广西壮族自治区文物古迹介绍

　　在广西合浦县曲樟乡曲木村，有一座始建于1883年的土围城，因其保存较为完好，现已成为客家文化和建筑的“活化石”，是一个蕴含丰厚客家围城文化底蕴的旅游景区。建于清朝光绪年间的曲樟曲木客家土围城，是广西第二大保存最完整的土围城，是合浦县文物保护单位，具有浓郁的客家文化，具备很大的参观、开发价值。曲木客家土围城位于合浦县曲樟乡政府的所在地曲木村内，背山面水，距六湖水库约500米。土围城占地约6050平方米，由“老城”、新城”两部分构成，城内的住民均为陈氏。现围屋的整体保存基本完整，大部分房屋仍有村民居住。土围城是一方既独立又开放的客家风情园，内有滋养生命的老井，有朗朗吟诵的书声，其间还有鸟叫、虫鸣、犬吠、牛哞，是一曲乡村的天籁之音。走在土围城中，客家人的风柜、石牛（碌碡）、水烟筒、石碓，还有牛车、……[详细]

　　容县真武阁位于容州古城内。真武阁全阁为木质结构的建筑，被誉为“天南杰构”，举世无双。真武阁与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁合称中国古代江南四大名楼（阁），1982年被评为全国第二批重点文物保护单位。440多年来，真武阁经历了5次地震，4次大台风，仍安然无恙，是四大名楼（阁）中唯一没有进行重修而完整保留至今的一座。真武阁受上层楼板、梁架、配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚却悬空不落地，是全阁结构中最精巧、最奇特的部分。经略台真武阁始建于唐大历三年（768年），根据文献记载，当时著名的诗人元结任容管经略使时，为了操练军士和欣赏风景，修筑了经略台。台长约50米，宽约15米，高4米左右，中间夯土，四周用砖石砌筑，坚实稳固。明洪武十年（1377年），“建玄武宫于其上”，奉祀真武大帝以镇火神。明万历元……[详细]

　　东兰烈士陵园位于东兰县城西更闹坡，原占地面积94.7亩，建筑面积29720.5平方米，园内设：大门亭廊、仿古排门、烈士纪念馆、烈士纪念塔、韦拔群烈士陵墓、解放东兰烈士纪念碑、英雄群雕、著名烈士石雕像、纪念亭、纪念活动广场等纪念建筑设施。其中烈士纪念馆内陈列版面展线长190米，陈列史料、文物600余件，展览内容有：《大革命时期和土地革命时期》、《抗日战争时期》、《解放战争时期》、《剿匪》、《援越抗美和抗美援朝》、《对越自卫还击战》、《将军及红军老干部》、《悼念先烈活动》、《开创未来》等九个部分，共八个展厅，面积1420平方米。2009年是韦拔群诞辰115周年，为举行纪念活动，县委、县政府决定对烈士陵园进行改扩建，东兰烈士陵园扩建部分总用地面积为120亩，建设用地面积为88.2亩。工程设计建设项……[详细]

　　李宗仁屯兵遗址翻开民国历史，有一位人物不能不提，他就在慢当时咤风云的新年桂系首领、位居民国代总统的李宗仁。李宗仁与兴业有着不解缘，至今在兴业县城隍镇的鹿峰山上仍在他当年的屯兵遗址，在民间还流传着他“正月初一火烧天棚”和“连升三级”的传奇故事。鹿峰山位于兴业县城隍镇圩镇东约1公里处，由二十几座小匚玲珑的山头组成，这些山头或似庐山歌的雄鸡，或似睡的狗熊，或似端坐的观音，或似-车工的莲花，确是小匚端妙。山虽不高，但因其背连着绵延苍茫的六万大山，面靠人烟稠密的圩镇村落，通州大道从山下横穿而过，进可攻，退可守，所以，上个世纪20年代初，李宗仁就选中此地用一屯兵。我们爬石级、穿竹林、越石门、过小桥，七拐八弯，气喘吁吁，才上到屯兵遗址处。屯兵遗址由一大一小两个山谷组成，大的叫姜姐寨，小的叫和气山肚。两座山……[详细]

