巴中市文物古迹介绍

　　新河塔位于恩阳区群乐乡新河村，年代为清光绪十二年（1886），类别为古建筑。新河塔为巴中市市级文物保护单位。保护范围：西北外延9米至小河边堡坎处；东南外延20米；东北、西南外延20米为保护范围。建设控制地带：保护范围四周外延10米为建设控制地带。……[详细]

　　阎王碥栈道位于通江县诺水河镇玉皇坝村，年代为清，类别为古遗址。阎王碥栈道为巴中市市级文物保护单位。保护范围：以现存古道中部石壁空龛为中心，上下游顺古道各延伸500米，前临河、后靠山为保护范围。建设控制地带：保护范围四周外延50米为建设控制地带。……[详细]

　　空山战役遗址位于通江县空山乡，分布在中坝村、余家湾、水磨坝、柳林溪、三峰台、高歇子、大骡马、小骡马、小坎子、干树梁等地。年代为1933年，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。2019年，空山战役遗址被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　毛浴古镇遗址位于通江县毛浴乡毛浴社区居委会，年代为明—清，类别为古遗址。毛浴古镇遗址为巴中市市级文物保护单位。保护范围：以遗址靠河外延30米以内，靠山外延35米以内为保护范围。建设控制地带：保护范围四周外延20米为建设控制地带。……[详细]

　　刘思顺夫妇墓位于南江县朱公乡刘家磅村三组讨口子岩，年代为清光绪二年(1876)，类别为古墓葬。刘思顺夫妇墓为巴中市市级文物保护单位。保护范围：石墓石体水平延伸30米为保护范围。建设控制地带：保护范围四周延伸30米为建设控制地带。……[详细]

　　在天马山众多的寺庙中，规模最大的可算是圆智教寺。在寺后的半山间，有一座塔，名叫“护珠宝光塔”，北宋元丰二年（1079）由横山乡人许文全建，距今已有915年之久。塔七级八面，高20余米。塔身虽小，但屹立山间，显得挺秀。南宋绍兴二十七年（1157），高宗赐五色佛舍利藏于此塔内，故时显宝光。到了清代，天马山香火仍极旺盛。据清人诸联的《明斋小识》记载：乾隆五十三年（1788）寺里演戏祭神，燃放爆竹，因而起火，烧去塔心木及扶梯、楼板等，塔梯、腰檐、平座也都毁坏，仅剩砖砌塔身。现在塔身上截西南角留有残木一段，便是明证。后有人在陈砖缝中发现宋代元丰钱币，遂不断拆砖觅宝，使塔底西北角砖身渐被拆去，形成约2米直径的大窟窿。由于地基变动，使塔身逐渐向东南方向倾斜6°51′52″，塔顶中心移位2.27米，故俗称斜……[详细]

　　龙华寺位于南江县东城郊一公里处的龙来山首部四方寨。唐朝武则天垂拱三年(687年)敕金匾“龙华寺”一道，开山师祖佛印大和尚开始建造古寺，规模宏大，有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、钟鼓楼。其佛殿、法堂、僧室、客房等建筑群，飞檐甍脊，庄严深幽。 武则天给龙华寺敕金匾，民间有一段传说。相传在一星空月朗的夜晚，武则天梦见一神龙从天降到大巴山南麓的一支山脉上，其瑞气祥和，普照四方。事后武则天派人前往查证，则是南江县的龙来山，当时有一和尚叫佛印大师正在龙来山龙头（即今龙华寺处）筹建庙宇。故武则天特敕“龙华寺”金匾送四方寨，佛印和尚知道镇寺之宝已到，于是开始大建寺庙，正式定名为“龙华寺”。 龙华寺东，天然断渠纵横，怪石传奇，地宫幽邃。佛教信徒中还传，古佛号“正法明如来”，为了让正法久……[详细]

　　铜铃寺位于南江城东南三公里的碾盘乡石光村四社园包梁山腰，由城南倒向店上行两个多小时可到。相传此寺初建于唐朝天宝十四年，距今已有一千二百余年。当年当地的百姓要修一个庙子，准备好了材料，要开工的头天晚上，这些材料突然飞到了几里外的地方也就是现在的地方所以就叫飞仙观，当庙子要修好了的时候正殿的铜铃突然大响，后改名铜铃寺。铜铃寺碑文寺内存有唐宋石雕佛像四十八尊，中有儒、佛、道三家创始人，是县城周围公有的珍贵文物,年曾被盗，后找回。铜铃寺壁画登山有山，峰峦层叠拥公山;要水有水，有不溢不涸的山泉井;观景有景，寺临绝壁背靠山，松柏青杠林参天。春花夏瀑看不够，秋蝉冬雪任流连。有诗赞日:绿树田园村古寺，清风明月入禅林;千年文物放异彩，党的政策得人心。……[详细]

