福建省文物古迹介绍

　　壳丘头遗址，位于平潭县平原乡南垄村，是福建省迄今发现最早的新石器时代遗址，距今5590～7450年。它代表着闽台地区新石器时代的早期文化。遗址地处山麓坡地，东距大海约3公里，北距大海不及1公里，是背风向阳的好地方，很适宜远古人类居住。遗址散布范围约3000平方米。1985年福建省考古队进行考古发掘，共清理出21个贝壳堆积坑和1座墓葬。出土石器、骨器、玉器、贝器、陶器等遗物200多件，以及数以千计的陶片标本。其中石器打磨兼有。陶器以夹砂陶为主，少量泥质陶。成型工艺以手制为主，兼有局部的轮制技术。陶器表面的装饰，具有加固陶和增添美观的效果，多出现在夹砂陶器上，泥质陶则多为素面。装饰方法，分为拍印、压印、刻划、戳点几种。烧成的陶器，依用途划分，有-用具和生产工具两类。-用具数量较多，品种有釜、支脚……[详细]

　　中国式的比萨斜塔——上杭中都云霄阁始建于1522—1566年间（明嘉靖年间），属于外斜内正的建筑结构。-游客无论从哪一个角度观察该楼，楼均向相反的方向倾斜，400多年来无人能解其中之奥秘。该楼位于福建中都镇田背村口一河道边，周边巨树相拥，碧水环绕，石桥虹卧，古宅比邻，环境清幽，是上杭县境内目前保存最好的、年代最久远的古建筑之一。二十世纪八十年代初即列为上杭县文物保护单位。建筑特点云霄阁于1582年（明万历十年）重修，距今己有400多年历史，系土木结构，呈迭式塔形，共七层，高20多米。底层分前后两座：前堂为夫人宫，门前有联云：“黄鹤归来带得松花香丈室，白云飞去放开明月照禅心”。后堂为仙师殿，供奉仙师菩萨，有联云“佛地有尘风自扫，禅寺无锁月常关”。第二层为观音殿，奉观音佛像，有联曰“紫金山清源山……[详细]

　　在东山岛东北部，有一片宽阔的海域，是东山港的出口，进出东山的渔船、商船、货船、游轮都要从这片海域经过。因此，该海域也成为东山的咽喉要塞，是历代兵家必争之地。该海域与东山主岛相连接处，是一片巨大的海滨礁石群，怪石嶙峋，各具情态，海浪拍打礁石，激起千层雪浪花，引人入胜，是天然的海蚀地貌奇观。礁石群上，防风抗沙耐碱的木麻黄、相思树等树木，葱茏滴翠，郁郁蓊蓊。在绿树丛中，一条蜿蜒巨龙，起伏出没，连绵不绝，雄距在东海之滨，保卫着东山安宁，这就是闽海五大水寨之一的铜山古城。铜山古城建于明朝。据《铜山志》载，明洪武二十年（公元1387年），明太祖朱元璋为了防御倭寇骚扰，派江夏侯周德兴到铜山，选择险要之地，征调云霄、诏安、漳浦等地民工，临海砌石，环山筑城。铜山古城建筑完工后，在此建置铜山水寨，设福船、哨船、……[详细]

　　外坑乡苏维埃政府旧址位于莆田市涵江区新县镇外坑村塘后小组。1930年2月，中共福建省委提出“造成泉属、莆田的赤色区域”的斗争任务，对莆田地区的革命斗争寄予厚望。6月，福建省委派军事干部黄琬到莆田开展工作，创建红军队伍。同年10月，中共福建省委派邓子恢到莆田，在澳柄建立中共莆属特委，领导开展土地革命，建立红色政权。由于澳柄乡地处交通要道，当地-势力基础雄厚，使斗争屡次受挫。中共莆属特委决定把土地革命试点和红军据点由澳柄乡转移到外坑乡。中共莆属特委成立时，适逢惠安暴-动-失败，中共泉州特行委被敌破坏，省委决定把原拟调惠安的闽西红军团长张威和参谋长汤军等一批军事干部派往莆田，培养红军军事指挥干部，并把惠安县划归中共莆属特委领导。为此，邓子恢决定把红军第207团改编为福建红军游击队第2支队，同时成立……[详细]

