安庆市文物古迹介绍

　　熊成基安庆起义会议旧址位于安庆市三祖寺街20号。熊成基安庆起义会议旧址亦称炮马营起义会议旧址，位于三祖寺街20号。坐北朝南，砖木结构，共2进，占地120平方米，由前厅、后厅、厢房、天井组成。原大门已拆改，西侧原有屋与旧址相连，也已拆改。建于晚清，为怀宁白麟畈杨氏世族公产，专供家族孺童来安庆参加县府试住宿，时称“杨氏试馆”。清光绪三十四年(1908年)十月二十六日下午，清安庆新军中的革命党人，趁南洋各镇新军在安徽太湖县举行会操、光绪皇帝和慈禧太后相继去世之机，于此举行紧急会议，决定当晚举行起义，公推炮营队官熊成基为安庆革命军总司令。是晚九时，驻在玉虹门和东门外的马营、炮营同时攻城，由于城内步营未及时接应，加之安徽巡抚朱家宝的残酷镇压，起义失败。现存砖瓦结构的四合平房8间，门额叶氏试馆四字仍隐约……[详细]

　　余蟹形老屋位于安徽省安庆市潜山县余井镇建军村胜利组。该屋始建于清代早期，座西朝东，因宅基仿佛蟹形而故名。该屋始建于清代早期，座西朝东，因宅基仿佛蟹形而故名。余蟹形老屋门厅与中厅向左偏移，中厅至后厅呈一条中轴线。中厅、后厅两侧分别有洞门与两厢连接，门厅与中厅以封火墙相连。前厅至后厅之间均设过厅天井。靠天井砖砌精美的塞口墙(正面称照壁)，照壁墙体勒脚，水作墙面，镶边凸出。中厅宽大，面阔三间，进深八椽，前廊带船篷轩，后檐廊采用勾连塔增加进深。厅内五架梁抬梁与穿斗两式合用，彻上明造。桁间牌科雕饰云纹，纵观余蟹形老屋的柱梁作、砖细作制度，有着明显的皖南建筑特征。余蟹形老屋扁厅木构架采用江南最常见的顺栿串、顺身串技法。这些串和阑额、由额、襻间、柱子等组成一个抵抗水平推力(风力、地震力等)的支撑体系，使木……[详细]

　　司空山古建筑群包括牌坊、二祖禅刹、石刻等。牌坊始建于唐代，后毁，明天启元年(1621年)重建，坐北朝南，四柱三间五楼枋木结构，花岗石建造。现仅存二楼，面阔9米，残高6.5米，进深2.8米，梁枋浮雕，全枋均以50厘米见方的抹角石柱为整体支柱，支柱上端刻锦纹图案，地层夹住宝瓶状。牌坊顶部构建在文革中毁坏，但被寺庙僧人搜集后，集中存放在大雄宝殿前。司空山上仍保留了许多二祖弘法的遗迹，有修行的石窟寺二祖禅刹，有北齐天宝三年(公元572年)，在佛洞后传衣钵于禅宗三祖僧璨的传衣台，还有三祖面壁的三祖洞，这些都是禅宗二祖慧可卓锡司空山的历史见证，都是司空山作为中华禅宗第一山的实物见证。遗址上有石刻100多处，保存完好的有明代朝阳石石刻、太白仙踪石刻、极顶石刻三处。保护范围：司空山每个古建筑本体外四周20米……[详细]

　　抗日工作团驻地旧址——刘氏支祠集成堂位于岳西县中关乡沙村。刘氏支祠集成堂位于安徽岳西县中关乡秋千村杨口组。建于民国三年（1914年），坐西南朝东北，共房屋64间，占地1000平方米。平面布局为一轴三进两厢四合院式，左右带跨院（实为包屋），中、后厅七架抬梁，前轩后单步，单檐双坡面、硬山顶，马头墙，小青瓦，清水墙，檐口粉白灰，饰人物花草图案。为典型皖西南古建筑，其建筑风格和手法个性鲜明，环境优美，疏朗有致，高大雄伟，有较高的艺术价值。该祠建成初期只开展刘氏族务活动，1938年6月初，岳西县委会派王榕率第31抗日工作团进驻，成立动委会、沙村特支。解放战争时期，此地也是红色根据地。馆内，布置有二十多间展室，分别挂上了人物图像简介、图片、文史资料等，展柜内摆放文物，设立抗日工作团史迹和沙村革命事迹两部……[详细]

