。圆通寺为安顺城始建前建筑之一，初建时规模较小，仅一门一院一殿而已，供奉圆通观音大士。明洪武十四年(公元1381年)，颍川侯傅友德奉旨率30万大军征南，先锋顾成下普定(元普定府，在今羊武乡洗马塘)，擒安锁(普定土知府)，圆通寺遂毁于兵戎。明洪武十八年(公元1385年)，因朱……[详细]

　　安顺市西秀区大西桥镇鲍家屯村（俗称“鲍屯”）距安顺市区东22公里，始建于大明洪武二年，被誉为“大明屯堡第一屯”，位于滇黔古道的鲍屯因其良好的地理位置，四面环山、水源充沛、易于屯田垦荒，从而造就了经历600多年风雨，目前仍还发挥作用的鲍家屯古水利工程。在鲍屯村民的自觉保护以及社会各方的共同努力下，2011年，鲍家屯水碾房获联合国教育科学文化组织亚太遗产保护最高“卓越奖”。 鲍家屯古水利工程位于邢江河上游，600多年前，鲍屯先祖为使鲍屯村寨周边农田达到旱涝保收的目的，结合河道与村寨农田的地形地貌，着手修建这一泄洪抗旱工程，工程分为：水仓大坝、鱼嘴分流大坝、回龙坝、水碾坝等，共有11道坝，总长730米，沟渠长3.2公里。经过六百多年的历史，该水利工程目前仍发挥作用，正因有该水利工程，鲍屯及周边村1……[详细]

　　念佛寺位于贵州省镇宁县环翠山上。环翠山坐落在镇宁县城北门外，山上林木蓊郁，风景清幽。明初，邑人建玄天宫于其上，为镇宁寺城外八景之一。曾有诗纪之云：“高岭叠翠草菲菲，中有幽亭绕翠微。烟火万家青嶂合，寒林几处白云飞。探奇绕径粘浓藓，揽月临流浸绿漪。还共僧侣分榻坐，城头芳景正依依。”咸丰年四年至十一年，该山数遭兵焚，林木被伐尽。山僧重新培植，数年后仍复旧观。民国三十一年，军政部一二四师后方医院迁住县城，林木复被该院士兵砍作柴烧，不逾旬已根株无存。经过长期培植，近年来环翠山又林木覆盖，景致宜人。环翠山寺院原属真武庙，始建于明嘉靖年间，清康熙、咸丰、光绪年间曾予重修。民国二十年（1931年）由镇宁县县长李项翔主持对殿宇做了一次大规模重修。1986年，有缘法师到环翠山开创念佛寺，经过十多年的努力，环翠山……[详细]

　　陆瑞光烈士故居位于贵州省安顺市镇宁自治县沙子乡下坝村弄染组。1935年4月16日，长征的中央红军第三军团长彭德怀、政委杨尚昆率部西进途经镇宁县沙子乡弄染寨，经过一番周折取得当地拥有武装的布依族实权人士陆瑞光的信任与支持。当晚陆瑞光留宿彭、杨二--，双方深谈，陆相见恨晚，表示从此追随共产党革命，并与彭、杨订立了反对蒋介石、王家烈、犹国才国民党反动派及其苛捐杂税的协定，史称 “反蒋协定”。双方商定留下红军干部方武先及12名伤病员、工作员在陆家养伤并协助陆开展武装斗争。为支持陆瑞光开展革命斗争，红军赠其步枪36支，重机枪两挺，轻机枪一挺，驳壳枪两支。彭、杨二人随即致电中央军委报告此情况(电报稿 «关于我军改向七盘山前进的意见报告» 原件存军事科学院，中央档案馆有复印件——— 编……[详细]