　　诸葛寨遗址位于南江县沙河镇星光村一组诸葛寨山顶部，年代为三国，类别为古遗址。诸葛寨遗址为巴中市市级文物保护单位。保护范围：寨的边缘四周水平延伸50米为保护范围。建设控制地带：保护范围四周外延50米为建设控制地带。……[详细]

　　阳八台遗址位于南江县南江镇白鹤村四组来龙山东段南坡，年代为新石器时代，类别为古遗址。阳八台遗址为巴中市市级文物保护单位。保护范围：以砺石石体为中心向四周延伸30米为保护范围。建设控制地带：保护范围四周外延50米为建设控制地带。……[详细]

　　回龙寺：故址在今唐家坪小学，离兴马街2公里，仅次于赶场的夏院寺，为明江河流域的第二大敲定。庙后耸立佛爷包，右依寨包山梁，寨包左右各有一石笋，高插入云，远观很像龙的角。寨包上绿树成荫，似龙胡须；汪家坝层层梯田似龙鳞；竹林湾的黑包包，似龙尾。寨梁山势向后，犹如龙在回头。因此，定名“回龙寺”。传说，寺初建于明末，先只有一小庙，后穿柏树建修治平寺，在立庙的前一夜，大雪纷飞，寒风凛冽，第二天早上发现正梁丢失，四处寻找不着，发现雪地上有二尺余长的足迹，跟踪到小庙，发现正梁放在面前的荒坪上，众人皆感，以为是神找到吉地。于是将治平寺的建房材料，搬到正梁停放处，将小庙扩建成大庙。清·道光六年（公元1826年）冬月，因旧庙危小，因此，重建成一座四水归堂的大庙。庙周绿竹冉冉，环竹翠柏葱葱。春天，庙前紫荆花红遍；冬……[详细]

　　红石笋寨遗址位于巴州区枣林镇灵云居委会三组，年代为清代，类别为古遗址。红石笋寨遗址为巴中市市级文物保护单位。保护范围：遗址东、南、西面寨墙外延100米，北面以素面石梯步外延100米为保护范围。建设控制地带：保护范围四周外延50米为建设控制地带。……[详细]

　　道山寨遗址位于恩阳区花丛镇道山寨村，年代为清嘉庆元年（1796），类别为古遗址。道山寨遗址为巴中市市级文物保护单位。保护范围：道山寨遗址南、北寨门以素面石梯步外延150米；东、西以寨墙外延100米为保护范围。建设控制地带：保护范围四周外延50米为建设控制地带。……[详细]

　　二蛟寺 寺庙位于李家营村，毗邻伏龙山，寺外有三棵并列石笋，被称为镇龙鞭，又名“三炷香”。伏龙山下的山石状似龙头，相传东海龙王敖广和七须龙王兴风作浪，违反天规，被玉帝用镇龙鞭镇压在此，故称二蛟寺。后来寺庙挂匾，称“复兴寺”，寓意恢复兴旺。……[详细]

　　嘉祐寺。嘉祐寺在壁山东。据《蜀中名胜记》载，此寺原名龙兴寺，壁州刺史郑凝绩为其父、唐节度使郑畋辞官养病时重修，易名嘉祐寺。郑畋还曾为该寺撰文，后来人们呼之曰郑公寺、宰相府，清末至民国时期通称南寺。郑畋写的《壁州新建山寺记》说：壁山境胜之所，修篁郁密，乔树葱備，景态变幻，泫月澄日，搜索奇胜，得泉洞于西南，维凿石架篁，缭绕登降，高悬旗幡，疏为泓沼，峭壁危栈，遂来商旅。乃于旧亭东隅，建构佛宇，召僧匡信主其事。寺侧有泉一泓，其水清洌。寺水相映成趣，曰“嘉祐寒泉”，为“通江八景”之一。……[详细]