　　张恨水故居位于余井镇黄岭村黄岭组。因建在突起的黄土岭上，又名“黄土书屋”。黄土岭呈长方形状，北望长春水库，南视岭头街坊。张恨水在这里度过了他的躬耕苦学、习文著作的少年时代。鉴于张恨水文学作品具有极大的学术研究价值，潜山县人民政府于1986年10月将张恨水故居公布为县级重点文物保护单位，并在皖光苑建起了张恨水陈列室。张恨水（公元1895—1967年）是我国著名的新闻工作者和章回小说名家。一生著作颇丰，其中《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻缘》、《八十一梦》为他的代表作。张恨水故居原建筑为4间平房瓦屋与1间院落，清末始建。现存建筑在民国时期进行了大部分改建，白墙灰瓦，一脊二坡三举架，坐北朝南，面阔14.55米，进深0.7米，占地面积约102平方米。户主丁宪文之父原是张家佃农，此处不动产系张恨水……[详细]

　　小孤山石刻小孤山，历来被誉作海门天柱。相传大禹治水至此刻石纪功，或云秦始皇东巡曾在此刻“中流砥柱”4字于石上，然岁月远久，字迹湮没无存，仅有《水经注·释地》记载其事。现尚存石刻有元代俞瀚题书“海门第一关”和“启秀寺”，明代兴献帝所题书的古诗一章和嘉靖敕建的御诗碑，叶梦熊“登小孤山”、舒芬“游龙耳洞”的题诗，清乾隆帝篆书“灵昭江屿”和刘韦发草书“云香水翠”，彭玉麟题书的“江上峰青曲终人见”。还有“琼崖滴翠”、“我德如是，佛寿无量”，“梳长生鹤发，妆不老峰头”等楹联和唐代顾况、卢仝，后梁释定法，宋代谢枋得，元朝傅若金、揭傒斯，明代刘基、解缙、李东阳，清朝朱书、王文治、彭友胜、石圣历等人诗文，均系清代所刻，这些石刻，书法苍劲遒秀，真草隶篆多体，各有风骨。全山共有石刻29处，真实地记录了小孤山秀丽的……[详细]

　　方柏堂墓位于安庆市宜秀区大龙山镇百华村，该坟原位于百华村杨凹村民组，1999年建合安高速，便移至百华村斯家大排。据百华村斯冬青书记介绍，该墓前原有四个一人高的华裱，两块墓碑，其中一块毁于文革时期。1999年移葬，为夫妻二人墓，现一块墓碑，两个墓冢。坐南朝北，墓碑上半部为40cm高券顶，下半部尺寸为170cm×95cm×15cm，因年代久远，墓碑碑文严重风化，无法辨析。墓冢长5米，宽3.6米，两个墓冢之间相距5米。方宗诚（1818-1888），字存之，号柏堂、诸生，清桐城派著名作家。少有伟志，邑先达耆宿皆愿与之游，山东布政使吴竹如，慕才与之交。后治枣强县，创敬义书院，官至安徽学政。著有《柏堂经说》、《柏堂文集》、《志学录》等百余卷。2017年9月22日，方柏堂墓被公布为安庆市第七批市级文物保护……[详细]

　　江家畈老屋位于天柱山镇风景村江畈组，始建于明代后期，清代重修、改建。负阴抱阳，背山面水是这座古建筑风水的基本格局。盖灰色小瓦，青砖勾白缝。建筑平面坐北朝南。大门凹进半个房屋的空间，采用四柱三步架，两边的山柱各两根。轴线上布置三厅二井一照壁，面阔20米，进深30米，占地面积约600平方米。一进深度较二、三进稍短，二进为明堂，高大宽敞，并采用五架梁抬梁与穿斗式混合结构。明堂前设一滴水面照壁，硬山顶，檐下有墨画，于门楣上端雕刻“竹苞松茂”四字。后厅用木格子门窗。明堂与后厅有两块木挂件，分别是清光绪四年（1878年）匾额，曰：“璜锡渭流”、和民国22年(1933年)匾额，曰：“节孝可风”。该建筑最大的特色是把居住与祭祀等功能融为一体。2005年6月，该建筑被潜山县人民政府公布为重点文物保护单位。……[详细]

