![]() | 贵阳黔灵山AAAA ![]() 景点位置:贵阳市中心区西北,南接枣山路,东近八鸽岩路,北至关刀岩。旅游线路:贵阳市区乘1、2、10、12、13、16、22、23、33、41、51、72路公交车以及旅游专线车到黔灵公园站下。景点介绍:黔灵山公园是国家4A级旅游区,位于贵阳市中心区西北,由“黔南第一山”黔灵山而得名。公园建于1957年,是一个综合性的游览公园,园内古树参天,泉清石奇,集高原灵气于一身,登上山顶“瞰筑亭”可眺望贵阳全景。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、灵猴而闻名遐迩。黔灵山公园集山、林、泉、湖、洞、寺、动物于一体,清绝于世,有“贵在城中,美在自然”之称。黔灵山上生长着1500余种树木花卉和1000多种名贵药材。清泉……[详细] |
![]() | 贵阳阳明祠AAA ![]() 阳明祠,位于市东扶风山麓,始建于清嘉庆十九年(1814年),此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁(1472年一1528年)而建。以后几度重修,现为省、市两级文物保护单位。四合院结构,主体建筑为享堂阳明祠(大殿),堂前有“正气亭”、“桂花厅”与两侧游廊相通。享堂正中,塑有王阳明先生汉白玉雕坐像。祠内殿廊相接,林木葱茏,清幽宜人,诗文碑刻甚多,文物荟萃,引人注目。抗战开始以后,祠寺被军事机关及其它单位占用,年久失修。文化在革命中,遭遇空前的大劫,屋宇残破,所有碑刻损毁。上世纪八十年代末,贵阳市政府修复。依据旧拓片,由客居姑苏的黔籍书画家谢孝思先生雇请刻石名手,将碑刻一一复制。一百多年的名迹,又焕发……[详细] |
![]() | 贵阳文昌阁AA ![]() 文昌阁景点位置:位于贵阳市东门月城上(贵州省贵阳市云岩区文昌街29号)旅游线路:乘4、5、12、21、54、64、22、24、25、35路公交车到省医站、东门站或莲花坡站下步行即至。景点介绍:文昌阁,位于贵阳市城区东隅,始建于明万历三十七年(1609年),占地1200平方米,以设计巧妙、结构独特而著名,是省级重点文物保护单位。道教庙宇在贵州省贵阳市东门月城上,始建于明代万历三十七年(1609),清代康熙八年(1669)重修,雍正、乾隆、嘉庆、道光时均有维修和扩建。该阁是一座九角三层宝塔形建筑,两边设有配殿,前为联结配殿的斋房,平面布局成四合院形。主楼高约20米,面阔11.47米,进深11.58……[详细] |
![]() | 来仙阁位于贵阳市乌当区东风镇麦穰寨村赵家庄一侧大塘河中的矶石上,距贵阳市中心16公里。麦穰境内山峦叠翠,溪河环绕。南明河源出广顺东北山间逶迤而下,城南十里处的龙洞河绕龙井、头堡流至麦穰,两河汇集,水流湍急,蜿蜒东去。汇流河口处巨大矶石涌突波澜间,高出正常水位近10米,形家谓之“星罗锁水池也”。明嘉靖三十四年(1555年),乡人于矶石上建水月庵。明万历年间(1573年—1619年),总督在水月庵旁建仙临桥。武弁胡某构亭于矶上,额曰“水月招堤”。后亭圮桥存。明万历十八年(1590年)桥重修。清嘉庆十三年(1808年)夏,暴雨绵延,河水骤涨,水过桥圮,里人鸠工缭石,将桥修复成九孔,易名汇川桥,取河流……[详细] |
