通海县文物古迹介绍

　　秀山古建筑群位于云南省玉溪市通海县城南。秀云山素有“秀甲南滇”的美誉。相传汉之田勾町王毋波始在此辟山林、建古刹、立亭园。千百年来，经通海节度使、大理国王段思平等历代的扩建修缮，文人学士、百姓官宦的爱护与完善，遂成为林木丰茂、文采斐然、遐迩闻名的游览胜地。主要包括：涌金寺、清凉台、玉皇阁、普光寺、三元宫、土主庙（田勾町王庙）、万寺宫和白龙寺，山内生长着宋柏，元杉、明玉兰、茶花，也被称为秀山“四绝”。普光寺现存殿宇建于元代，正殿屋架为斗拱式结构，呈典型蒙古建筑形式。寺内有元代为纪念神僧李畔富所建佛塔2座，古朴庄重。东院内就山岩凿有洗钵池，池上方岩缝中泉水浸冒而出，滴注于池中，叮咚不息。清凉台原名清凉寺，元时高僧铁牛禅师所建，经历代增修，具现在规模。由鲁贤祠、桂香殿、海云楼、药王殿、蓬莱阁、武侯祠……[详细]

　　通海文庙位于云南省玉溪通海县文星街，文庙始建于元代，总占地面积1.2万平方米，通海文庙于1998年被云南省政府公布为第五批文物保护单位。通海文庙，始建于元代（清·雍正十三年《重修通海庙学记碑》载），于明万历年间迁建于后址，后存建筑为清初康熙、雍正之物。特别文明坊（建于雍正十一年）气势壮伟雄强。从整体看通海文庙，给人以殿阁层层迭起，庄严肃穆之感。清朝时期，在通海庙学中曾经培养出朱嶟（礼部尚书），公孙翰林的董玘、董健，有名书法家阚祯兆等。通海文庙于1998年被云南省政府公布为“第五批文物保护单位”。通海文庙经明、清两代扩建，主体建筑布局依地势高低顺序排列在纵向中轴线上，东西廊庑以对称格局配于正殿两侧，总体布局为四进三大院落。1731年（清雍正九年）按当时文庙的规制统一布局扩建。清乾隆初期，通海绅……[详细]

　　圆明寺(WonmyongTemple)位于通海县城以西14公里的善应山麓，始建于元代，清光绪年间重修，内设大雄宝殿、玉皇阁、天王殿等建筑。1964年该寺被定为对外开放的旅游景点，1988年11月被列为重点文物保护单位。圆明寺建于元至正年间，清咸丰年间毁于兵患，光绪年间重建。位于距通海县城14km的河西镇，东接九龙池公园，西北与新蒙蒙古族镇相邻。周围环境优越，绿树掩映，小桥流水，是宗教文化旅游的极佳场所。已批准为省级文物保护单位。80年代以来，政府对大雄殿、玉皇阁、瑞莲池进行了维修。附近乡神投资30余万元对大雄宝殿的十八罗汉、匾联、释加牟尼和观音座进行维修，用金镀之，甚是富丽堂皇。庙在原址上修建，东侧有条水泥马路，大门朝东开着，寺院南、北、西侧都是居民院落，被居民包围着。寺院占地很小，面积不足……[详细]

　　涌金寺位于秀山顶峰，创建于宋代，是秀山上规模最大、年代古老的建筑。高朗轩敞，山门前为一石砌平台，登上平台可远眺杞麓湖，波光粼粼，田畴平展。进入寺门，正中为“秀山古柏阁”，阁内悬有通海著名书法家阚祯兆所书匾额“千峰翠”。有一回文联：“秀山玺雨青山秀，香柏鼓风古柏香”。寺内有宋柏、元杉。古柏苍劲，香杉荫森，四五人才能合抱。涌金寺位于秀山上部，创建于宋朝理宗嘉熙(公元1237-1240年)间，修于元惠宗至正(公元1340-1368年)年间，近千年均为滇中大刹，子孙丛林，明清时寺内僧人达百余人。涌金寺依山而建，层叠而上，殿宇雄伟，气势恢宏，秀山“三绝”之二的宋朝古柏、元朝香杉植于院中，古代文人的诗碑裱嵌于壁，大殿内馨香缭绕，诵经声不绝于耳，殿外古柏参天，钟、鼓之声相应，真是滇中大刹风范。涌金寺俗称大……[详细]