　　安庆天主堂位于安庆市迎江区锡麟街５８号，由门厅及耶稣圣心堂、神甫楼构成。其主体建筑耶稣圣心堂于清同治十年（１８７１年）奠基，１８９３年落成，初名耶稣圣人堂，后改称天主堂。安庆天主堂门厅面临锡麟街，门楣上有半圆形天主堂匾额，大门两侧为八字形山墙。耶稣圣心堂和神甫楼坐北朝南，面积３８６８平方米，平面呈拉丁十字形，以山墙面为主要入口，门窗顶部均用半圆形券，大屋顶。圣心堂正面开有三扇拱券门，正中门上方嵌有竖刻“万有真原”石额。耶稣圣心堂是穿斗式木构建筑，其钟楼为传统的牌楼形式。神甫楼设壁柱和柱头，强调水平线条分隔和竖向长窗，不同形式的窗楣辅之以突出屋面的壁炉烟囱、老虎窗。安庆天主堂是西方宗教在旧中国传播和渗透的历史见证，其建筑为中式构造，西式风格，具有较高的建筑和审美价值。2013年5月，国务院（国……[详细]

　　石牛古洞，位于天柱山脚下，现存历代达官名宦、文人墨客的诗文石刻三百多处，有较高的研究价值。石牛古洞，位于天柱山脚下，现存历代达官名宦、文人墨客的诗文石刻三百多处，黄庭坚定不移曾在此筑室读书，大画家李公麟画有其坐石牛像，宋仁宗皇佑中，王安石游其处有诗刻，有较高的研究价值。三祖寺西涧，有大石如牛眠，周围环崖如洞，幽泉潺潺，故名石牛古洞。“石牛古洞”、“山谷流泉”均为潜阳十景，石牛古洞的诗文题刻，有的字大如斗，有的字小如盅；有的镌凿于百尺峭壁之上，有的雕刻于幽邃洞岩之中。从体裁上看，诗、歌、赋、铭，文体齐备；字形上分楷、行、隶、篆、草书俱全。刻石方法阴阳兼有，方圆相济。从石刻年代上看，唐、宋、元、明、清、民国、直到现代，每个朝代都有，少则2方，多则109方，没有断代。……[详细]

　　太平天国英王府及太平天国英王府壁画是清清乾嘉年间文物。太平天国英王府及太平天国英王府壁画位于安庆市市区。是安徽省重点保护文物。太平天国英王陈玉成王府，系利用清官宦任塾第宅加经修葺和改造而成，原屋始建于清乾嘉年间，坐北朝南，占地约4275平方米，府屋分3组，以正中一组为中心，筑正殿并附后殿，两侧多筑偏殿，进深均为四进，并围以住宅、更楼、花园等，构成一完整府屋建筑群。东大殿尚存4幅太平天国壁画(狮凤梧桐、瓜瓞(音dié)绵绵、战马奔腾和暗八仙)。还发现带有龙凤图案的滴水瓦、旗鼓石、上马石等。太平天国英王陈玉成王府大门并不是特别豪华考究。现大门左侧还有一块巨大汉白玉抱鼓石，方能显示出该院主人与众不同的身份。门槛上方有一块红色门牌，右侧有墙壁上方镶嵌的黑色石碑。保护范围：建筑外，东6米，南0.5米，……[详细]

　　赵文楷墓位于安徽省太湖县望天乡华光村。该墓原为石灰桐油夯筑，圆形。高1.8米，占地面积约100平方米。光绪二十三年(1897年)，骸骨由雁平运回太湖，与妻妾合葬于景宁乡人形山。建筑格局原为石灰桐油夯筑，圆形。高1.8米，占地面积约100平方米。艮山坤向。有碑，高1.65米，上 书--“皇清诰封授中宪大夫显考介山老大人之墓。”文物保护1982年，县人民政府定赵文楷墓为县级重点文物保护单位。1981年被收录于《中国名胜词典》。1984年，该墓由县文物管理所修葺。1998年5月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。保护范围：墓东、北、西三面至石砌挡土墙，南至最底一级石级台阶围墙。建设控制地带：保护范围外，东、南、西、北各30米。……[详细]