　　莆田时事研究会旧址位于莆田市涵江区涵东街道霞徐社区新宫里14号。抗战爆发后，闽中国共两党达成合作抗日协议，抗日舆论逐渐开放。1937年12月，中共闽中工委动员爱国知识分子出面在莆田涵江霞徐新宫成立时事研究会。该会以“集体研究时事问题及探讨救亡理论与实践为宗旨”，由学员自筹经费出版《时论》旬刊。同年12月15日，莆田第一份抗日救亡报刊《时论》正式出版，发行人蔡拱北（即蔡博文），该刊为16开版，每期6页计12版，按时出版到第5期后改为不定期发行。选稿“除本会特稿、座谈会记录及研究大纲外，以选载国内外刊物的优秀而足代表众意的公正理论的原则”，多采用《抵抗》、《救中国》、《抗敌导报》、《国民》、《中国农村》、《战时生活》等刊宣传抗日救亡的优秀文章。因《时论》针砭时弊，抨击片面抗战，力主全面抗战，维护……[详细]

　　灵鹫寺座落于福建省沿海地区的云霄县列屿镇境内，东朝漳浦古雷港、厦门岛，西朝福建南部常山、诏安、广东、潮汕，北邻漳水入海口、云霄将军山，南朝秀水浩瀚的东山岛、台湾岛，地理位置优势。“灵鹫寺”原名“擘峰岩”，相传，南宋（1157-1279）即高宗或孝宗太子同几位朝内太监逃难至此地隐居，发现此地的地理位置是建寺庙的宝地，并削发为僧建起庙，取名为“擘峰岩”，后来变成寺庙的古迹。据现已遗存的四面佛、石柱、石碑等遗物及遗物上的字迹，证知在嘉庆戊寅23年（1818）族人曾有修复，后因历史悠久而毁坏，在光绪壬午年（1882），由汤继昌等六人出资重修，民俗称之为“新岩”。在光绪壬辰年（1892）小刀会曾在此活动。后来由于历史演变失修而破毁殆尽。1996年，当地群众复修一间简陋寺院。历史文化的复兴，宗教信仰自由……[详细]

　　红军攻克罗源城纪念碑、纪念墙位于罗源县革命烈士陵园内。纪念碑于1984年建立，碑名由全国人大常委会原-副委员长叶飞题写。纪念碑为花岗石体，南面刻碑文，顶为红旗造型，东面和西面上部有红旗、五星造型。高约25米，花岗岩石基座。纪念墙为花岗岩石主体，高3米，长10米。中间嵌8块长50厘米宽80厘米的青禄石浮雕。纪念墙于2009年建立，以文字说明的形式，生动地再现了1934年8月14日红军解放罗源城的历史画-卷。文字共分成9个部分，分别是：前言、战前会议、侦探敌情、西门开战、突破南门、主攻北门、全城解放、威震敌营、影响巨大，还配有攻打罗源城战斗经-过要图。文字记述的主要战斗经-过如下：1934年8月上旬，以寻淮洲、乐少华、粟裕、刘英等同志率领的红军北上抗日先遣队由赣入闽。12日，先遣队进抵距离罗源城……[详细]

　　革命纪念馆了缅怀革命先烈的丰功伟绩，对人民群众和广大青少年进行爱国主义和革命传统教育，1959年7月，建宁县以红一方面军总司令部、总前委旧址(毛泽东、-同志旧居)为依托，成立了建宁县革命纪念馆。1977年，国家文物管理局拨款，修复了红一方面军总政治部旧址(-同志旧居)。1991成立建宁县博物馆，与纪念馆合署。1985年10月，纪念馆所辖的红一方面军总司令部、总前委旧址和红一方面军总政治部旧址，被福建省人民政府确定为省级文物保护单位。1995年纪念馆又分别被团省委、三明市委确定为全省青少年革命传统教育基地和全市爱国主义教育基地。1997年6月纪念馆被确定为省级爱国主义教育基地。2002年7月被共青团福建省委、少先队福建省工作委员会确定为省少先队雏鹰训练基地。建宁县革命纪念馆为三级达标纪念馆，纪……[详细]