　　南朝古墓群融安县地处桂中北部，面积2.905平方公里，人口32万人，地属山区。全县大部分地区为山坡土岭。融安县历史悠久，春秋战国时代为融州。秦未汉初、三国时代为潭中县地。唐、宋、元、明时期为融州。南北朝以前中原文化己传入县境，随着外地人的不断迁入和各民族人民的相互交融，县境一直成为人民繁衍生息的乐土。融安县发现及发掘的古墓葬中都是以南朝古墓为主。于1979年至1997年间配合自治区文物工作队，区博物馆、地市文博部门先后在融安县大巷乡的安宁村、木樟村；大乐乡的红卫村、东圩村；浮石镇的泉头村等地发掘了十座南朝古墓。有土坑墓、砖室墓。结构有：短甬道的单室券顶墓；由前室、中室及后室组成的长方形砖室墓；竖穴土坑墓；多室券顶结构墓：呈“凸”字形砖室墓。出土器物非常丰富，有十二乳足瓷砚、滑石买地券、滑石俑……[详细]

　　三宣堂是刘永福以其在越南抗法屡立战功，被越南王封为三宣提督而命名的，位于钦州城南板桂街，主建筑为晚清风格厢房，内有圣贤豪杰、文臣武将、彩凤仙鹤等一百多幅图画，四周有高墙炮楼，正屋前有广场照壁，与四周花草树木交相映衬，美观典雅。刘永福故居名“三宣堂”，位于钦州市板桂街10号（古称下南关）。建于清光绪十七年（1891年）。是钦州市现存最宏伟、最完整的清代建筑群。占地面积22，700多平方米，建筑面积5600多平方米，大小楼房119间。除主座外，有头门、二门、仓库、书房、伙房、佣人房、马房等一批附属建筑以及戏台、花园、菜圃、鱼塘、晒场等设施。头门临江向东，有醒目的“三宣堂”大字匾额。刘永福当年援越抗法有功，被越王封为“三宣提督”，主管越南宣光、兴化、山西三省军事。“三宣堂”的命名是为了纪念这段光荣……[详细]

　　梧州龙母庙始建于北宋初年，是一座千年古建筑，是为纪念战国时期我国南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇。占地面积11万多平方米，建有牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼等，以及中国最高的38米龙母圣像。是粤港澳乃至东南亚的祈福圣地，堪称中国龙母第一庙。龙母庙位于梧州市桂林路，有主殿、后殿、五龙喷水壁、总府题名碑等。主殿一排三间，中为龙母殿，左为太子殿，右为傅将军殿。据考证，龙母是古代我国南方“仓吾”族首领，生于农历五月初八日，民间称此日为“龙母诞”；逝世于农历八月十五日，民间称此日为“升仙日”。由于龙母竭尽全力带领人民开山治水，为乡亲造福，深得百姓爱戴，因此，“龙母诞”和“升仙日”就成了龙母庙的传统纪念日。到时，不少信男善女专门从粤港澳地区赶来焚香拜膜。龙母庙依山面水，占地面积5……[详细]

　　晚清抗法名将冯子材的故居位于钦州城北，坐北向南。建于1875年，坐落于三座山丘之上，周围有墙垣，院内有碑林，字迹清秀，笔势劲遒，整个居所古意盎然，沧桑古朴，别具一格。冯子材故居又名宫保第，在钦州市钦州镇白水塘村，是冯子材退居时住所。冯宫保第总占地面积15万多平方米，建筑面积2020平方米。包括三个状如伏虎的小山丘，当地群众称为“卧虎地”。四周环以高墙，围墙内有主建筑三进，每进分为三大间，每大间又分为3小间，共9间，27小间，构成了富有特色的“三排九”建筑模式。建造时用料讲究，室内梁、柱、门窗、匾联多为珍贵的格木制成。浮雕工精，壁画色艳，造型端庄，朴实严谨。故居总占地面积15.22万平方米，其中主体建筑面积2,020平方米，院落式布局，坐北朝南，共3排9座27间，均为抬梁式砖木结构。建筑注重牢……[详细]