　　胭脂井位于梅城镇彰法山居委会王湾组内，建筑座落在潜山县城东3公里处的乔公故址上。《安庆府志》、《天柱山志》、《三国志•吴书•周瑜传》均有对胭脂井的故事描写。在东汉末年，乔玄公的二女大乔与小乔，分别被东吴将领孙策、周瑜看中并娶为妾室。因二乔常到井傍梳妆打扮，……胭脂粉落入井中，使井水变成了粉红色，故后人将此井称曰为“胭脂井”。该井于1993年发掘修复，现建在一座方形的台基上，为一口石质竖向圆形筒井，四周用铁杆勾围。井壁纯为石质、厚2.4米；井口直径约0.7米，井圈深0.4米，占地面积约16平方米。井内水枯，有许多杂物。鉴于胭脂井被许多历史典籍记载，以及历代文人墨客为之借古抒怀的历史事实，潜山县人民政府于1986年10月将其公布为重点文物保护单位。……[详细]

　　施从云墓位于桐城市金神镇。墓地坐西向东，面积480平方米。墓区平面呈方形，墓碑正面镌刻“施从云烈士墓”，下款刻“桐城县人民政府立”，背后镌刻其简历。安徽省重点文物保护单位。施从云（1880—1912），字燮卿，桐城人。光绪三十年（1904年）毕业于保定将弁学堂。初任督官，继任陆军管带。武昌起义，革命军遭清军围攻，施从云等为解武昌之围，在滦州率军起义，成立“北方革命政府”。施任总司令，王金铭任都督，冯玉祥任总参谋长。起义军后遭清廷镇压，施从云被杀害，年仅32岁。是年，其遗骸由三兄扶柩南归，安葬家乡。1925年，国民政府追赠其为上将。1936年，-中央接受冯玉祥等要求，对滦州起义将领举行“国葬”，建塔树碑，北京中山公园铸施从云铜像，供人瞻仰。……[详细]

　　花亭湖遗址群位于安徽安庆市太湖县寺前镇塔镇村和天华镇横路村、黄镇村。花亭湖为一座人工湖，属长河中上游，湖底下曾经是星罗棋布的湖泊，适宜人类-生存，湖区有新石器至商周时期古遗址54处，形成庞大的古遗址群，最具代表性的有柳河遗址、虎形坪遗址、姜家凸遗址、铜鼓凸1、2、3遗址。遗址文化层厚度一般为1.5—3米，遗址上部较为平整，文化内涵丰富，器物标本种类齐全，品种繁多。如鼎足、鬲足、器耳、纺轮、器口沿、网坠、石球、石锛、石斧、石刀等，陶片纹饰主要有绳纹、附加堆纹、兰纹及刻槽纹等。陶片以夹砂红陶为主，夹砂灰陶次之。花亭湖遗址群，地域分布集中，文化延续性强，内涵丰富，特征明显，属薛家岗文化类型，各遗址相隔距离约1.5至3公里，彼此相望，共同形成一个新石器至商周时代的庞大聚落遗址群，有极其重要的考古价值……[详细]

　　贺氏启六公祠位于安庆市宿松县凉亭镇东山村。座北朝南，面阔31米，通进深41米。贺氏启六公祠始建于明洪武七年（1375年）。扩建于清乾隆二十三年（1758年）。明三暗五，正屋三进三开间，东西各有厢房12间，各厢房之间有天井回廊相连接，总建筑面积达1271平方米。宗祠屋面为悬山顶铺小青瓦，屋内山墙用穿斗式梁柱构架。殿堂为四柱抬梁式五架梁，柱头施插拱、丁头拱，明间与次间立柱上端用额枋穿连，使各开间梁架形成一个整体。柱础为青石八方须弥座，每方饰浅浮雕花草纹。地面由麻沙石板和石条铺砌.－二三进依次增高半米。是该县具有代表性的一座明清时期砖木结构的徽派建筑大型祠堂。保护范围：距文物本体外沿的四周各50米。建设控制地带：保护范围外，四周各100米。……[详细]

