郴州市省级文物保护单位介绍

　　庙下村古建筑群位于桂阳县洋市镇，该村因古建筑群规模庞大（270多栋），且古色古香、雕龙画凤、错落有致，于2011年被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。庙下村因村后一座古庙而得名，开村始祖为雷玺公。据说雷玺公原住毛家里（距庙下村约1公里），当时庙下村还是一片草木繁茂的深山老林。雷玺公生九子，他的儿子经常到庙下村这片山林里放牛。有一年，牛群之中有两头牛（一公一母）进山后失踪。几年之后，那两头牛竟带了一群小牛从冬茅丛中走出，回到原来的牛群队伍。雷玺公至此认定这片山林是一方吉祥宝地，于是带着儿孙从毛家里迁居庙下建房立村。庙下村建筑精美，人文厚重，风光如画。该村位于永兴、桂阳、苏仙三县交界处，村南北……[详细]

　　万华岩地处市西南17公里，柏油公路直达景区。它是一个正在发育的地下河溶洞，规模宏大，当年曾是太平天国大军活动的地区之一。万华岩全长约9公里，主洞长2200米，洞外有泉、洞内有天、洞中有洞，洞里的溶岩石像千姿百态，具有古、奇、绝、幽等特点。洞中还有一条暗河，游客可以从洞口乘舟逆流而上。1988年有一支美国溶洞考察队来这里时，称该洞中的“水下晶锥”景观是全世界第二次发现的天然奇宝。洞穴系统主、支洞已探明长度超过9千米，是一个流域面积为28.5平方千米的地下河洞穴系统。万华岩为洞穴系统主洞，长2550米，在平面上旱洞和地下河基本重合，已开发的游览段长2200米，地下河部分已开辟为洞内漂流段，漂流长度……[详细]

　　汝城县濂溪书院始建于宋宁宗嘉定十三年(1220年)，距今已有785年历史,为纪念北宋理学鼻祖周敦颐而建的，系省级文物保护单位。公元1041-1044年,周敦颐(世称濂溪先生)任桂阳(今汝城)县令。期间勤民耕读，风节慈爱，吏治彰彰,并在此写下《爱莲说》、《拙赋》等千古名篇。千百年来，汝城吏率其教，民怀其德，兴建书院永作纪念。从1220年县令周思诚建濂溪祠起，虽屚经盗火和沧桑变迁，但九异其址，薪火相传，一直保存至今。濂溪书院为仿宋建筑，四合院砖木回廊结构，建筑面积1618平方米。自创办以来，书院人文蔚起，声名远播，濂溪遗韵历久弥光，历代名师在此传道授业，一大批经天纬地之才脱颖而出。明代两广总督、太……[详细]

　　黄克诚故居位于郴州市永兴县三塘乡下青村。黄克诚，又名黄时瑄，1902年诞生在此，一直居住到外出求学。1922年，黄克诚考入衡阳省立第三师范。1925年加入中国共产党。次年，入广州政治讲习班学习，结业后被派在唐生智部任营、团政治指导员，参加北伐战争。1927年10月，国共合作破裂后，黄克诚离开部队，返回湖南，受省委派遣回家乡从事秘密活动。1928年初，在湘南起义中，他参与领导永兴板梁暴-动，缴获宜章挨户团武器，建立永兴工农革命军第1师。2月，永兴县苏维埃政府成立，黄克诚任县赤色警卫团党代表兼参谋长。4月上旬，在敌军压境的紧急关头，他当机立断，率领永兴农军上井冈山，被编入中国工农革命军第4军12师……[详细]

　　桂东文峰塔坐落于风景秀丽、景色宜人、空气清新的三台山上。有一首桂东古诗这样吟唱：“恍疑天上送青来，晓映东南瑞霭开，万壑群趋分五岭，一峰横出列三台”。古诗中的“三台”就是指三台山。一峰耸立，横出东、中、西三座顶台，故名三台山。三座台，既凸出又衔接相连，延绵伸展。东台，耸立着古老的文峰塔。中台，安放了现代词学家胡云翼的石雕像，那里，曾是桂东濂溪书院、县立中学的所在地。西台，抗战时，桂东人为修建美国援华“飞虎队”的“导机坪”，把它挖成了一个斜坡地。西台消失了，成为了抗战遗址。三台只剩下两台，看上去，三台山似乎名不副实，好在东台文峰塔下，新时期又开发了一台，并兴建了英雄烈士纪念碑、烈士陵园。塔，是一种……[详细]