　　陈埭丁氏宗祠位于福建省晋江市陈埭镇岸兜村。宗祠始建于明代初年，历经修葺、重建、扩筑，是福建省内历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖赛典赤瞻思丁（1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陈埭，取其祖尾音“丁”字为姓。尽管陈埭丁氏回族在社会文化生活的各个方面都已经汉化，但在其生活空间里，至今还不难看到伊斯兰教习俗的遗迹和民族意识的反映。这种既显现闽南汉文化的共性，又蕴涵伊斯兰教之遗俗而构成的文化特点，在其宗祠及其祖先崇拜的表征中，可以有助于我们作较进一步的了解和认识。宗祠坐北朝南，建筑群体以廊院式组织，采用闽南传统民居的建筑技术，以砖、石、木构造，中轴线自南至北为泮池、门埕、前厅、前庭院、中堂（主殿）、0院、后殿，除……[详细]

　　仙游学生革命活动据点旧址位于莆田市仙游县鲤城街道师范路1号。1929年春季开学以后，仙游现代中学一批进步学生在中共仙游党、团组织的引导下，先后参加抗捐抗税等革命活动，--持续不断。现代中学的--是五四运动以来仙游--的一面旗帜。张兆汉、罗迎祥、黄明、张启基（女）等仙游县早期共产党、共青团组织负责人均是在现代中学读书期间参加革命活动的进步学生。黄棋、张霞等教师也是地下党组织的成员，他们争取了校长黄良骏的支持，以教书为掩护，推动了现代中学的--。1932年，仙游县党、团组织缺少经费购买油印机，为了革命宣传工作需要，现代中学几位进步学生巧妙地把学校中的两部油印机先后“送”出来，其中一部藏在二年级学生何庆烈家中。学生利用晚上时间刻写、印刷革命传单，之后在城关、郊区分头散发或张贴，有力配合了农民抗捐抗……[详细]

　　霞浦松山天后圣母行宫，建于北宋天圣年间，历史上别称「历史上别称「妈祖行宫」、「靖海宫」、「阿婆宫」，是继湄洲妈祖祖庙之后的第一个天后圣母行宫，是八闽创建较早，声名较着的祷祀“海峡和平女神”宫庙。素有「行宫之尊」的美誉。松山天后圣母行宫地处福宁湾西南部，坐落在松山村澳尾港的洄澜岸口、阿婆岗上，坐东朝西，依山面海而建。在《县志》、 《州志》、《府志》、 《福建通志》乃至全国性的《中国图书集成》中都有“建自宋朝·在洄澜岸口”或”当巨澜之要冲，面向七星：座朝五虎”的明确记载。记述其神业管理范围，南至浮鹰岛，北至四码列岛，东至嵛山岛，西至本村，可见当年神产之大香火之旺盛。明清多属官方倡建，整个建筑面积600多平方米，是悬山顶穿门式木结构，原建筑内分大厅、中殿、神龛，大厅前有戏台，两旁有环楼，台上藻井为……[详细]

　　据史书记载，永乐重建的洪恩灵济宫自金鳌山下沿山势建到山顶，计有三重门、六座宫殿，以及法堂、道房、钟鼓楼、御碑亭、牌坊、客舍等大小建筑两百余间，四周建有宫墙环绕，整座建筑金碧辉煌，仿佛帝王宫殿，故其大门楹联写道：“欲观北京皇帝殿，先看青铺灵济宫”。北平的灵济行宫则与此相仿，占地九百七十四亩，有八座大殿，三百五十间房屋，规模堪比皇宫。现存的灵济宫为1988年重建，建筑面积约有2460平方米，由山门、御碑亭、庙堂等组成。山门朝西，两层青砖砌筑，三段式歇山顶，上 书--“金鳌门”。山门内为前院，院南侧保留有明代御碑亭，平面方形，面阔三间，边长8.89米，高9.80米，覆莲柱础，抬梁斗拱。上为重檐攒尖顶，顶面处密铺望板，角嵴置兽吻。亭中立有「御制洪恩灵济宫碑」，为石灰岩质，通高6.20米，宽2.06米……[详细]

