福州市文物古迹介绍

　　文儒坊陈氏民居位于鼓楼区文儒坊45、47号。建于清初，以用料考究、精雕细刻闻名。同治年间为陈宝琛之父陈承裘所购，经修葺扩充，更加富丽堂皇。宅坐南朝北，临街屋宇门，面阔三间，明间开六扇大门，门扇下半部用竹条铜钉钉成“卍字”等图案。门额上高悬“六子科甲”横匾。门墙两侧马头墙。一进院墙设石框门，天井三面环廊，中设插屏门，一进厅堂面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，双坡顶硬山顶；前檐柱用青石细磨须弥座柱础，四面雕刻松、竹、梅、兰；次间开向明间四扇楠木隔扇门，格心漏花，中嵌楠木花窗，精雕博古图饰，均属上乘之品。正厅上驼峰、斗拱等所有木构件，皆精刻巧镌。灯杠雕花贴金悬挂宫灯。二进分前后天井、前后披榭。主座面阔三间，进深五柱，穿斗式木构架双层楼房，屋宇高10米左右。前檐垂花柱挑檐；左右次间开向明间各四扇隔扇……[详细]

　　郎官巷建宁会馆位于鼓楼区南街街道七巷社区郎官巷17号郎官巷东段。始建于元代，现有建筑物系清代由建宁人出资重修。福州建宁会馆位于郎官巷，东近严复故居，西邻南后街，始建于清代，地理位置优越。三国吴永安三年（260年），以会稽南部都尉辖地置建安郡，西部地区置绥城县（含今泰宁、建宁2县及宁化、清流、明溪等部分地方）。绥城县迄至唐贞观三年（629年）废置后未再复置。唐乾元二年（759年），析绥城县地分置归化（即今泰宁）、黄连（即今建宁）2镇。今绥城会馆为建宁会馆。建宁会馆有天后宫和绥安会馆两部分。天后宫，依次为前殿、正殿、后殿。门墙上灰塑装饰神话宫阙，依稀可辨。前殿、正殿均毁于“大办工厂”。尚存后殿，面阔三间，进深二间(五柱)，穿斗式构架，双坡顶，两侧鞍式山墙。绥城会馆，依次为大门、庭院（天井）、祠厅……[详细]

　　林春泽宅位于南屿村水西林街，座西向东，背靠太平山，主座为三进五开间大宅。首进为宫殿式门楼，位于中轴线上，单开间带八字墙，单檐歇山顶，左右各两间倒座。门内为天井，左右带撇舍。第二进为正厅，建筑面阔五间，中央三开间为厅堂，进深六柱十三架，抬梁式木构架，大量使用斗拱、驼峰，雕刻简洁精美，屋顶为硬山封火山墙。第三进名人瑞堂，木结构两层楼阁，立面五开间，进深楼上四柱九架，楼下前后各增一柱两架，楼梯两部，一部设在后堂，一部设在右撇舍。据说水西林氏住宅始建于宋，嘉靖十三年（西元1534年。一说十六年即西元1537年）失火，整条水西林街毁于火，次年其长子林应亮在原址上重建。林春泽年六十（即嘉靖十九年，西元1540年）遭嫉忌中伤遣归，在南屿使亭山上构筑“锦溪草堂”以娱晚年。万历七年（西元1579年），春泽寿百……[详细]

　　“三坊七巷历史人物勤廉馆”为福建省廉政教育基地，是福建省最重要的省级廉政主题博物馆，是国家级三坊七巷社区博物馆的重要组成部分。馆址位于福州市鼓楼区三坊七巷安民巷48、49号古民居院落。49号院落为主展区，分前言、公廉爱民、治政廉明、俭以养廉展区及结束语。48号为副展区展示勤廉名人字画区和工作区等。“三坊七巷历史人物勤廉馆”立足于三坊七巷近现代名人聚居区的历史文化背景，收集提炼三坊七巷古今名人廉政文化格言、楹联、警句、故事等，配以文字图版、雕塑、场景制作、绘画、实物展陈、声光电高科技展示手段、互动项目等形式，以小显大，以游客为载体，不断扩大和延伸廉政文化。布展、软装中大量的仿真雕塑、大量的多媒体的运用、大量的高科技“声、光、电”数字化集成控制手法运用彻底的打破了传统博物馆布展以文字、简单陈列、……[详细]

