亳州市省级文物保护单位介绍
 | 青凤岭遗址，位于安徽省亳州市谯城区城父镇漳河岸边。新石器时期古文化遗址，文化遗存极为丰富，出土有玉器、石器、蚌器、骨器、陶器等珍贵文物。有传说故事。现为安徽省重点文物保护单位。……[详细] |
 | 张园汉墓，是曹氏家族墓群之一，位于安徽省亳州市区魏武大道中部，现为全国重点文物保护单位。张园汉墓，为大型砖结构多室墓，1989年清理发掘，有前室、中室、后室、耳室等11个墓室组成，全部用绳纹砖筑砌。墓门向东，为石结构，门额、门框、门扇均饰有画像石刻。门额雕刻龙虎图，意为避邪镇墓。门框南旁雕刻拥慧侍者。慧，扫帚也，《史记·高祖本记》载“太公拥慧迎门却行”，拥慧是迎宾的礼节，表示对来宾的尊重。门框北侧雕捧奁侍者，一侍仆恭敬的捧着妆奁盒。墓室多为穹隆顶，少数为拱形券顶。墓室之间用拱形券顶相连接。由于该墓多次被盗，随葬器物所剩无几，仅凭墓内清理出土的玉猪、陶罐等文物，无法确定墓主人身份，有待将来给予考……[详细] |
 | 姜桂题公馆位于亳州市薛家巷。民国初期建筑，是清末毅军统帅姜桂题的住宅，原有房屋100余间，存有大门、住房等建筑。是清昭武上将军姜桂题府邸，位于亳州市老城南门内，薛家巷路北，约建于1880年左右，系典型的清末民宅建筑。公馆系四合院多进院落，大小庭院数十座，原有房屋近百间，布局井然，一式青砖灰瓦平房，屋脊两面雕花，双吻高踞，山前檐下皆饰以吉祥精美的砖雕图案，古朴典雅，美观大方。现公馆仅存大门，原房屋10余间，为亳州市重点文物保护单位。姜桂题公馆始建于清末，是毅军统领昭武上将军姜桂题的府邸。姜桂题公馆位于亳州市老城南门内，薛家巷路北，约建于1880年左右，系典型的清末民宅建筑。姜桂题公馆为四合院多进……[详细] |
 | 涡阳马玉昆公馆，建于清光绪26年(1901年)，现存一进院落，房屋20余间，其中主殿大厅7间，立于1米高的崇台之上，大厅东西各有�4间，前厅东西各有堂屋2间。马玉昆是一代抗击沙俄、日本和八国联军的爱国名将，曾随左宗棠抗击沙俄侵略，收复乌鲁木齐等城市，驻守新疆16年。1894年甲午战争中他指挥取得平壤南路保卫战胜利，后调直隶。1900年，奉命统帅军在天津、北仓抵御八国联军，后为慈禧和光绪保驾西逃。1908年去世。其府第是皖北地区清代精品官宦府第，是他-起居的见证物，具有晚清时期北方民居的典型特点，对研究古代建筑，特别是清末时期公馆建筑艺术具有较高的参考价值。……[详细] |
 | 清凤岭遗址亳州市1955年，省、县考古工作者进行过试掘，发现有原始社会人类用过的石斧、石锛、砺石、残骨器、陶网坠等生产和-用具。从特征分析，为龙山文化范畴。1981年9月，安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。……[详细] |
 | 八角台遗址位于亳州市谯城区，年代为东汉。2019年，八角台遗址被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。……[详细] |
 | 明王台遗址位于亳州市谯城区大有街花井崖北侧通真观内是元末农民起义领袖小明王韩林儿称帝即位的宫殿遗址，故名明王台。该遗址于1981年9月公布为省级重点文物保护单位。1355年(至正15年)二月，刘福通自砀山夹河迎韩林儿到亳州，拥立为小明王，尊其母杨氏为皇太后，建国号为宋，建元龙凤，定亳州为国都。起义军拆亳州太清宫建筑材料修建大宋政权宫阙，在北关通真观建立宫殿、朝房，登基。清光绪《亳州志·兵事》载:至正十五年二月，颍州刘福通自砀山夹河迎韩林儿至，称皇帝，号小明王，都亳州，国号曰宋，改元龙凤。拆太清宫材治宫阙。十二月围亳州，福通以韩林儿走安丰。后，宫阙毁坏，但台基仍存。现存明王台，北、西两面临哑吧坑……[详细] |
 | 牛集遗址位于亳州市蕉城区牛集镇韩高楼村发现于20世纪50年代中期，面积约1.43万平方米，文革时期上层部分遭到破坏。1961年冬和1975年夏两次对遗址进行试掘，从采集、出土器物和陶片判断，遗址分两个文化层，下层龙山文化，上层商文化。商文化又分为早中晚三期。出土有新石器时期至商代的鼎、豆、罐等，各种陶器的口沿、足、陶片标本并有商代早期卜骨、骨箭簇、骨贝、网坠，由此确定该遗址的年代为新石器至商代，以商代文化遗存为主，对研究亳州地区商人起源、发展及-环境等有十分重要的意义。牛集商文化遗址保存较为完整，遗址出土卜骨是由牛的肩胛骨加工而成，骨背面有钻孔和灼烧的痕迹，骨贝和骨箭簇制作精美，试掘还发现了蓄……[详细] |
