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湘潭县文物古迹介绍

寺门前义渡
  寺门前义渡位于白石镇潭口村长元组寺门前,沟通湘江两岸的湘潭县与衡东县,江波浩淼,石级逶迤,码头石级上两石狮保存尚好,渡口旁有一株树龄400年的古槐树,已列入湘潭县古树名木保护名目。据寺门前义渡碑刻记载:清咸丰年间,马朝彩等乡贤在此设义渡,修建寺门前码头。此义渡利济行人,但因产业无多,经费不足舟楫。宣统二年(1910),-祖父马立安先生倡议捐资修复渡口,并置田产二十亩,逐年收租维持义渡。 寺门前义渡见证了中华民族的兴衰和崛起,见证了华夏儿女慈善友爱的优良传统,孕育了-先辈的艰苦创业和成长发展。对宣传善行义举,教育后人,创建和谐社会具有重要意义,为湖南省第九批省级重点文物保护单位。……[详细]
胡安国、胡宏父子墓
  胡安国父子墓位于湖南省湘潭县排头乡黄荆坪村隐山南麓仙娥山北坡一个叫仙鹅孵蛋的小山坡上。胡安国父子墓掩盖在草丛中。墓碑联曰:“秉春秋大笔;葬天下隐山。”左碑文“闽江生出到湖南,学问渊源不等闲。秉笔大书千载史,春秋留给后人看。”右碑文:“放学三相恋地形,碧泉驻迹讲诗文。潭州开派枝枝秀,留得声名到此今。”中碑刻:“始祖胡公安国老大人之墓、母刘氏夫人、二世祖五峰公附墓、?涌田八大房子孙同立、公元一九八一年辛酉岁仲秋月重建”。据清乾隆刊《湘潭县志·冢墓》载:胡文定在“绍兴八年(1138)四月十三没于正寝,葬于潭州湘潭县龙穴山。”文定去世之后,高宗诏赐银300两、帛300匹,令湖南监司应负葬事,赐田十顷,以恤其孤。景泰五年(1454)县丞受知府张公銮之命,以礼重新修护,题名为“宋胡文定公之墓”。清康熙癸……[详细]
湘潭秋瑾故居
  介绍  位于湘潭市十八总由义巷。清光绪二十一年(1895),秋瑾女士与王延均结婚,居于由义巷源当。光绪二十八年(1902)秋瑾去北京。于1905年参加同盟会,1907年牺牲于绍兴。原有房屋十间,为两层砖木结构,其中七间在民国33年(1944)毁于日机轰炸大火中,所剩三间保存至今。为湘潭市文物保护单位。湖南湘潭市……[详细]
24、乌石庙
乌石庙
  在湘潭县的西南,一座青峰凌空而起。登上峰顶,可北望石潭,南望黄荆坪、花石,周遭的涓、涟平原尽收眼底。细看这座山,山体刚直挺拔,满眼是裸露的黑色石头,块块坚如铁。如果留神瞻望的话,只见岩缝中的松杉,一棵棵坚韧不屈,一律向着峰顶,争相挺拔而崛起,向人世间昭示着一种哲理,一种精神气韵。乌石峰陡峻,坡度达78度,形似三国名将张飞手执的那一杆长矛。山径如长蛇般蜿蜒,愈上则愈陡。到山顶了,一眼清泉汨汨浸出。泉边长有花草瓜果。泉水蹦跳着下了山,一个筋斗便下涟水河去了。上得峰顶,到古庙坐一坐,享受那松间听月、石上观泉,苍松翔如龙,灵花相辉映。当袅袅云烟飘来眼底,而万千岁月,正匆匆大地走龙蛇。山顶巨岩上,建有石庙,所砌墙体都是花岗岩条石。庙门向南。其北面,庙背凸出三根石柱,触目而惊心。庙门上,“乌石峰”三字,……[详细]
赵启霖故居
  赵启霖故居名思古堂,位于湘潭县石鼓镇森梅村。赵启霖(1859—1935年),书法家。清光绪八年(1882年),任麻阳、武陵、澧州训导。光绪十八年(1892年),成进士,选庶吉士,授翰林院编修。光绪三十二年(1906年),任河南道监察御史。随后,以江苏道监察御史兼署山西道监察御史。在任御史时,以-权臣而闻名,时人称他为“打虎御史”。宦统元年(1909年),先任湖南高等学堂监督(校长),后以道员署理四川提学使。赵启霖故居是一栋传统式的湘中士砖瓦房,一进四横。前有槽门、围墙,南有菜园,后有树林、竹林。槽门横额有“思古堂”三字,联曰:“稼穑为宝:山川出云。”大门上有“福”字,字上悬挂茶盘匾,蓝底上嵌有“翰林第”三字。大门联曰:“淡泊明志;辉光日新。”室内联曰:“胸蟠杜甫千间厦:气压陈登百尺楼。”都是……[详细]