　　通海三圣宫三圣宫位于云南通海县杨广镇小新村，距县城6公里。三圣宫始建于元末，据清乾隆《重修三圣宫碑》载：“洪武初旧有寺宇”。历经明清历代重建重修，现为清初和清末的建筑。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅门，出自清末滇南木雕艺术家高应美之手，槅子门中的构图、布局、人物造型，刀法的巧运均达到了美轮美焕的境地，被省内外学者称之为“海内第一木雕”。三圣宫布局为三进式两院，由大殿、后东西两厢、中殿、前东西两厢、前殿（重檐）及前、中、后的六个躲间组成，外设围墙并呈船形，墙外双溪环绕而过。难怪木雕槅门中、高应美用竹叶凑成的一首诗写道：“水绕楼船起圣宫，双龙势发脉丰隆。春山拥翠千年秀，不赖丹青点染工。”诗中充分地赞颂了三圣宫的风光景致。1993年，三圣宫被省政府公布为“第四批文物保护单位”。地址：云南通海县杨广镇……[详细]

　　河西大兴福寺位于云南省通海县河西镇（城）中，座西向东，一进院，由大门、两厢、大殿组成，占地530平方米。大兴福寺建于元朝末年，据《河西县志》载“洪武间旧有福寺”，经明·天顺、清·康熙、光绪间的重修。有清·顺治十八年（公元1661年）的河西举人马敬《旧城兴福寺》诗：“刹留元至正，盛世又康熙。客问前朝事，年深五百奇。野花开未了，溪水不西之。那堪迟暮眼，悠悠人代移。”此诗明确地将大兴福寺的建筑年代告诉后人，是元朝的至正年间所建。如今大兴福寺重檐大殿的梁柱斗栱和屋面的瓦都保存了元代的风格。寺中保存一尊石雕山羊。经专家鉴定为元朝的遗物。大兴福寺面积虽然不大，但从保存的建筑格局来看，给人以古朴庄重之感。大兴福寺2003年被省政府公布为“第六批文物保护单位。”……[详细]

　　四街常氏祠堂(常氏先祠)位于玉溪市通海县四街镇四街村。据考证,该祠堂为明朝开国元勋、开平王常遇春的直系后裔流落云南河西(今通海)后,为纪念先祖集资建盖。始建于清雍正十一年(1733年),经过历代修葺扩建,最终形成云南省内一座规模较大、规格较高(具有太庙结构)的宗祠群体建筑。祠堂占地面积约2300平方米,坐落西北面朝东南,传统土木结构,呈长方形一进三院封闭式庭院布局。由大殿、中殿、前殿、大门和左右两侧24间大小厢房组成,围墙外有一块练武场。大门头为重檐牌坊式,前殿为三开间单檐歇山顶构造(原有一尊常遇春全身塑像),中殿为两层楼宇厢房及碑廊,大殿为明三暗五硬山顶结构。……[详细]

　　白龙寺位于涌金寺西侧幽林深处，创建于明代宪宗丙午年(公元1486年)。寺前有清泉一潭，名白龙泉，其水甘甜清冽，饮之爽口适身，回味无穷。是后山的唯一建筑，寺院质朴典雅，与周围环境十分协调。近年来扩建了部分享阁游廊及服务设施，引水上山，凿池培植荷花及各种花卉草木，成为秀山公园又一新的游览点。新景点建筑群位于白龙寺前，始建于1988年。内含白云坞、丝竹馆、书画展室、池上长廊、财神殿、兰花园、茶花园。兰花园内育有各品种名贵兰花一万余盆，茶花园内有各种名贵茶花数千株，冬、春季节兰吐芬芳，茶花争艳，其景无限，其味无穷。……[详细]