![]() | 贵州四大古镇之一的青岩古镇,位于贵阳市的南部郊区,距离市区29公里,它历史悠久,古老质朴,设计精巧,是著名的旅游景点。青岩古镇距今已有620多年的历史,曾是军事重镇,内有明清建筑交错而建,拥有各种寺庙、楼阁和雕梁等,包括悬山式的民居房、腰门、窗雕、石碑坊、背街、状元府、慈云寺、文昌阁、万寿宫等,人文气息浓厚。青岩古镇的独特还在于它的喀斯特地貌,很多城墙层层堆高,气势宏伟。万寿宫位于青岩古镇的西街3号,靠近慈云寺。它原本是青岩的移民集资而成的八家祠,到了清朝康熙年,成为了江西会馆,后又在嘉庆时期被人改造为道观。万寿宫总占地1000多平方米,有正殿、配殿、西厢、戏楼和生活区。正殿大门上是彩色浮雕,……[详细] |
![]() | 图云关旧称“新天关”或“图宁关”,俗呼“油榨关”,位于贵阳东南五里的险要驿道上,即今森林公园北大门处。旧时的图云关,为扼城要隘,高踞城南群山之巅,地势险要,扼守此地,有“一夫当关,万夫莫开”之势。关上奇石崔嵬,玲珑百态,树木葱茏,凉风习习。此处为驿道要冲,历来是兵家必争之地和游览地,也是迎送官员、送别亲友的地方。不少文人雅士唱和咏赞颇多。图云关是黔南首关,是兵家必争之地。在民国时期,薛岳的部队驻防于图云关,在图云关上修建了中山公园,并在岩石上刻制了孙中山先生半身浮雕像“总理遗像”作纪念。随着城市的发展和社会的进步,图云关的重要地位和作用日渐消失,但遗存下来的部分摩崖石刻和一些文人雅士的诗文,无……[详细] |
![]() | 慈云寺位于北街5号。始建于康熙年间,道光十二年(1832年)重修,总占地面积近2000平方米。传说是西街吴姓人家捐修的。整个建筑构架保持完好,有很多石柱础为贵阳市石柱础中石雕艺术精品。位于青岩镇背街西侧。始建于清康熙年间。道光十二年(1832年)扩建。以一进院、二进院组成一大建筑群,占地4200平方米,建筑面积898平方米。一进院坐西向东,二进院坐南向北。除戏楼、大雄宝殿为穿斗式硬山顶砖木结构建筑外,其他均为穿斗式悬山顶木结构。寺内木雕石雕工艺精湛,属青岩古镇古建中精品。票价:10元(通票除外)开放时间:8:30-17:30景点位置花溪区青岩镇镇背街五号……[详细] |
![]() | 钟昌祚墓位于贵阳市开阳县双流镇的赖陵东侧,封土高2米,墓碑高1.86米、宽0.8米、厚0.16米。正面书“钟先烈昌祚墓”墓碑后有铭文,记叙钟昌祚家世生平。1985年贵州省人民政府将此处列为省级文物保护单位。钟昌祚(1870—1912)一名元黄、号锡周、山玉。开阳县双流人,曾就读书于贵阳“经世学堂”、“武备学堂”,1905年留学日本早稻田大学学法政,两年后回国,加入贵阳自治学社,后任社长,临时军政府第一任参议员,1912年被刘显世杀害于安顺,遗体运回开阳双流安葬。……[详细] |
![]() | 赵以炯状元故居于贵阳市花溪区青岩镇状元街1号,坐南向北占地828平方米。清道光年间赵以炯曾祖父赵理伦建,为两进四合院民居,房屋均为穿斗式砖木结构。赵以炯(1857—1906)为清光绪十二年贵州第一个状元,曾任翰林院编修、四川乡试副考官等职。故居1996修复开放,现故居内有“赵以炯生平展”,“科举制度展”,“青岩镇文物图片展”等。1999年该故居列为贵州省级文物保护单位。……[详细] |
![]() | 贵阳乌当协天宫又名财神庙,位于贵阳市北郊的乌当区东风镇场坝上,距贵阳市中心15公里。始建年代不详,清同治年间(1862年—1874年)倾圮,清光绪三十二年(1906年)复建。1993年,贵阳市、乌当区政府拨款修葺。宫,为道教供祀天神地祗的殿宇。道教是中国传统文化孕育和发展起来的本土宗教,是社会意识形态的产物,具有很强的虚幻性。它相信人通过精神和形体的--,可以达到长生不老,呼风唤雨,随心所欲,因而出现除了古代神话传说的人物和道教自己编造出来的神外,还有大量的现实生活中人们熟悉又被神化的理想人物。如关圣帝君便是其中被神化的理想人物之一。关圣帝君,即关羽,俗称武圣人、武财神,三国时期蜀国名将,生于……[详细] |