　　云山屯古建筑群包括云山屯和本寨，位于安顺市西秀区七眼桥镇东南八公里。是一处保存较完整的古代军屯村寨。始建于明代初年。屯寨自建成以后，几经战乱烟火和自然侵蚀，逐年均有修葺和增建。屯寨内的屯墙、街巷、宅院以及自然生态环境保存完整，犹如一部古代屯田文化的百科全书。云山屯古建筑群，从寨墙、街巷布局到碉楼、寨门，处处展现出战争防御功能的特征，是《明实录》中所录“兵团聚，春耕秋练，家自为塾，户自为堡，倘贼突犯，各执坚以御之”的立体风俗画。云山屯地处峡谷，由东、南两屯门为前后关口。古民居建筑于谷地两侧，或单体式、三合院式、四合院式、平行排列式顺山体布局。本寨古民居建筑靠青山坡北依山而建，前以三岔河为屏、后依青山为障，封闭式自成体系的三合院、四合院相套，整组建筑群建有七座粗大料石砌筑的高层碉楼，云山屯古建筑……[详细]

　　王若飞故居位于安顺市西秀区北街174号，故居座东向南，由门楼、过道、朝门、正房、对厅房、西厢、影壁…王若飞，贵州安顺人。中国0早期革命家、著名“四.八”烈士，1896年10月11日生于贵州安顺城北。中国0早期革命家、著名“四。八”烈士。1896年10月11日生于贵州安顺城北。1922年加入中国0，先后任豫陕区-，0中央秘书长，江苏党委省农委书记。1927年5月当选为0中央委员。1931年任0西北特区委书记，在延安时期历任0陕甘宁边区党委-部长、宣传部长、十八集团军延安总部副总参谋长，0中央华北华中工作委员会秘书长，中央党务研究室主任，0中央秘书长等职。1945年8月王若飞作为0代表团代表之一，与毛泽东、-赴重庆谈判，同-政府签订了著名的《双十协定》。1946年4月8日，王若飞乘飞机回延安请示……[详细]

　　万华禅寺位于贵州省平坝县境内的高峰山上。高峰山是西南旅游胜地，奇峰耸立，怪石嵯峨。中央峰高约1000米，自北面登上山腰，进入一个小山口，中间有一块五亩大上的盆地，万华禅院便坐落其中。禅院周围群峰环绕，左边山岭突起三峰，为面壁峰、玉异峰、宝塔峰、右边山岭也有三峰，为福寿峰、天门峰、莲花峰。此地层峦叠翠，古木参天，景致十分优美。其中有号称“高峰八景”的“独印把关”、“乌鸦早朝”、“平地烟霞”、“怪石蟋龙”、“玉屏夹道”、“罗汉撞钟”、“南天门”、“金满斗”等。另有明初建文皇帝“西来面壁”石刻遗迹。明朝旅行家徐霞客登临游览后，曾于他的《游记》中赞叹此处“得天独厚”。……[详细]

　　红崖古迹位于贵州关岭布依族苗族自治县的晒甲山上，距黄果树大瀑布约7公里。红崖古迹（红岩碑）被誉为“黔中第一奇迹”，是显现于赭红色的崖壁之上的神秘文字。当地百姓世代相伴，终不解其意，被人们称为千古之谜的“天书”。清代以来，中外学者对其考察研究，掀起一次又一次破译热潮，成为名噪中外的“红崖文化”现象。用时参考2小时交通在黄果树乘坐开往关岭的中巴，或者摩托车前往即可。出租车：安顺市的出租车主要车型为夏利和云雀，全部实行打表收费，7时至24时起步价（2公里以内）3元，超过2公里每公里加收1元，超过8公里，每公里加收1.2元，延时5分钟按1公里计算。0-7时起步价（2公里以内）8元，超过2公里每公里加收1.2元。市内一般是一口价5元，出城则需另外议价。门票免费开放时间全天景点位置贵州安顺西50公里黄果……[详细]

　　棺材洞，位于平坝县城北21公里的齐伯乡桃花村，这里是苗族聚居地，有公路相通。葬洞为一天然岩石溶洞，系当地刘姓苗族的传统丧葬地。洞内厅堂宽大无缝隙，干燥凉爽；洞外树蔽藤挂，甚为肃穆。洞内出土了宋代的部分文物，其中两件鹭纹彩色蜡染折裙，是难得的珍品。该折裙融蜡染、挑花、刺绣、填彩为一体，为当今的文物宝库增添了难得的珍品。对研究彩色蜡染的历史有着极高的科研价值。这两件彩色蜡染衣裙首次进入了中国文物精品展的殿堂。目前已收藏在贵州省博物馆。棺材洞早已列入省级文物保护单位。……[详细]