　　千家坪遗址位于桂阳县银河乡三都村，湘江上游支流舂陵江左岸一级阶地上，海拔129米。经初步勘探，遗址南北长约300米，东西宽约60米，面积近2万平方米。遗址南、北两端文化堆积较厚；中间地势低洼，文化层较薄。由于村民修建鱼塘，遗址已遭严重破坏。经国家文物局批准，湖南省文物考古研究所于2011年11~12月对该遗址进行了抢救性的考古发掘。本次发掘集中于遗址北端，主要围绕村民修鱼塘挖出的取土沟布方，共布5×5米探方23个，发现房址8处，灰坑43个，墓葬51座。从发掘的情况看，遗址文化堆积厚约0.6米至1.5米不等，其中以新石器时代和商代的文化遗存最为丰富。新石器时代遗存是千家坪遗址的主体。遗迹主要以坑……[详细]

　　侯材骥故居位于县城东南方30公里处，依山傍水而建，属典型的湘南大户人家建筑，雕梁画栋，木格花窗，“叠梁式”构架体系，结构复杂而华美。整栋占地面积18000余平方米。一进三厅，分前厅、中厅、后厅，每厅有屏障天井相隔，左右设侧门相连，两厢房与整栋三厅呈“十”字形布局，厢房前均设有一眼两亩左右的鱼塘，朝向为座北朝南，正厅朝向高山亮。屋前有良田千余亩，攸洋河横贯其中，视野开阔。侯材骥故居所在村，叫万田村，该村山青水奇，土地肥沃。既有夏天如冰的泉水井，又有恒温42°以上热水塘。自古以来就是人们宜居最理想的地方，对此，该村原有众多富丽的古村落古建筑，就是最好的历史佐证。攸洋桥，是安仁境内最古老的桥梁之一，……[详细]

　　邓华故居位于郴州市北湖区鲁塘镇陂副村。邓华，1910年4月28日生于郴县永宁乡(今北湖区鲁塘镇)陂副村一个书香门第。1927年3月加入中国共产党。1928年1月参加湘南起义，在工农革命军第7师政治部任组织干事。4月随朱德、陈毅到井冈山，任中国工农红军第4军连党代表，曾出席古田会议。参加了中央苏区历次反“围剿”战斗和二万五千里长征。到陕北后，参加了直罗镇、东征、西征和山城堡战役。抗日战争爆发后，任八路军第115师685团政治处主任，参加平型关战役之后历任115师独立团政治委员、晋察冀军区第5分区司令员兼政治委员、东北保安副司令兼沈阳卫戍司令、辽西军区司令员、第44军军长等职。平津战役中，曾根据前……[详细]

　　聚龙居时代为清。位于湖南省桂东县贝溪乡，此为省内保存较好的集两湖两广建筑精粹的特色民居。 聚龙居，因山脉走向似群龙聚首，故名。俗名戏台背，为清光绪年间（1875—1908）广东、海康县清道分司巡检官郭同朝所建，占地18亩，建筑面积2553平方米，坐西南朝东北，为硬山式砖木结构。有3进9厅18井，前后两院，东西外大门。大小居室99间半。入东大门，见墙联：“贝山气灵钟鸿开甲第，溪水源流远蔚启人文”，把贝溪的山水人物概括于此。门楣上为“红光萃”。门柱有联“红映兰阶生瑞草，光凝桂柱长灵台”。正厅大门前檐挑梁木雕双龙抢珠（已毁），门额上为镀金楷书“聚龙居”。双页大门，门上绘门神，中厅前为天井，檐柱左右……[详细]

　　欧阳氏宗祠时间为清代。位于湖南省桂阳县泗洲乡下阳村，宗祠的建筑及石、木雕刻具有很高文化艺术价值。清顺治十年（1653）兴建，于康熙五年（1676）竣工。之后乾隆、嘉庆、道光、光绪年间曾多次维修。宗祠为砖木结构四合院建筑，长方形，面阔14.8米，总进深32.7米，建筑面积483.96平方米。地面铺设长形条石。一进为围以砖墙的庭院，南北有条石砌筑的拱门。庭院正面三道大门，中门为坐狮柱础，门首原有“进士”等匾额。二进为戏楼，面阔3间，进深2间。台座四面为六层条石叠砌，高2.1米，台上铺木板。台座两角竖石龙，形状各异。台前基石中雕二狮争绣球，右为大象，左有麒麟。台两侧围石上刻有花卉虫鸟。台上4柱，前两……[详细]