　　林森公馆在福州仓山程埔头的七星巷，一片新盖的小区前，有一栋三层的老式西洋建筑，孤零零地立在巷边，和新小区形成鲜明对比。这就是刚升级为省文物保护单位的林森公馆。在仓山，有很多类似的老洋房，很少人把这一栋房子和中国近现代史上一位重要人物联系在一起。林森是辛亥革命的元勋，他也是迄今为止福州籍最大的“官”———担任国民政府主席12年之久。孙中山病逝，林森任南京中山陵总监修，他还主持修建了黄花岗烈士陵园，然而这座公馆却不是林森本人修建的。林森为官清廉，虽然当了“元首”，仍很清贫，当时的建设部长才专门为他建了这座公馆。公馆建筑呈“T”字形，占地380平方米。进入公馆大院，三层小洋房的全貌出现在眼前。大门两米多宽，边上是西洋式石柱，房子内全是木质地板。进入大门内，这里是原来的厅堂，墙壁右下方还保留着原有的……[详细]

　　名山室位于福建省永泰县大洋镇。名山室坐落在“永泰第一山”——高盖山上，坐南朝北，架木结构，由大殿、灵龟洞、血盆洞、观音洞组成。名山室建于汉代，据传汉徐登、赵炳在山上麒麟崖壁下辟东西两石室，后得道飞升。唐文德元年（888年）建有道观，1926年重建。主殿名山室由悬崖覆盖，可容纳数百人，有东西两室，善男信女分东西入梦叩神。灵龟洞，有一长10米，高2米摩崖石窟图，是我国仅存“白莲菜”造像遗迹。“白莲菜”南宋盛行江南，“连社七祖”为宗门之祖，教义大多不抵荤酒，不杀物命，近于为善。有说是释迦牟尼从诞生到成佛的经过。包括游观农务、牧女献糜、世尊诞生、太子纳妃、六年苦行、世尊成道、禅河大悟、习炼降魔、二商粥食、希会宝地、佛现金刚等组画。其中七佛图更是雕得栩栩如生。一幅生动的佛教史卷。祖师洞建有宋代飞檐翘角……[详细]

　　沈葆桢故居位于宫巷西段北侧的宫巷11号（现26号）。始建于明天启年间，数次易主。清同治年间，由时任江西巡抚的沈葆桢购置并加以修葺，现为沈家后裔住宅。为明代民居，坐北向南，周围封火墙，总面积2000平方米。建筑中轴线自南而北，依次为门头房、厅堂、正座、藏书楼。门前两侧有高耸马头墙，门头房面阔五间，进深用三柱，穿斗式木构架，双坡顶，门房正中有插屏门。二进厅堂，穿斗式减柱造木构架，双坡顶。堂前为宽敞庭院，周以回廊(排放执事牌)。堂上正中黑底金字对联日:“诗礼传家;文章华国。”三进，正座面阔五间，进深用七柱，穿斗式木构架，双坡顶。中分前后厅，前厅堂上正中有对联为:“兄弟睦，家之肥；子孙贤，族乃大。”左右厢房亦分前后房。后厅过覆龟亭为双层藏书楼。亭两侧有小天井、廊房。进与进之间的过道上方联接均有覆龟亭……[详细]

　　又名飞盖桥、沈公桥，位于福州市郊亭江乡闽安邢港上，建于唐代，宋郑性之修，清康熙，嘉庆、道光年间重修，民国十一年（1922年）再修。石构、平梁桥，南北走向，四墩，五孔，不等跨。全长65米，宽4.64米。桥墩呈船形，栏柱柱顶刻宝奁、海兽等均系唐代原构件，另刻有狮子戏球等为明代构件。柱上有“丙寅暮春立，陈炉捐拜石一块，拱石二条……”等题字。桥北端有跨街桥头亭，亭间有碑3通，桥北连圣王庙，南端有玄帝亭，内立宋碑1通，清碑1通。1991年4月17日公布为省级文物保护单位。石构、平梁桥，南北走向，四墩，五孔，不等跨。全长65米，宽4.64米。桥墩呈船形，栏柱柱顶刻宝奁、海兽等均系唐代原构件，另刻有狮子戏球等为明代构件。柱上有“丙寅暮春立，陈炉捐拜石一块，拱石二条……”等题字。桥北端有跨街桥头亭，亭间有碑……[详细]