![]() | 王伯群(1885-1944),名文选,字字行,兴义下五屯景家屯人,贵州军阀刘显世之外甥。年幼时从父学易、书二经,又学阳明学、四书等。18岁丧父,从贵州姚茫父、熊范舆、徐叔群三人专攻读《孟子》、《左传》和数理学。清光绪三十二年(1906),王伯群等四人由兴义县首批以公费选送日本留学,先入宏文学院政治经济科,后入中央大学,学习政治经济,再入中央研究院深造。在日本与章太炎等加入孙中山领导的同盟会,参与革命活动,并与梁启超结识。民国元年(1912)辛亥革命后,王伯群由日本回国,在上海加入章太炎、程德全组织的“中华人民共和国联合会”,发展革命势力。应章太炎之邀,出任《大共和日报》经理,宣传孙中山革命思想。时梁……[详细] |
![]() | “青岩教案”是清咸丰十一年(1861年)发生在贵州花溪青岩镇的一次反洋教斗争。该事件因当地民众对洋教的-而引发,当时的赵国澍,一位青岩武将,因其果断行动而闻名,他命令团丁包围并扣押了教堂修士,试图迫使他们放弃信仰。教案的意义深远,它是《北京条约》签订后中国第一个教案,象征着反抗教会侵略的开始。赵国澍在教案中表现出的勇气和民族气节,促使他从地方团练事务总办升任至“贵州团练事务总办”。然而,教案的结局并不愉快,赵国澍在朝廷的压力下,最终将四名修士处决,其中包括天主教堂女佣王玛尔大。教案过程中,贵州巡抚何冠英和提督田兴恕的态度复杂,他们一方面受到洋人特权的压力,另一方面也意识到保护百姓的必要。朝廷在……[详细] |
![]() | 三人坟三人坟位于修文县谷堡乡哨上村的蜈蚣坡山腰,距县城12公里,奢香夫人所开龙场驿至六广驿的古驿道从坟旁经过,坟为块石合砌的墓冢,封土高1.6米,直径3米。蜈蚣坡巍峨雄奇,陡峭险峻,古树盘垣,荆棘丛生,王阳明曾在此有感而吟出了“连峰际天兮飞鸟不通,游子怀乡兮莫知西东。莫知西东兮维天则同,异域殊方兮环海之中”的名句。明正德四年(1509)秋天,一吏目带其子和仆人,自京城来准备去南边上任。行至龙场(今修文县城),因天不停地下着细雨,加上已到黄昏时候,便投宿在龙场苗民家里。第二天早上,王阳明准备去向他打听一下京城的近况,不料3人已经离开宿地往前走了。由于3人因长途跋涉,顶风霜,冒雨露,又饥又渴又劳累……[详细] |
![]() | 长庆寺位于南龙乡翁朵村,始建于明崇祯三年(1630),清代两次重建,现存古建筑建于光绪二十九年(1903),木雕精妙绝伦,是贵阳市现存木雕最精致的古建筑之一,对研究贵阳佛教史和建筑史均有重要参考价值。……[详细] |
![]() | 国际援华团医疗队旧址位于贵阳市图云关北面陆军医院(今368医院)上面交叉口处。抗日战争爆发后,英国伦敦医疗援华会组织医务工作者到中国协助抗日,包括波兰、罗马利亚、德国、匈牙利、保加利亚、奥地利、英国、美国和苏联等不同国家的21名医生。他们大多是共产党员,1939年来到中国,队部设在图云关。曾组织人员到各战场救援抗战受伤的将士。其中英籍女医生高田宜(中国名)在广西救援时,因在给将士注射防疫针之前以自己的身体做实验,不幸中毒牺牲。遗骸安葬在图云关中国红十字会救护总队附近的森林中。1985年高田宜墓地被辟为国际援华医疗队纪念地。同年11月2日贵州省人民政府公布该处为省级文物保护单位。……[详细] |