　　东坑建筑群位于清流县余朋乡东坑村，年代为明、清。简介：由陈氏（宣瑞）祖屋、致懿堂、琢玉书院、思成堂、仰峰堂、临水宫、“陈氏一门”木牌楼等七处古建筑组成，是庙宇、书院、祠堂、民居、过街门楼等不同类型组成的建筑群。陈氏（宣瑞）祖屋始建于清末，坐东朝西，总占地面积约1300平方米，由半月池、书院，花台，两侧横屋组成，平面整体呈“凸”字形，正厅面阔七间，进深五柱，穿斗式木构架，悬山顶。致懿堂：又名陈氏（盛瑕）祖屋，清康熙五十四年（1715）重建，坐东南朝西北，占地面积1270平方米，由半月池、门坪、门廊、前厅、天井及其左右廊、正厅组成，整体呈规整的矩形，正厅面阔五间，进深七柱，均为抬梁穿斗混合式木构架，三面青砖空斗墙围合，悬山顶。琢玉书院：又名翠禧祠，始建于明永乐年间（1403-1424），系东坑第……[详细]

　　青年会地下秘密交通站旧址位于福州市台江区江滨西大道357号。1910年，62岁的闽籍爱国侨领黄乃裳接任福州基督教青年会会长后，为让青年会成员有个固定的活动会所，便于联络各界人士，黄乃裳亲自捐款45000元以购置地皮，美国总统西奥多·罗斯福捐资12万美元，用于建筑费用，于民国5年（公元1916年）在台江苍霞洲选址建造成福州基督教青年会所。会所大楼濒临闽江万寿桥畔，规模宏大，气派非凡，曾是福州近代最早、最大的一座综合大楼。抗战胜利后，中共福建省委在该会所401号房美国新闻处驻榕特派员办公室设立了地下秘密交通站，成立了特别支部，支部书记由福州市委书记孙道华兼任，成员有傅孙焕、陈文相、蔡龙同。在青年会401、403房住过的有闽浙赣区党委书记曾镜冰等。1948年下半年，中共中央社会部福建负责人谢筱迪来……[详细]

　　永春文庙永春文庙位于永春县桃城镇，亦称孔庙、学宫，是学子讲读及应考的地方。始建于北宋庆历年间（公元1041－1048年），最初在东岳桥西，继迁知政桥北和白马山之南，历经宋、元、明7次迁址，到明嘉靖四十四年（1556年）以后，才在县城中部现址固定下来。永春文庙经过32次的重建、增修和扩建，到了清代乾隆五十年（1785年），已经形成一片气势恢宏、雄伟壮观的建筑群。永春文庙坐北朝南，主要建筑有大成殿、明伦堂、启圣祠、乡贤祠、名宦祠、尊经阁、敬一亭、仪门、试院等，是永春境内古建筑中工程较大、规模雄伟的群体。可惜的是，除大成殿、明伦堂基本保持原貌外，启圣祠、乡贤祠、名宦祠、尊经阁、敬一亭、仪门、试院等建筑物，有的毁坏，有的被移作他用。现存的大殿一组古建筑，是清代乾隆年间建成并经多次整修的。1986年，……[详细]

　　•鼓山名胜之一，各种石刻，更有朱熹手迹。摩崖石刻位于福建省福州市境内，也是鼓山名胜之一。据记载，鼓山摩崖题刻共有180处，估计全山石刻不下300多处，其中著名的有喝水岩下石壁上刻的“寿”字，字径为4米，为南宋著名大书法家朱熹所书。纵观鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至当代，前后延续近千年，内容丰富，字体篆、隶、行草、楷俱全，堪称福州碑林，对研究中国古代书法艺术有重要参考价值。自宋以来，名人笔迹荟萃于此，共有石刻549段。其中宋刻89段，元刻11段，明刻31段，清刻168段，民国刻96段，中华人民共和国刻2段，另有疑刻152段。主要分布在灵源洞、石门、达摩十八景、绝顶峰、白云洞等处。灵源洞是全山摩崖石刻最集中处，有宋以来的真、行、草、隶、篆书体的题刻100多段，被誉为“东南碑林”。北……[详细]