　　余长钺烈士陵园位于福清市阳下街道阳下村东边的统子坪山西北坡上。余长钺烈士，1918年10月18日生于福清县阳下村。1931年参加革命，1932年加入中国共产党，曾任福建人民政府福清特派员、共青团福清县委书记、中共闽中特委委员等职。1934年与陈金来、陈炳奎等领导“南西亭”暴-动-，抓斗土豪财主。1937年2月16日因叛徒告密，在莆田被捕，解往福州关押，狱中表现英勇顽强。1937年6月23日，余长钺、王于洁、陈炳奎、黄孝敏、陈如舫5人被敌人押赴刑场，慷慨就义。当时，余长钺未满19岁。1940年，中共地下党员将余长钺烈士遗骨安葬在阳下山大池坪之阳，小墓仅有6平方米。1984年4月，旅居新加坡的余家兄弟见小墓杂草丛生，慷慨捐资，在中共福清县委、福清县民政局、阳下人民公社和阳下大队的支持下，在阳下村……[详细]

　　位于福建省福州市鼓楼区法海路花园弄19号的芙蓉园，是叶向高的别宅（待详考）。叶向高于万历四十二年（1614）第一次辞归，至泰昌元年（1621）应召；又于天启四年（1624）请辞获准返乡，至天启七年（1627）病逝，前后有近10年时间住在这里。芙蓉园是福州历代名人雅士汇聚之地，传承了中华文明，见证了沧海桑田，1996年由国务院审定并公布为国家重点文物保护单位。芙蓉园被誉为“福州四大园林之首”，始建于南宋，现占地3660平方米。芙蓉园最早称为“芙蓉别馆”，以其第一位主人，南宋参知政事（副宰相）、侯官县人陈韡（1180-1261）在此遍植芙蓉而得名。芙蓉园粉墙黛瓦、花园假山、亭台楼阁、水池雪洞、古榕垂影，让人留连忘返。园内一棵高大的荔枝树，相传由明朝内阁首辅叶向高当年亲手种植，已有三四百年历史。除……[详细]

　　福州开元寺建于南朝梁太清三年（549年），是福建省现存较古老的寺院。始创初建时，此寺原称“灵山寺”，后改为“大云寺”，唐初又名“隆兴寺”，唐开元二十三年（735年）改为今名。寺额“开元寺”三字，据说出自唐朝名书法家欧阳询之手，笔力险劲，结体紧密，今尚存。开元寺曾是福州历史上现存规模最大的寺院，曾数度遭灾被焚。其范围按现在的地名来说，东起井大路，西至尚宾路，南达三牧坊，北跨龙山与芝山，当年约占城区面积的十分之一。会昌五年（845年），整饬天下佛寺，一州只准保留一寺，当时开元寺在福州规模最大，得以保存。1979年重修后，现存铁佛殿、灵山堂和佛化社等数座殿宇。开元寺内有许多珍贵文物。在开元寺铁佛殿内有一尊铁铸的“阿弥陀佛”坐像。像身披袈裟，螺髻敞胸，两耳垂肩，迭掌合坐在莲花台上，外表贴金，法相庄严……[详细]

　　长乐市孔庙　　孔庙在城关十洋街兴贤坊，原为学宫。唐乾符四年(877)创建，坐北朝南，背负六平山，面对三台案山。风火高墙，围墙内古建筑20余座，占地面积约6000平方米。经宋县令袁正规、邑绅林通，元儒生林文寿，明兵部侍郎陈省，知县邱宗亮、任衡、罗叙、王涣、曾铣、戴时望、万编、夏允彝，教谕刘洙润、袁文绍，训导林慈，清知县吕鸣纯、张植、殷凤梧、贺世骏，教谕陈梦龄，训导谢大锡等，或倡捐廉俸，或劝募钜金，屡作重修拓建，终具规模。清同治八年(1869)学宫文庙周界：北接县前街，东临文洽浦，西靠十洋街，南至省牲所(酒厂办公楼)。孔庙中央为大成殿，祀奉至圣先师。殿堂中顶藻井斗拱重叠，为歇山式单檐翘角。大成殿南为东西两庑。南为戟门，戟门南凿泮池并建桥其上，暗通江水。泮池桥栏刻有“明崇祯辛巳仲冬吉日造，知长乐县……[详细]