　　储氏宗祠位于安庆市岳西县中关镇湖响畈，年代为清末。据史料记载，“储氏宗祠”清咸丰癸丑年（公元１８５３年）始建，历时４年完工，虽距今已有１５２年，但保存基本完好。其建筑属典型的徽派风格，白墙青瓦，高檐翘角。祠堂坐北朝南，倚山面水，寓“门对青山，窗含绿水”之意；实木铆榫结构，分三重五进，进门正中为大厅，大厅前后均有天井，厅后过天井即为神堂。大厅影壁上 书--一联曰：“读圣贤书当作仁人志士，听祖考训即为孝子慈孙”，以勉励子孙勤学苦读，争当爱国报国的栋梁之材。整座建筑呈轴对称型，左右均为房屋，现存共３６间，占地１２３６平方米。建造时，人称“为历传所未有，一时人心翕然，莫不有本源之感，亲睦之风”。2012年，储氏宗祠被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：文物本体外，东20米至农田，南……[详细]

　　孙家城遗址，位于安徽省安庆市怀宁县马庙镇粟岗村。遗址东西长约750米，南北宽约430米，东、西、南三面为环形土城，北面为大沙河，文化层厚1米—8米不等，文化堆积散布城内，面积32万平方米，城内住有二个村民组：费屋和孙城。民间传说三国时曹操在此生曹丕，遗址上采集标本有石斧、石铲、环形石器、鼎足、陶片等物，土城为纯黄土筑，为怀宁县仅存的古土城遗址。城内的文化遗存，经省考古所专家实地调查认定为新石器时代遗存，其文化内涵属潜山薛家岗文化类型，为薛家岗文化发展序列提供了极好的佐证实物。根据调查的实物及地层均未发现商周及晚期的遗存，因而土城的年代应不晚于商周或是同期，如此将为研究同期的土城址提供难得的实物。-2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。孙家城遗址是皖西南地区目前已知面积……[详细]

　　2005年高速公路“六潜线”穿过梅城镇万岭村内一古民居群时，其中，聂花屋、汪屋堂屋与杨花屋堂屋需要拆迁另行安置。2006年至2007年，安徽省文物考古研究所施工队将聂花屋1座照壁（二进门楼），杨花屋2间厅堂合二为一，重建在县博物馆“皖光苑”西侧的新址上。现将重建的两个单体组合，设计为二井三进，三架梁穿斗与抬梁混用式，中厅前廊卷棚，建筑平面坐北朝南；其面阔7.55米，进深19.5米，占地面积约147平方米。聂花屋二进门楼于1992年1月4日被潜山县人民政府公布为第三批县级重点文物保护单位。建筑外观为一脊二坡，灰砖乌瓦。内檐装饰在一进正门设照壁，砌“须弥座”，檐下施斗拱，门楣上端浮雕“麒麟”图案，阳刻“芝兰玉树”四字；后厅安装“花格子”门窗。……[详细]

　　灵应禅寺位于安徽省安庆市太湖县城之东，小池镇以北之灵山上。开山祖殿坐东朝西，面向莲花峰，背倚灵应石。左青龙报恩塔佛光普照，右白虎卧踞镇守山门。真乃一处景致绝佳之风水福地也。“江山留胜迹，天然一圣尊”灵应寺因灵应石而得名。玄妙神奇的灵应石，古称灵仙石。采天地灵气，受日月光华，乃自然造化而成。仰观石体高大巍峨，焕发异彩。石顶如莲花，中隐石门，袈裟石纹依稀可见。更称奇者灵应菩萨之瑞相显现于石侧，眉目清晰，其神态惟妙惟肖。相传石屋内藏有金杯牙筷，后因贪财之人有借不还，激恕天帝，逐令雷神将石门封闭。又传远古时代有僧道二人结伴而行有缘到此。只见石屋无僧，然仙石佛灵，有求必应，前来烧香拜石者甚多。故留下，“石屋无僧风扫地，青山常伴月点灯”之佳句流传至今。……[详细]