　　桂东沙田万寿宫——毛泽东等革命活动地位于郴州市桂东县沙田镇万寿宫居委会。1928年3月底，毛泽东应湘南特委要求，率领工农革命军第1师第1团前来湖南策应湘南起义，于3月30日到达桂东沙田墟。师部、团部均设在万寿宫。毛泽东寓此上殿右厢房，在此处中殿厅主持召开了工农革命军第1团负责人会议、工农兵代表会议等重要会议，研究、部署在沙田一带开展土地革命斗争，将桂东赤卫队改编命名为“湘赣边区游击队”。毛泽东在沙田期间，在沙田戏台召开了群众大会，多次登台演说，宣讲革命道理，号召劳苦大众起来打土豪、分田地。同年8月，红4军28团、29团攻打郴州受挫后，朱德、陈毅率红4军主力转移至沙田一带，开展革命活动。陈毅寓于……[详细]

　　三绝碑时代为北宋。位于湖南省郴州市苏仙岭下白鹿洞石壁上，秦观《踏莎行·郴州旅舍》摩崖历来有“三绝碑”之誉。摩崖宽50厘米，高30厘米。词为秦观作，米芾书，11行，每行8字，行书。下截为南宋咸淳二年（1266）郴州守邹恭跋，13行，每行10字，正书，说明刻此词的始末。现建有护碑亭，石刻字迹清晰。邹恭跋文摘录如下：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”秦少游词，东坡居士爱之，云：“少游已矣，虽万人何赎？”芾书。淮海词，东坡语，元章书，素号三绝碑。骚人词客得之宝惜，余来守是邦，首访旧刻，把玩不置，於……[详细]

　　义海寺坐落于安仁县关王镇赵源村大湖山上，是一座历史悠久的古文化丛林寺院，由著名的奇峰和尚兴建。现寺中主持为释明缘法师。据史书和碑文记载，康熙辛卯年，祖源和尚重修过斋堂；在清朝乾隆年间，曾有禅房百余间，不包括挂单的游僧在内，常住僧尼就达50余众，由此可见其规模之盛大，历史之悠久。义海寺位于罗霄山余脉大湖仙北麓山腰，是安仁县境内最富神话色彩、拥有最长佛教历史、安歇最多得道高僧的佛教圣地。大湖仙位于安仁县关王镇与永兴县龙形市交界处，其主峰海拔1280米，义海寺所在地海拔710米。佛教界盛传，方圆五百里所有佛教寺庙皆源于此。至今保存有义海寺的四大得道高僧超越大和尚、妙杭老和尚、恒嵩老和尚、自皈老和尚等……[详细]

　　陈士杰故居是湘昆发祥地，是桂阳唯一以二品规制设计建造的官厅。它又是同治中兴名臣留下墨宝最多、造访最多的地方，是陈士杰广武军的创始之地，同时也是太平军焚烧最为惨烈的地方。陈士杰（1825年－1893年），字隽丞，号俊臣。湖南桂阳县泗州寨（清湖南桂阳州）人。是曾国藩的重要军事幕僚，他有义救鲍超、王鑫等名将，花园堡挫败石达开，献计攻取九江等功绩，深得曾国蕃常识，历任江苏按察使、山西布政使、浙江巡抚和山东巡抚等职。陈士杰故居位于泗洲街三里官街中左侧，至今已有150多年的历史。咸丰三年（1851年）陈士杰的父亲陈维之去逝，其归乡服丧。次年（1852年）三月初八，清文宗下诏诰封其父为文林郎户部七品京官，其……[详细]

　　石佛寺石窟造像 时代为元。位于湖南省郴州市苏仙区桥口镇瓦窑坪村，此为我省惟一元代佛教摩岩造像。 石窟造像凿于元至正元年（1341），相传在东江上放排的“青山客”，为祈求菩萨保平安，在此建石佛寺。 造像坐北朝南，背倚神仙岩悬壁，面临东、郴两江交汇处。有两窟，I窟高3.3米，宽4.3米，深0.9米，顶部半弧形，窟下排列7小龛，各高0.4米，宽0.3米，深0.2米，佛像已无。另一窟有佛雕九躯，正中为释迦牟尼坐像，高2米，身围3米，面相端庄肃穆，服饰齐整，正襟危坐，背有大幅莲花火焰放佛光。两侧为弟子阿难、迦叶立像。高1.5米，身围1.2米，迦叶头部有园形佛光。再外为文殊、普贤之像，高2米，身围1……[详细]