　　谒袁崇焕督师庙明末民族英雄袁崇焕是广西藤县人，他为抗击后金含冤而死是中国历史上的一大惨案。为纪念袁崇焕，国民初年广东东莞仁士张伯桢在北京建有一座袁督师庙。袁督师庙又叫袁公庙，位于北京龙潭公园内肃穆的松柏丛中，是一座灰砖砌成的清末风格，约100多平方米阔的庙宇。从袁公庙正面，远远就能在松柏隙中看见正门-“袁督师庙”的石刻阴字。拾十多级台阶而上，只见正门右旁嵌着汉白玉石“北京市文物保护单位：袁崇焕祠、墓和庙。北京市人民政府1984年5月24日公布”的牌匾。正门两旁有康有为题写的楹联：“其身世系中夏存亡，千秋享庙死重泰山，当时乃蒙大难，闻鼙鼓思辽东将帅，一夫当关隐若敌国，何处更得先生。”袁督师庙有正中和左右共三个小房子，内有现人用图文为袁崇焕列举的事迹：袁崇焕自幼好学，胸怀大志，万历三十四年（16……[详细]

　　四恩寺是广西唯一出家人受戒道场，华南现代第一大寺。坐落在白云山半山腰处，背靠五岭山脉的白云山，西江象玉带一样在前面不远处自西北向东南蜿蜒流过。四恩寺的前身是建于1939年春、位于钱鉴的紫竹林寺，因梧州市修建东环路而搬迁到白云山重建，于佛历2545年（公元2001年）八月初六日奠基，总投资约7000万元，由中国佛教协会派释成清大师来梧州指导建寺。规模宏大的大雄宝殿已于2005年落成，东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、牌坊、山门、天王殿、法堂、素餐馆等将陆续建成，于2006年9月27日举行盛大的佛像开光仪式。中国佛教协会会长赵朴初为新寺题名“四恩寺”，四恩即报答父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩这四重恩。四恩寺不但是一座佛教文化博物馆，建筑雕刻精美，16.8米高的大雄宝殿气势宏伟，而且是一座建筑艺术宫殿。……[详细]

　　庞村清代古建筑群早已听说兴业县有一个清代民居群，虽然近在咫尺，总是无暇观瞻。有时稍有空暇，但又始终认为若用不懂得这个民居历史以及没有一定建筑艺术造旨的人做导游，游起来也会索然无味或要忽略许多好看的东西，故总未能成行。近日，因到兴业县采写有关建国55周年的纪念文章，遂有机会与该县文物管理所的同志一同走进了这个民居群落，终了一桩心愿。庞村清代民居群位于兴业城东的庞村自然村，离县城约1公里，始建于清乾隆四十一年（1776年），嘉年间大规模扩建，至晚清基本定型，到现在已二百多年。民居群共34幢，总面积25000平方米，方向统一，布局严谨，排列整齐，装饰豪华，壁画，石雕，木雕，泥塑等，内容丰富，鲜艳夺目，栩栩如生。我们一行在庞村村干部的带领下重点参观了将军第、七座楼台和梁氏宗祠等保存较完好的精华部分，……[详细]

　　南山寺，位于贵港市城区南郊东南约3公里郁江岸边二十四峰中的南山公园内狮山岩洞里，是千年古寺，岭南名刹。南山海拔70米，为郁江畔24峰之冠。山上奇岩峭壁，杂树间生，景色雅致。相传昔有不老松，今半山尚有“不老松”崖刻。山前山后有岸洞11个，洞中多有宋以来题刻，观音岩内还有姿态各异的十八罗汉塑像。登临山巅，可鸟瞰全城。南山寺于南山上，始修于宋朝，宋太宗赐御书，宋仁宗题“景佑禅寺”额匾。元文宗即位前两次住寺，题“南山寺”，称南宗正脉，是西江重要佛寺。“山明水秀本从来，云水光中计四峰”。寺依山踞洞而建，门外有菩提树，寺内曲径通幽，有宋、元、明、清石刻百余方和北宋天圣三年（1025年）大铁钟等历史文物。洞内钟乳石丰富多姿，有飞来佛、石狮、石象、石鲤等，另有晋代葛洪炼丹遗址和流米洞遗迹。南山寺历代为旅游胜……[详细]