　　河西文庙：位于云南省玉溪市通海县河西镇内东南部，于明成化七年(1471年)治所迁此后重建。清光绪十六年(1890年)大修。占地9000多平方米，大成殿，五间通宽19.2米，进深11.3米，高11米，单檐硬山顶抬梁式木构架，檐下坊雕刻花鸟图案，古狮古柱，文明坊为牌楼式样，高8米，宽13.5米，四棵飞天圆柱直承屋顶，中间两础石上前后有石雕狮子、麒麟各一对，青石雕刻护栏板夹柱，屋架用小型斗拱叠架支撑，宏伟壮观，2001年4月30日，列为市第一批市级重点文物保护单位，2003年被列为省级重点文物保护单位。……[详细]

　　清凉台原名清凉寺，清凉台位于玉皇阁之后，始建于晚唐时期，明宪宗成化戊戌年(公元1478年)，普光寺僧人净宗募缘重修。清凉台建筑海云楼、千峰万壑之楼、蓬莱阁、鲁贤祠、桂香殿、武侯祠、药王殿等连成一个四院三通的建筑整体。清凉台确是“古殿风生六月寒”，寺院地势高峻，四围绿树掩映，背山面湖，凉风不断，是避暑对弈、品茗的佳境。台内遍悬历代名人的匾、联，不负“匾山联海”的盛名。……[详细]

　　文献里孙氏老屋位于秀山街道文献里26号，坐东朝西，为一进两院布局，主要由大门、两厢及前三后三夹四耳的四合院等组成，建筑占地面积408.73平方米。天井为青砖地墁，保破古井一口。其建筑形制、柱础、梁回、锦窗均保存了明末有建筑风格，是通海保存较好的具有明末建筑风格的民居之一。2019年12月，通海县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。……[详细]

　　杨广法明寺位于通海县杨广镇所在的凤山之上，座西向东，由大殿、中殿、两厢，大门组成，占地1231平方米。大殿为三开间硬山顶建筑。法明寺于2003年公布为第六批省级文物保护单位。据寺中现存清·乾隆四十六年（公元1781年）《修建法明寺碑记》载：“粤稽（查阅）古碑志，寺创自元朝，迄今四百余载。”该寺自元朝至清·道光以前都是作为佛教的活动场所，到了清·光绪年间，因受义和团的影响，杨广一些老百姓将其作为“神坛”使用。建国后作为学校使用至今。法明寺的中殿原始地保存了元代的建筑风貌，虽历经数百年的沧桑，中殿的全部结构仍保存了始建时的古貌。……[详细]

　　马家大院位于云南省玉溪市通海县河西镇大回村，是民国初年由马帮商人马同柱、马同宽四兄弟及其父亲马原武共同创建的。大院由三座宅院组成，总占地面积近4000平方米，其建筑规模和院落之大实属罕见。马家大院采用典型的滇中“一颗印”传统民居建筑风格，同时巧妙融合了西方建筑元素，展现出中西合璧的精巧设计。三大宅院各自独立，通过巷道相互串联。尽管空置多年，但随处可见的贴金彩画依然保持着昔日的辉煌色彩。 一号大院，即102号院，修建于1932-33年，是云南传统明三暗五、走马转角楼合院建筑的代表。最外面是一座传统云南式大门，起脊飞檐。进入合院的民国西洋门，上面的罗马柱与峨山大白邑清真寺的叫拜楼非常相似。门上还可以看到“团结紧张，严肃活泼”的标语，这里曾经是大回村的村委会。 马家大院的前厅建有一个重檐六角攒尖顶……[详细]

　　位于通海县城中央，阁为攒尖顶式四方单体三重檐建筑。始建于明·万历年间，历清·康熙时一次大火被毁，继而恢复。至清·光绪二年，因民屋起火，阁又被焚毁，光绪五年（公元1879年）重建而成并保存至今。占地226平方米。因为建聚奎阁时所需木料都采用了南方铁栗树，并且是中国营造法式的榫铆结构。建阁至今135年间，通海曾发生过两次大地震（公元1915年、1970年），城中大部份民居都垮塌，而聚奎阁却安然矗立城中，这充分体现了中国传统建筑结构的科学性，当然也包括用料的珍贵。上世纪1993年被省政府公布为“第四批文物保护单位”。……[详细]