　　“红四军革命旧址群”包括红四军军部、红军兵工厂、朱德旧居、红军医院、苏维埃政府、刘雄故居、刘彬故居等。还有一条红军路、一座红军桥、一个红军亭。这里是名符其实的红色旅游第一村。红四军部旧址与朱德旧居大家随我来。看，这是红四军军部。1928年，朱德与陈毅率领红四军进驻普乐东水，将红四军军部旧址设在这里——东水老屋。这座房子是当时东水的一栋比较宽敞的大屋。红六军军部设在此地，可退可守。在这里可以看出来，屋后靠着一座小山，并且有路通东洛往东边山，也有路可以从红洞进入齐云山。左方路通南口山至沙田仅五公里左右。右方沿河而上油箩口至龙溪约十公里。这座房子原为清代刘氏家居。一式两厅的干打垒房子。上盖当地做的小……[详细]

　　大岸盈古民居，始建于清光绪二年（1876），位于资兴市州门司镇鸭公垅村，系砖土木结构的湘南民居，主体建筑占地面积1490平方米，是一处保存完好的清代建筑，具有典型传统的湘南民居风格。130多年来，大岸盈古民居墙垛不斜不倚，36间正房完整无缺，上中下三厅贯通一体，布局严谨，装饰简洁；九个天井的设置，使采光通风良好。镂刻烫金的神龛匾联，门板上浮雕的山水人物情景图案，龙、凤、麒麟、蝙蝠等吉祥物雕塑，安排合理，摆放有致。直径六尺的阴阳八卦图腾，木刻嵌镶在上、中两厅连接处的轿顶构架的底部，从地面上看，就是轿顶架构底部的吊顶装饰，庄重大气。据史料考证，大岸盈兴建时，分三年作三期工程才竣工。在办圆工酒的先天……[详细]

　　叶氏家庙(敦本堂)：始建于明弘治至嘉靖年间（1488—1528），由朝门及家庙组成，均为砖木结构。朝门座西南朝东北，建筑面积70平方方米；家庙座南朝北，建筑面积378平方米，面阔三间，进深三进，两天井。家庙的朝门与家庙主体分开，建筑风格别具一格。朝门青砖青瓦青石地板，门前黑漆廊柱上 书“世系由来根叶尹，家声自昔著崖州”，点明始祖来自河南叶县，本系源于崖州都督。打开中门，两侧有两副红底黑字的对联，分别是“七叶重光辉翰苑，三枝毓秀耀庐阳”和“政声传东鲁，世泽著南阳”。进朝门，过一小坪，才是家庙门楼。门楼比起朝门来，显得特别精致，鸿门梁三层镂雕双龙戏珠，云水纹环绕，层层相扣，形象逼真。梁枋上悬挂“叶……[详细]

　　湘粤赣红军游击队桂东活动旧址——西边山桃寮村这里山清水秀，鸟语花香。这里有离天三尺三的八面山。有古树参天，密林簇拥的原始次森林。现在，我们在这个美丽的地方。看到了附近那一排排高大的核桃树吗？正是有了这一片的野生核桃林。所以当地人把这个小村庄叫“桃寮”。桃寮村是有名的红军村。新民主主义革命时期，湘赣边区游击队、湘南游击队在这八面山的桃寮村一带进行艰苦卓越的革命活动。西边山中心苏维埃政府革命旧址大家随我来。现在我们站在的这个地方，地名叫长排脑。是西边山中心苏维埃政府革命旧址。桂东分东西两边山。诸广山脉的群山桂东人叫东边山。而八面山脉一带地区叫西边山。东边山与西边山在桂东基本是这样划分的，1935年……[详细]

　　李氏宗祠：始建于明永乐甲辰年（1424），由两个朝门及宗祠组成，砖木结构。宗祠座西朝东，占地面积364平方米，面阔三间，纵深三进，由门楼、前厅、中厅、后厅、厨房组成。门楼单檐歇山式，鸿门粱镂雕双龙戏珠，顶棚彩绘历史故事，露台青石铺就。大门及两边的侧门门板上均彩绘门神，形象威猛。大门前立一对石鼓，石鼓顶部各卧一石狮。大门上方悬“钦赠铁券”匾，门楣上方书“李氏宗祠”。前厅、中厅、后厅之间用两个天井隔开，便于采光排水。中厅两边山墙上各有四幅祖传彩绘画及一幅对联。左联为“金堂玉马风云际会，苍松翠柏雨露长新”；右联为“爱日依庭祥云在户，潘圮为质松柏居心”。后厅设神龛，上悬“奉天敕命”匾。祠内现还保存一块……[详细]