26、大杰寺
大杰寺
  有碑刊道:“俾大杰之名,长留天地之间而不朽。”湘潭多人杰,这寺就名大杰寺了。大杰寺,坐落于五龙山中,系明朝吉王为慧庵得道高僧所修。五龙山,为衡岳向北延伸之脉,海拔164米,长与宽各4公里余。前山入中路铺境,后山余脉至谭家山镇。此山“钟衡岳之灵,毓湘水之秀”,远望五峰排闼,其形蜿蜒不断,酷似五龙捧圣,因而得名。此山多神异。据清代记载:清同治九年四月二十七日,风狂雨骤,此山真武殿地大坼,酷似人形,中有龙吟之声,甚是清越。记下这段实情者,是邑中大儒王湘绮先生。时至1965年夏初,该山再次发生地裂,宽处1米余。想湘绮先生所记,当不为佞。清光绪二十年,齐白石与王仲言等在寺内成立“龙山诗社”,号称“龙山七子”。又因此地多白果树,树龄600年以上,胸径达5尺,恰好是整整齐齐的7棵,故诗社又名“白社”。与五……[详细]
朱五典故居
  朱五典故居位于湘潭县石鼓镇。朱五典(1833.1—1890.11),派名作徽,号克存,行辅四,是左宗棠(1812—1885年)部参将,诰封振威将军、赏花翎、提督衔总兵、晋勇巴图鲁。据清宣统锦章书局《乡党应酬》之《满汉文武官级表》载:振威将军属一品武官级别。但据石鼓《朱氏族谱》载:朱五典是赏正一品封典,诰封三代。光绪十六年,因积劳成疾,殉职于甘肃任上。当时由部队扶榇返乡,葬于青山桥镇大仓村大仓山内。朱五典故居有两处:一处是将军村茶圫湾,距湘潭市区约75公里,是土砖茅房,约10余间,面积300余平方米。朱五典就出生在这里。他的父亲连城,生有四子,他是0,家境贫苦,从小务农,在此度过艰苦的童年时代。茶圫湾虽为茅棚草舍,但地势高敞。上有天帝庙、将军桥。桥为一拱,花岗岩结构,建于清光绪初年。该桥桥名以……[详细]
28、草衣寺
草衣寺
  谈名胜不可不提草衣岩,这是今人不应遗忘的一大古迹。光绪二十年(1894),铁面御史赵启霖特为草衣岩绥福堂题五律一首:我来草衣寺,室内风翛然。不瓦禅房蔽,无楹古壁坚。苔痕侵佛貌,岚气杂炉烟。任是丹青手,难描小洞天。草衣岩在大罗山,即今青山桥镇晓南管区草衣村。大罗山长16公里,宽12公里,峰体上下全是清一色的连体赤石。其岩纵深8米,横达16米,高近5米。岩面有如眉月,岩内有草衣寺。寺建于一天然岩洞之半洞中,下为悬崖,周遭吞云吐雾,风雨霓虹。建寺之初,后周巴蜀高僧奉初,结寒草为衣,在岩内坐禅30余年,草衣岩由此著称于世。奉初圆寂后,湘中名士倡首,即集资而建两进寺院。至今已有1400多年历史。光绪《湘潭县志》记载:南宋乾道三年(1167),朱熹、张南轩、林择之等理学大师文坛圣手同游南岳,路遇暴风雪,……[详细]
胡文定公墓
  位于隐山南麓名叫仙鹅孵蛋的一座小山北坡上,为胡文定公夫妇及季子胡宏(胡五峰)之合葬墓。与慈云禅寺、濂溪祠、三贤祠隔垅相望。1986年9月,湘潭县人民政府将其公布为县级文物保护单位。据清乾隆《湘潭县志•冢墓》载:胡文定在“绍兴八年(1138年)四月十三日没于正寝,葬于潭州湘潭县龙穴山”。文定去世之后,高宗诏赐银帛三百两匹,令湖南监司应副葬事,赐田十顷,以给其孤。景泰五年(1454年)县丞受知府张公銮之命,以礼重新修护,题名为“宋胡文定公之墓”(胡安国卒谥文定)。清康照癸丑年(1673年),知县赵光耀受川湖总督蔡毓荣之遣重修,题名为“宋儒胡文定公之墓”。这座墓,原有花岗石栅栏包围,周围种有松柏。正副碑文都用汉白玉镌刻。其拜堂(即墓前地坪)纵180米,横68米,全用花岗石铺成。坪内置有……[详细]