　　安顺西秀白塔坐落于市内西南隅西秀山顶，是一座等六边形椎状封闭檐式石塔。西秀山石塔又叫望城塔。除塔基和塔顶外，共有七层，以白色料石镶砌而成。塔身高约10米，塔尖稍有损坏，其余均保存完好。石塔六壁自上而下刻有六尊佛名；各佛名下方，分别雕一尺见方的佛像一尊，佛像下又各有同等大小0神像一躯。西秀山昔为安顺八景之一。石塔建于山顶，视觉和谐，比例协调，加之山上遍植松柏等树木，使这块地方显得天蓝、塔白、树绿、山秀，景色十分宜人。……[详细]

　　碑林，又称石笋山（碑林）位于黄果树大瀑布以西1000米处，这里山势雄伟而不失灵秀，是黄果树风景区三大石林片区之一。石峰、石笋、石牙林立，景观奇特，而碑林镶嵌其中，更显得幽雅、神秘。雄奇壮观的黄果树瀑布气势磅礴，一泻千里，令人仰首流连，感慨万千。从古到今，众多的文人墨客在这里挥毫留念。这些千古绝句、传世墨宝汇集着，就有今天的黄果树碑林。如果说黄果树大瀑布是一幅壮丽俊美的自然画卷，那么这片碑林便是铭刻其中的画中之诗。……[详细]

　　宁谷遗址位于安顺城区以南6公里的宁谷镇，为汉代古牂牁郡治所，年代为西汉至东汉。遗址分建筑、陶窑和墓群三个部分。占地约10万平方米，出土了木椟、长乐未央瓦当等重要文物，对于西汉中央在西南地区统治权辖有重要的研究价值。2006年6月经国务院公布为全国重点文物保护单位。该遗址发掘获得大量汉代文物乳钉几何纹方砖、秦半两、汉五铢、大泉五十等圆形方孔小钱；金器、铜器、铁器、陶器、木器等生产、生活军事用器数百件。从出土的文物来看，遗址可推断为西汉末（淮阳王刘玄）至东汉初（光武帝刘秀）时期。上世纪70年代，一个在地下沉寂两千余年的古汉遗址浮出水面。在安顺市西秀区宁谷镇连续发掘出土了大量汉代遗物，包括几何纹方砖、秦半两、汉五铢、大泉五十等圆形方孔小钱，金器、青铜器、铁器、陶器、木器等生产、生活用器数百件。之后……[详细]

　　桃花棺葬洞位于桃花湖村的一峭壁上，此洞最高点距地面10余米，洞深近40米，宽约24米，洞顶最高点为15米，有一条陡峭的山路蜿蜒曲折至洞口。洞内棺材属桃花村所居的刘姓苗民，棺葬洞设有石墙木门，钥匙由刘姓族人保管，非经同意外人不得入内，桃花村棺葬洞启用于唐肃宗至德年间。棺葬洞被评为省级文物保护单位。……[详细]

　　云鹫山寺位于贵州省安顺市的云鹫山上，寺以山而得名。该寺始建于明代，清代觉纯法师曾予重建。1981年，在莲净法师带领下再次进行修葺。现有山门、伽蓝殿、大雄宝殿、斋堂、客堂及僧寮等建筑。寺内最独特的建筑为华严阁，四面三层，建于两块巨石之上。 景点位置贵州省安顺西秀区云鹫山……[详细]

　　始建于明洪武十六年（1383），周长3700米，距今约600余年。城墙峻整宏阔，材石选料考究，砌筑工艺严密高超，故有“安顺的碑坊，镇宁的城墙”之称。现存墙体约460米，是研究镇宁建城史坐标位置不可或缺的实物资料。1985年贵州省人民政府将其公布为省级文物保护单位。 ……[详细]