 | 涡北基督教堂清—民国亳州市谯城区又称福音堂，美国浸礼会宣教士到亳州传福音并建教堂，因地处涡河北岸，故名涡北基督教堂。坐北朝南，青砖灰瓦，砖木结构，哥特式教堂。高11米，占地314平方米，建筑风格独特，外部是欧式建筑风格，内部是中式建筑风格，整个楼阁呈U型，从教堂上方往下看，整座教堂呈十字架形，尖顶外观，欧式彩色玻璃窗户，堂内梁枋、瓜柱、雀替上雕有中国结、古铜钱等。南山墙上部呈三角形，下部有两门，内部北侧是一讲台，西、南、东三面离地约3米处环建木质穿廊，教堂内悬有永生真神匾额(1915年立)，制有康熙帝所题对联无始无终真主宰，宣仁宣义大权衡。讲台下面建有施浸池，与教堂同时所建。该教堂建筑对研究亳……[详细] |
| 禅阳寺遗址为一处中间高，四周低缓的坡地，分布面积100200平方米，现为农田，其文化堆积层为2.4米，保存完好。遗址上曾发现大量红烧土、石斧、石刀、铜箭簇、骨针、蚁鼻钱、陶网坠等遗物。采集标本有灰色陶鬲足、陶豆柄、豆盘口沿、盆口沿、缸口沿、(鸭嘴形、扁凿形、圆锥形)鼎足、镂空陶片等。根据出土文物标本分析，可确定为大汶口文化晚期及东周时期的遗物。禅阳寺遗址保存较完好、是典型的早期古遗址，具有极高的保护价值和学术研究价值。保护范围：遗址中心点东、西各200米，南、北各125米。建设控制地带：保护范围外，南至阜蚌公路，北至黑土沟，东至六里庄，西50米。……[详细] |
 | 红门寺遗址略呈长方形，中间高，四周低，最高处高于地平面约2米，面积154600平方米。因遗址上原有一寺院而得名，相传原寺院有南北大殿，房屋百余间，和尚数百人，毁坏年代不详。1985年文物普查时发现，文化堆积保存完好。地面采集文物标本有:红陶鸭嘴形鼎足、红陶篮纹附加堆纹罐片、红陶鬲足、灰陶豆柄、绳纹陶片、篮纹陶片、素面陶片等。依据采集标本认定为新石器至汉代遗址。该遗址面积大、时代早，保存完好，具有重要的考古和学术研究价值。保护范围：遗址中心点东、西各230米，南、北各200米。建设控制地带：保护范围外，四周30米。……[详细] |
 | 马玉昆帅府位于亳州市涡阳县城关街道健康街西，年代为清代，面积523．4㎡。马玉昆府第又名马公府，位于蒙城县马集镇，是目前皖北地区规模较大、保存较完整的古民居。该府第坐北朝南，两进三院落，呈“品”字分布，横向三排房屋面阔十间，均有前廊，第一进院东西厢房各四间，第二进院除东西各四间厢房外，中轴线上纵列一排院墙，将后院分成东西两个庭院。马府建筑风格古朴典雅，砖木结构，房梁一般为三层垛梁，在屋檐、房梁之上，存有大量砖雕、木雕。马玉昆府第2012年6月经安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。……[详细] |
 | 阚疃天主教堂始建于中华人民共和国元年(1912年)，顶部起脊，高约12米，砖木结构，占地面积470平方米。教堂座西面东，正面一进三开。整体建筑为中西式建筑风格。由大厅、讲台、后小楼三部分组成。大厅为独有的抬梁式+斜拉式中式建筑风格，讲台和后小楼为意大利哥特式建筑风格。教堂南侧现存砖木结构的两层神甫楼，占地面积180平方米。同类建筑如此规模的在皖北地区比较少见。它既保留了意大利西式建筑风格，又有中式建筑特点，是中西文化的有机结合体。从教堂内部结构看，既有中国古代抬梁式建筑风格，又有近现代斜拉式建筑风格。具有很高的研究价值和文物保护价值。保护范围：教堂、南小楼四周5米范围内。建设控制地带：保护范围外，四……[详细] |
 | 峨眉山古墓葬又叫范蠡孤堆，占地约12000平方米，最高点约15米。现墓室与峨眉山﹙新石器时期遗址﹚是一体的，像小山一样隆起，墓冢面积为4269平方米，高出地表约9米，山上植有松柏数棵。山脚下是耕地，西面和北面有西子河(现改名金沟)流过。现地表上散落有砖块瓦块等建筑构建，并可以捡到鬲、鼎等器物残片。清光绪年间《安徽通志》说：越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村。《蒙城县志》说：范蠡墓在县西五十里，湖水环绕，墓浮其中，高苦土山，上建庙宇，内塑范蠡西施像并有松柏密林覆照，异常壮观，行者皆瞻望凭吊焉。范蠡，字少白，春秋末政治家，越国大夫。他助越灭吴后，功成身退，偕西施游齐、鲁，一度为齐相，改名鸱（音翅）夷子皮……[详细] |