王闿运墓
  王闿运墓位于湘潭市湘潭县杨嘉桥镇石旗村,时代为民国。2019年3月,王闿运墓入选湖南省第十批省级文物保护单位名单。……[详细]
31、中林寺
中林寺
  晓霞名山,衡岳一峰,自古为湘中形胜。岗峦拥簇,势若奔腾;竹山苍青,形同锦绣。宋人张栻在此讲学,传播湖湘文化;后人齐白石、黎氏八兄弟等,均生于南北山麓,弛誉中外。千百年来,晓霞山宗教文化发达,四周道观曾有四十八座之多,其圆通寺、中林寺、白衣庵颇具规模,自古僧尼云集,香火旺盛。尤其是每年农历二月十八、十九两日,为庆贺观音菩萨生辰,周围百十里,三十多条龙狮敲锣打鼓上山,狂歌劲舞,上万乡民前来观赏游玩,不胜欢腾。始建于宋代(公元1142年)的中林古寺,坐落在笔架峰下,位置最高。该寺砖木结构,前后两进,供奉佛道,香火长明,且有“中通仙境、林无俗情”门联和白石、松庵文墨遗存,曾称为“上庵子”。惜毁于“-”年代。自进入新时期后,丰衣足食的乡民们越来越盼望这里恢复昔日风采。特别是2005年,在湖南省文联和湘……[详细]
左宗棠故居
  左宗棠故居即桂在堂,俗称贵子堂,位于湘潭县排头乡紫山居村,距隐山东麓3公里。是方上望族周系舆与夫人王慈云(1789-1862年)的故居。也是清永绥厅训导周系蔚、户部左侍郎周系英(1765-1824年)的故居。桂在堂,满门文采,男女同辉,仅女诗人就有13位之多,形成湘潭历史上的第二个女诗人群。清道光十二年(1832年)八月,左宗棠(1812—1885年)入赘周系舆家,娶周诒端(1812—1870年)为妻。至道光二十四年(1844年),才举家迁回原籍——湘阴东乡柳家冲柳庄,左宗棠在桂在堂生活达13年之久。在桂在堂西屋辟一书斋。道光十七年(1837年),左宗棠亲为书斋撰联曰:“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。”左宗棠在桂在堂得湖湘文化的影响,与夫人周诒端的襄助、配合,他一边读书,一边研究地……[详细]
韶山灌区工程
  韶山灌区工程位于湘潭市湘潭县、韶山市、湘乡市,长沙市宁乡市,年代为1965年。2019年,韶山灌区工程被批准为湖南省第十批省级文物保护单位。……[详细]
34、砚井 省级重点文物保护单位
砚井
  砚井位于湘潭市湘潭县易俗河镇,年代为宋。2019年,砚井被批准为湖南省第十批省级文物保护单位。……[详细]
湘潭双亲墓
  介绍 父母分别逝世于1920年1月23日和1919年10月5日,葬于距其故居不到1公里的象鼻山上。 侧树两块汉白玉石,上刻毛泽东撰写的《祭母文》和《祭母灵联》。《祭母文》是一首四言诗,情真意切,诚挚感人,其诗曰:“呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。七子余三,即东民覃。其他不育,二女二男。育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。今则欲言,只有两端:一则盛德,一则恨偏。吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作逛言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。有志未……[详细]