　　下杭路曾氏祠堂位于福州市台江区下杭路196号，该地原为王莲莲丈夫郑诚家族所有，后售予清末民国福州第一大纸行老板曾文乾。曾购房后由其堂弟曾文敏督工建造曾氏祠堂，为福州较有代表性的家祠建筑之一，后被攀附为曾巩后裔祠堂。该曾氏家族，原是从长乐感恩村迁来。祠堂建于民国14年(1925年)。坐北向南，原有两进，首进临街为商行形式，以供出租。二进为祠堂正座，依次有门厅、回廊、祠厅，祠厅面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，周围用封火山墙。大木架横梁跨度大，石柱题刻楹联多处。门墙上有“南丰衍派”、“出孝”、“入娣”等横额石匾。保存较好。沿街建筑东侧另有一侧落，首进为一专祠。曾文乾乐善好施，办了“纸帮救火会”附设在专祠的前部。约在1947年，曾文乾长子曾希骥（又名曾万宜）将祠堂办了“四端中学”，同三座祠堂房产（……[详细]

　　龙高革命烈士纪念碑位于福清市高山镇高山村公园内。1947年，中共福清县工委及其所属的龙高、东张、琯口3个区工委发动群众，组织武装，准备开展自卫游击战争，以东张灵石山据点作为中共闽浙赣区党委城市工作部的指挥中心。4月，龙高区工委集中武装人员准备攻打高山镇，但行动因联络上的失误而夭折。龙高武装暴-动-夭折后，国民党保安队在高山地区、灵石山“清剿”，大肆捕杀共产党游击队。全县有100多位共产党员、游击队员被国民党保安队抓捕，被杀害50多位，福清革命力量受到严重摧残。为纪念1947年龙高暴-动-和龙高地区为革命牺牲的革命烈士，中共福清县委、福清县人民政府于1957年7月建成此碑。碑占地面积240平方米，坐北向南。碑身棱形，高8米，顶缀五星。正面刻“龙高革命烈士纪念碑”，碑座长方形，长2.74米，宽2……[详细]

　　马尾潮江楼位于马尾镇旧客运码头边，现为马尾旧街177号。潮江楼始建于清末，原为2层砖木结构建筑，面阔14米，进深28米，老板周用梁，初时开茗楼，后兼办旅社、菜馆。民国19年，潮江楼毁于大火，重建后改为3层。2017年对潮江楼进行修缮及开展王荷波事迹展陈工作。潮江楼为中共中央特派员王荷波在马尾造船所组织-时期的居所，也是国民党、共产党、海军三方“马江会议”的会址，为市级革命历史纪念地。2020年1月公布为第九批区级文物保护单位。……[详细]

　　中共罗源县应德支部旧址位于罗源县白塔乡应德村。1930年，罗源人张瑞财经-中共连江-县委书记杨而菖介绍加入中国共产党组织。1931年5月，罗源县党员人数发展到10多人，在应德成立中共罗源县应德支部，即罗源县第一个党支部。隶属中共连江-县委领导，由张瑞财担任党支部书记。1932年3月，改组为中共罗源县特别支部。9月底全县党员发展到30人，先后建立应德、飞竹、小善、沙坂等6个支部和4支游击队。12月，改组为中共罗源县工作委员会。1934年6月，中共福安中心县委与连江-县委召开联席会议，成立中共闽东临时特委，把原-罗源、连江-2个工委合并成立中共连罗县委。9月底，中共闽东临时特委领导人叶飞决定连罗两县党组织分开，正式成立中共罗源县委，并组建独立营。1935年3月，全县苏区沦陷，党组织被迫转入地下斗……[详细]