　　南宁孔庙位于广西壮族自治区南宁市青环路，占地面积约46亩，建筑面积超过3500平方米。其位于南宁著名风景区青秀山麓，坐北朝南，左揽凤凰塔，右擎龙象塔，遥对笔架山。南宁孔庙始建于北宋皇祐年间（1049-1054），原来在市内仓西门外沙市（今新华街水塔脚附近），南宋宝庆三年（1227）迁至南宁饭店处。南宁孔庙从始建到民国初期，历经3次迁建。清末以来逐渐倾圮，只剩大成殿。1982年，因扩建南宁饭店，终将旧孔庙拆除。拆下来的建筑材料保存于广西展览馆。2007年5月南宁孔庙迁建主体工程开始建设，至2011年1月30日迁建落成，历时3年多。新落成的孔庙，是现今广西乃至岭南地区规模最大的孔庙之一。新孔庙主体建筑依次为棂星门、状元门、状元桥、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂。状元门内有四个碑亭，各立一碑……[详细]

　　山谷祠我国北宋著名的文学家、大书法家、诗人黄庭坚，于宋徽宗崇宁三年(公元1104年)被贬到宜州羁管。崇宁四年(公元1105年)9月30日，黄山谷病逝于宜州的南楼。宜州人民非常敬仰黄山谷的高尚品德和渊博学问，在他逝世以后，人民给他建祠纪念。八百多年来，宜州的黄山祠，迭经兴废。从1105年始建，到1986年重建，期间重修或重建达15次之多。黄山谷病逝当年，宜州人民为了纪念他，即在南楼建起一间简陋的祠堂，这是宜州建祠崇祀山谷之始。只是祠堂很小，没有祠名，只有平湖张安国所书“豫章先生”四字匾嵌，悬于祠堂门上。宋孝宗淳熙四年(公元1177年)，宜州太守韩璧在城外建山谷祠，有房6间。祠内供山谷先生的木刻肖像一尊，另外建造亭阁一座，名叫“清风阁”，阁内藏有山谷先生的书法手迹。几十年后圮废，遗址至今无法考据……[详细]

　　恭城文庙，又称孔庙、学宫，是纪念我国古代杰出教育家、思想家孔子的庙宇。文庙占地3600平方米，建筑面积1300平方米，是广西现存规模最大、历史最悠久、气势最宏伟、保存最完整的庙宇，有“华南小曲埠”之称。它始建于明朝永乐八年（公元1410年），至今已有近六百年的历史。论年龄，它比北京故宫小四岁，比天安门大七岁。坐北朝南，依西山之势，筑六级平台，递进而建，层层叠起，气势宏伟，蔚为壮观。建筑布局依次为照壁官墙，礼门、义路门、棂星门、泮池和状元桥、左右碑亭和东、西厢房、大成门、名祠、乡贤祠、东西庑殿、露台、大成殿，最后是崇圣祠。门、院、殿宁贯穿在一条中轴线上，左右对称，层次分明，布局严谨。庙内的棂星门由青石砌筑，“棂星门”三字是由乾隆所题；泮池上下班状元桥及桥上的云纹石雕即是“平步青云”的意思；双扇……[详细]

　　回风塔回风塔位于宾阳县芦圩镇新模村的合岭山之巅，距县城约5公里，人称合岭塔，又因靠近大模村，也叫大模塔，与大桥镇的秀峰塔一起，称为宾阳县两大古塔。回风塔为一座由青砖砌成的七层宝塔，清光绪二年(1876年)，由知州叶茂松倡建，距今已一百二十多年。宝塔高23.3米，底径4米，呈八棱锥体状直指苍穹。每层塔檐外伸，略为上翘，造型古雅，檐下饰有各种图案。塔顶的八个檐角各挂一个铜铃，风吹铃响，清脆动听。清南海张中武题书回风塔三个大字刻于塔门之上，塔门两侧为宝塔建成时知州叶茂松题书石刻秀气凌云天上星辰俱动，祥光耀日人间将相迭兴。民国十三年(1924年)，塔顶被雷电击崩一角，后经县知事陆之璜、朱璠熙先后拨款补修，才恢复旧貌。关于回风塔的修建，在民间流传着许多不同传说。人们传为：宾阳文化发达，人才辈出，学士思……[详细]