　　漳浦县清泉岩上镌于南宋或明代前期的摩崖石刻甚多，有“渐隔尘寰”、“蓬莱深处”、“九鲤飞跃”、“蟠桃坞”、“茂林修竹”、“登临驻节”等。清泉岩因蔡新而得“御笔”，清泉岩因“御笔”而增辉。有一石壁上刻两字“觉岸”，正中有“乾隆御笔”方形篆印，落款有“臣蔡新”字样与其前方蔡新亲书石刻“登临驻节”，互为印证了乾隆皇帝御笔虽在，皇帝却未曾来到漳浦，而后世产生的“乾隆皇帝来过蔡新家，同游位于福建省漳浦县大南坂清泉岩”的传说属无稽之谈。且不以史论乾隆皇帝“下江南”最南到达杭州，不曾到漳浦之实为据，当凭“驻节”就能断定皇帝未到此处，果真皇帝驾临，清泉岩石刻上之“驻节”应为“驻跸”矣，因前者指行者屯驻、停留，后者特指帝王出行，途中停留暂住，内容迥异也。“两涧泉声喧佛国，一天秋色散梁岗”。古往今来，辟于宋代的清……[详细]

　　释迦文佛塔位于福建省莆田市城南广化寺的东侧。释迦文佛塔始建于南宋乾道元年（1165年）以前。塔为石构的仿木楼阁式建筑，通高36米，平面呈八角形，共五层，造型古朴庄重、结构玲珑精致。须弥座的束腰部分浮雕有狮子滚珠和牡丹的图案，转角处浮雕有侏儒形象。塔第一层的东西两面开门，其余各面设有佛龛，门龛的两旁浮雕有罗汉人物像，各具神态，造型生动。回廊的阑板上浮雕海水卷云纹样。第二层至第五层，其中四面开门，四面设佛龛，门旁浮雕金刚武士，龛旁浮雕观音菩萨。各层的塔檐长而薄，精巧美观，倚柱瓜楞形，柱顶的斗拱作双抄三下昂。檐下各出两层叠涩，浮雕有凤凰、双头羽人、飞仙、奇花异草等纹样。塔为八角空心室，宽敞明亮，有石阶可供游人登上塔顶，观赏风景。（国家文物局）……[详细]

　　天妃故里遗址公园位于湄洲岛北部，毗邻妈祖祖庙景区。园内规划建设故里遗址区、敬祖祭祀区、崖刻景观区、吉祥文化区、民俗风情区等。遗址公园内现已建成大牌坊、盼归亭、平安塔及妈祖文化源流馆等景观设施，源流馆更是保存有诸多与妈祖相关的重要文物。该景点溶妈祖文化、自然景观、园林艺术与一体，游人徜徉其中，犹如置身于一座庞大的人文艺术殿堂。1、天妃故事浮雕墙浮雕墙为石质墙，面对东南大牌坊，采用浮雕形式雕刻有九个妈祖传说故事，分别是诞龙女天辉地香、遇仙翁古井赐福、镇海怪祭符抛杯、救商船吹草成木、焚祖屋导航番船、祭上苍旱情骤解、施灵符莆令疗疫、踏祥云升天成仙以及开荒屿播菜资民。主要体现了妈祖“护国庇民、恩泽四海”的事迹，画中人物栩栩如生,置身其中,宛如一场跨越历史时空的对话。2、平安塔平安塔，楼阁式塔，高48米……[详细]

　　温坊汤氏宗祠、祖厝年代：清座落地点：将乐县南口乡温坊村简介：北宋宣和元年（1119）始建，现存建筑保留清后期风格。前有空坪，单进合院式，由门楼、门厅、正堂组成，占地面积270.64平方米。门楼牌坊式，四柱三间三楼，歇山顶，檐下饰如意斗拱。祖厝自清康熙末年建成后，从未大修。坐东南朝西北，为前后二堂加左右各一直护厝格局，占地面积992.18平方米；正堂的柱、檩、枋等处均有彩绘，保留有红军标语多处。1931年至1934年间，红1师和红军东方军所属部队曾三次进驻温坊村。红军在村里召开群众大会，宣传革命思想，教唱《红军歌》，并将闻讯而逃的汤邦荣(曾任民国邵武、顺昌县长，将乐县议长)、汤永年(曾任清流、沙县县长，福建省参议员)父子家的谷仓库房打开，没收其衣物、房产、银圆等财物分给贫苦群众。红1师司令部就……[详细]