　　上街新洲金氏宗祠闽侯县上街镇新洲村的金氏家族，是彭城金氏的一个支系，于唐朝末年入闽。入闽始祖传至十一世，因人丁稀薄，迁居各地。金履丰，字希成，号亮功。宋端平二年（1235年）生于浙江兰溪县金府。金履丰智勇双全，征伐有功，官至驾前大将军、御史大夫。旋值元兵入侵，金履丰抗御屡胜，得军功赐券，并允世袭。后宋亡于元，金履丰愤时事不可复为，遂偕子金标归隐福建侯官县璧团洲，从此在璧团洲结庐而居，恳沙造园，将一片渺无人烟的荒芜之地发展成良田遍地的人间乐土。元大德五年（公元1302年），金履丰卒于家中，享寿六十有七。金履丰逝世后，金氏一族在璧团洲繁衍生息，发展壮大。至明清时，已传承30余世、500户。后因璧团洲为沙洲，且屡遇洪患，田舍耕地崩决，地域逐年缩小，金氏族人遂于清乾隆年间，分批迁移他乡居住。其中一支……[详细]

　　龙华寺位于起步镇杭山村后，罗邑第一高峰仙茅山脚下。为一组完整的四合院。正殿座北朝南，面阔五间，单檐悬山顶；左侧有附屋两间，右侧有小披屋一间。正殿台阶上有石刻文字“××三年十一月主持明山谨题立。×南昌县望×先生李天旻仝男喜舍银××新修造明堂一完祈求子孙昌盛者”。左厢（书院）为两层三开间楼阁，建于民国三十六年。底层中厅设置圆形门，匾曰“客堂”；二层设置悬挑走马廊；屋顶为四坡顶小青瓦屋面。右厢两开间，单层双坡顶，可能建于1989年，前围墙及门亭建于1989年。老殿前为新建的大雄宝殿，五开间带回廊，重檐歇山顶，青灰色筒板瓦屋面，两侧为两层寮房。后唐长兴二年（西元931年）僧真翁始建，后废。元代杭山村民陈元朗捐资重建。后寺宇倾颓。明崇祯间（西元1628～1644年）陈上策与僧如宾重建。民国36年（公元……[详细]

　　福建学生联合会旧址谢家祠位于福州市鼓楼区吉庇路北侧60号（原22号）。1919年5月4日，北京爆发一场声势浩大的反对帝国主义、封建主义的伟大革命运动。当天下午，北大等13所大专院校3000多名学生在天安门反对北京军政府与德国签订“二十一条”割让山东给日本的--条约，北洋军阀政府派出大批--逮捕学生，引起全国公愤。5月7日，为支持北京五四运动，福州各校学生8000余人在南校场（今五一广场）举行--，上街----，声援北京学生--，高呼“惩办卖--”“释放被捕学生”“废除二十一条”“-日货”等口号。福建督军李厚基派出军队、-上街制止，见到学生声势浩大，不敢镇压。院校的学生们为了坚持长期斗争，--结束后，成立福建学生联合会，以吉庇路22号的谢家祠为“-”会址。并组织成立全闽学生日刊社和日货调查部，……[详细]

　　导 游： 藏经殿在钟楼东南侧，建于清顺治十六年，内存自宋朝以来历代皇帝御赐的各种经书，加上本寺刻印的经书共20346册,放在十二个大橱内；其中有清康熙到乾隆年间御赐的经书《明朝南藏》、《明朝北藏》、《清朝梵本》、《书本藏》、《日本叙藏》 以及御笔《药师经》等几千部。 介 绍： 这里还存有用血书写的经书557册。这是涌泉寺“三宝”之一。这些血经系清光绪年间，华能和尚刺臂血，由信士王谷楷书“大乘般若波罗密真经”全部，定慧大师刺血、克定书写“佛说四十二章经”等。用鲜血写成几百册佛经，需要很长的时间和大量的鲜血，这就需要刺血的人长期不吃盐，血在书写时才不会很快凝固。这些佛经中，一部分字呈鲜红色，是因为在血中调了朱砂；一部分暗红色，则是不调朱砂的。血书数百册佛经，表达了血书人十分的虔诚和不凡的毅力。　……[详细]