　　岩画刻画在上述诸县境内的左江、明江两岸的花山、珠山、高山、龙峡等地临江的石灰岩峭壁上，共保留有六十幅古代壮族人民的艺术杰作，绘有人像1770余个。因为宁明县的花山壁画发现得最早，图像最多，画幅最大，故统称为“花山岩画”。花山位于宁明县驮龙镇的左江岸边，在它临江的那面高260米的山崖上画满了各种呈土红色的图画。据考证，绘画年代在东汉以前，距今已有2000年以上的历史了。在这组规模宏大的图画中，人物形象虽然线条粗犷却又栩栩如生，有佩刀剑的，有戴桂冠的，是头人或指挥者，周围都有一群“小人物”朝着他，组成了一幅幅情境各异的画面。这些画的象征意义现在已无从得知，古代的人们是怎么在这绝壁上作画的，现在也已经不知道，只是学者们和游客们仍在络绎不绝地前去观赏、研究，目睹祖先留下的痕迹。相关传说：相传很久以前……[详细]

　　桂林崇华中医街以传承桂林2000多年的中医药文化历史，中医药养生文化为主题，以“桂北民居”的建筑形式为载体，融合中国传统“儒、释、道”中医养生文化、民族民俗风情、文化创意、历史怀旧等元素，引入国家级名中医，同时突出民族医药特色，打造集旅游、休闲、医疗、养生、康复、商务、贸易于一体的具有鲜明桂林地域特色文化街区的国家AAA级景区。街区形成了浓厚的中医药养生文化氛围，全方位展示中医养生文化的魅力，共分为四个街区，即医馆区、中医药特色养生区、中医药商业区和中医传统文化传承区；汇聚王琦、石学敏、孙光荣、韦贵康4位国医大师、一大批国内名老中医，以及壮医、瑶医、侗医等少数民族医馆，逐步形成了以国医大师石学敏治疗中风后遗症的品牌，以辰善医馆、壮医馆、素问堂治疗颈椎、腰椎、脊柱疾病的品牌，以全国名老中医汤一……[详细]

　　石庙山位于水汶镇西南部，石庙相对高度950米，占地面积170多亩。石庙四周群山怀抱，连绵起伏，直通云间。一条小溪由左向右环绕着山脚，与黄华河相接，连成一体，就象一条玉带盘绕着石庙。一条公路盘旋石庙山间而上，直通石庙顶。石庙山上怪石嶙峋，奇峰突起，千姿百态，花草树木在石缝间生长，枝繁叶茂，每逢早晚，云雾笼罩，就象人间仙景。有民诗赞“石中溪水万上青，庙前风景千古秀”，可与“桂林山水”相毗美。山上在峭壁间，在石缝中有一些生命力极强的松树，甚至在一些平滑的巨石顶上也生长着一簇簇两、三尺高的丛草和一些形态各异的树木。尤其在盘古老神石尾左边，有一股清泉从盘古石最末端涌出，水流潺潺，清澈见底，味道清甜，含有多种人体所需要的有机物质和元素，系天然矿泉水，邻近的村民称为“神仙水”，喝了提神醒脑，百病消除。从“……[详细]

　　靖江王城位于桂林市市中心独秀峰下，广西师范大学内。为明代靖藩府城，又因南明永历帝朱由榔蒙尘曾驻跸在此，故又称“皇城”。明洪武三年（1370）朱元璋封其任孙朱守谦为靖江王，就藩于此。五年始建王府，二十六年筑府城。府第建筑悉依藩王规制。主体布局有承运门、承运殿、寝宫、左宗庙、右社坛。主体两侧有众多的厅堂楼阁、书屋轩室。独秀峰东北麓的月牙池还辟作亭台桥榭相连的御花园。城垣东南西北四门，名为：体仁、端礼、遵义、广智，南北长556.6米，东西宽335.5米，通高7.92米，厚5.5米，内外警以方石，内充片石浇灰浆。所有建筑系大式歇山顶，红墙碧瓦。靖江王室在这里繁衍子孙11代，袭王14人，历270余年，是有明一代封藩最长的一支。清顺治九年（1652），农民军李定国攻克桂林，清定南王孔有德将王府焚毁自殁。……[详细]