![]() | 镌刻于贵阳市花溪区小碧乡大地村东300米青山崖壁上的“是春谷”摩崖,堪称贵州摩崖上乘之作。因其具有重要的历史、艺术、科学价值,且规模宏大,经贵州省人民政府批准,于1985年11月2日公布为贵州省文物保护单位。“是春谷”摩崖,俗称写字岩。系谢庭熏于清乾隆五十三年(1788年)营造,历时五年告竣,至今完好。谢庭薰(1728年~1798年),字自南,一字兰谷,号韶庄,别号捧日生,贵筑县大地(今花溪区小碧乡大地村)人。乾隆十八年(1753年)举人。历任贵州毕节县教谕,独山州学正,永宁州学正,并于乾隆四十七年(1782年)任江苏松江府娄县知县。关心地方教育和文化,有政声。曾将已刻和未刻的周渔璜诗合并刻印……[详细] |
![]() | 中共贵州省工委活动旧址位于贵阳市云岩区文笔街9号,俗称高家花园。1982年列为贵州省文物保护单位。是贵州省贵阳市爱国主义教育基地。文笔街一带,旧时俗称大坝子。高家,是清代以来贵阳几个大家族之一,高家花园是高家主宅。旧时贵阳有“华家的银子”、“唐家的顶子”、“高家的谷子”之说。高家是贵阳一个大封建地主家庭,在乌当北衙、定番(今惠水县)等地拥有大片田地。清朝乾隆年间高家从乌当北衙迁来大坝子,乾隆五十一年(1786年)高廷瑶考中乡试第一名,后任过广州知府,道光、咸丰年间,他的后人又作过三任知府,从高廷瑶起历经几代建成高家花园,贵阳人称为解元府(乡试后中举第一名称解元)。高家花园庭园共五套,四进四院,……[详细] |
![]() | 享有“贵州高原之花”美称的花溪,史称“花仡佬”。其名源于自古繁衍生息在这里的古老民族“花仡佬”,他们是仡佬族古代先民的一支。仡佬族与古代居住在贵州的僚人有密切的渊源关系,换句话说,仡佬族就是由古僚人发展演变而来。而古僚人则是西汉时期夜郎古国的主体民族之一。久而久之,民族名称形成了地名,因此流经其地的南明河上游河段也称“花仡佬河”,就连河流上架设的桥梁,也称“花仡佬桥”。由于地处省会贵阳市南郊,且为“八番之路所经”之要津,“花仡佬桥”又名“济番桥”,河也因名“济番河”。到元、明时期,包括“花仡佬”在内,仡佬族居住的大部分地区为他族土司所统治。明代又在仡佬族世居地上建立了卫、所、屯、堡等军事机构(……[详细] |
![]() | 贵阳地下党省工委旧址陈列室位于贵阳闹市区文笔街的中共贵州省工委旧址,是贵州省的重点文物保护单位,亦是贵州省和贵阳市的爱国主义教育基地。此处旧址,原为贵阳市望族高家六代相袭的深宅大院。20世纪30年代中后期,贵州地下党将此辟为秘密联络点及省工委的重要活动点。20世纪20年代,先进思想和马列主义传入贵阳。一向封闭落后的山城飘来了清新的政治空气。以至后来,共产主义社会理论的精神为高家数名子弟所接受,于是,在这封建墙垣内,发生了一段段与共产党缘份不尽的故事。1933年,中共党员林青、缪正元从上海回到贵州开展建党工作。1934年林、缪二人和秦天真、熊蕴竹、肖世铣、葛发祥从毕节来到贵阳,和高言志、尹素坚等……[详细] |
![]() | 修文县城西二十公里乌栗乡绿水村之荒田,有一座原始而简陋、古老而奇特的索桥,是省级文物保护单位之一。它凌空横跨于修文与清镇分界的猫跳河上,桥索粗如大拳,长约24米,桥高约10米。两岸悬崖峭壁,河谷幽深。雄奇而又险峻,水流湍急,最大的流量为每秒数十立方米。这是一座竹索桥。它是:岸大石上凿石为鼻,取大绵竹捻之为索,拴于两岸之石鼻,索上穿短竹筒,一削木如牛枷担系竹筒上。渡者自缚于枷担上,两握竹索,渐次换手移握而前,则竹筒亦随之以进,须臾往复。有惯于渡索之山导,无须用手握索,而是以手握筒,将身稍微一摆,轻如猿猱荡秋千,眨眼溜到对岸。竹筒终不耐用,后改用小枷担,加于竹索上,人缚于枷担下面,双手移握以进。还……[详细] |