云南省全国重点文物保护单位介绍

　　2009年，禄丰县文物管理所在第三次全国文物普查中发现隐藏于崇山峻岭中的滇缅铁路禄丰炼象关桥隧群。2013年，滇缅铁路禄丰炼象关桥隧群被楚雄州政府公布为州级文物保护单位。2019年，滇缅铁路禄丰炼象关桥隧群被云南省政府公布为第八批省级文物保护单位名录。滇缅铁路禄丰炼象关桥隧群位于禄丰县金山镇炼象关村委会，由一段保存较好的铁路路基、五座桥梁和四个隧道组成，是滇缅铁路工程难度最大，桥梁和隧道最密集的路段，由中国著名的铁路工程师，时任滇缅铁路第二总段总段长的龚继成主持修建。在长约6485米的路段上，从南到北分别为夕阳庵隧道、上箐隧道、下箐隧道、下箐大桥、下箐2号大桥、赵家村隧道、赵家村大桥、田心大桥……[详细]

　　位于云南元谋县大那乌村北约500米的山腰，距县城7公里。它是迄今为止所发现的中国人最早的老祖先的遗址。元谋人在云南省元谋被发现了，元谋人大概在170万年前左右。1965年5月1日，地质工作者钱方、蒲庆余等一行在大那乌村北从事第四纪地质考察时，偶然发现两颗呈浅灰色，石化程度很深的猿人牙齿化石，为一左一右的上内侧门齿。经研究分析，同属个男性成年人个体，形态特征与“北京猿人”相似，但比较粗壮，有明显的原始性状。经中国科学院古脊椎动物古人类研究所用古地磁测定，生存年代距今约170万年，为亚洲最早的原始人类。它早于“蓝田人”、“北京人”等“猿人”，从而把中国发现的最早人类化石的年代推前了一百多万年。元谋……[详细]

　　白羊村新石器遗址位于宾川县城北4公里的金牛镇白羊村西500米处，桑园河旁，遗址现存面积约3000平方米。1973年至1974年，云南省文物工作队对白羊村遗址进行了科学的发掘，发现了房屋建筑遗址、窖穴、墓葬等，出土了陶器、石器、骨器、牙器和碳化谷等遗物。经科学测定，白羊村遗址的年代为3770±50年。白羊村遗址上的先民早已过着定居生活，建造了原始的房屋，且形成了较小的村落。从事着原始的锄耕农业，辅之以狩猎、采集与饲养。处在母系氏族社会由盛而衰，父系氏族社会已经萌芽的变革阶段。白羊村遗址是洱海区域典型的新石器时代古文化遗址。特别值得一提的是，白羊村遗址出土的古稻谷是云南省出土较早的稻谷之一，在亚洲……[详细]

　　天峰山峰顶有以老君殿为主的道教建筑群，是祥云乃至滇西重要的道教胜地。自明朝以来，山中陆续建造得老君殿、灵官殿、观音殿、药王殿、玉皇阁、士主庙、一天门、二天门、三天门、功德坊、左右厢房等建筑物，经历代整修与维护，大多保存完好，工艺颇多不凡，老君殿始建于明万历年间，为单檐歇山顶的木结构建筑，前檐柱为一对双龙抱柱，殿前高悬“道德五千”巨匾，正堂供祀太上老君；下层为长方形的歇山顶，上层为八角攒尖顶，无斗拱造型。右有石雕功德坊，功德坊全部为石结构，由石柱、石墙、石梁、石拱门组成，高9米，坊中碑数块，记载老君殿的由来和历史，对研究道教在祥云的历史有很高的参考价值。其它的三天门也全用石块雕刻而成。2019年……[详细]

　　省级爱国主义教育基地。抗日战争之前的畹町九谷桥，只是两根并排的木头，走上去摇摇晃晃，令人提心吊胆。1938年滇缅公路开通后，石拱桥代替了双木桥。抗日战争期间，出国作战的数万名中国远征军，就是通过这座桥开赴抗日前线的，这座桥成了抗战时期西南边陲与内地连接的唯一的交通枢纽。石拱桥毁于战火之后，1946年新架起一座钢架桥，1956年12月15日，周恩来总理、贺龙副总理和缅甸吴巴瑞总理，从曼德勒乘车到九谷，再从九谷步行通过这座桥入境，到芒市参加中缅两国边-欢会。1992年拆掉钢架桥建成钢筋混凝土桥，2003年12月又将钢架桥恢复。畹町桥把中国畹町和对面的缅甸九谷市两座边城紧紧地连在一起，形成了“一桥两……[详细]

　　企鹤楼，民国，云南省石屏县滇南名胜。既是一处景点，也是一栋建筑。景点位于石屏县异龙镇珠泉街66号石屏一中内,始建于1923年,坐北朝南,由准堤阁、三佛殿、石拱桥、喷珠池、企鹤楼、二门、大门、厢房、碑亭组成。企鹤楼为石屏人民感戴学校名士陈鹤亭先生对当地教育作出的巨大贡献而兴建。楼为四重檐歇山顶建筑,高21米。檐柱从第一层直通第二层檐檩,柱础为青石,方形素面。第二层有走廊。第三层八面开窗,窗为圆棂窗,屋顶八角飞翘,青瓦铺顶,顶部有三台宝瓶。其建筑规模独特,雄伟壮观,结构严谨,工艺精湛。它同时具有中国传统古典建筑艺术和西式建筑艺术的风格。形成了别具一格的历史文化特色风貌,在滇南建筑中是不可多得的优秀……[详细]

　　又称石城会盟碑。位于曲靖市麒麟区建设路曲靖市第一中学内。碑为砂石质。高1.25米、宽0.58米、厚0.16米，无碑脚。碑文在同一碑身阳面分刻为上下两截。上截碑文右行直书，凡11行，每行8～14字不等；下截职官题名，左行直书，凡8行，每行5～16字不等，全文共计212字，仅损半字，其余稍有剥蚀，但均可辨识。碑立于大理国明政三年（宋太祖开宝四年，971年）。碑额刻清道光二十九年（1849）邑人喻怀信题记，叙述此碑出土情况及移置经过。碑文内容大意是说以段氏皇叔布燮（相当于宰相的官职）段子为首领的军队，在平定了东方几个不服从的部落反叛之后，集合了三十七部，在石城会盟立誓，并颁赐职赏。像这样性质的铭刻，……[详细]

　　新安所镇是一个传承千年的军屯文化古镇，因特殊的地理环境和军事地位，西汉元封二年（公元前109年）建立贲古县，设制于新安所一带，明正德三年（公元1508年）在新安所设立守御千户所，驻扎军人，屯田戍边之后，地名一直沿用新安所。明正德十二年（公元1517年）建新安所古城，清康熙二十六年（公元1687年）裁所归蒙自县。2000多年的历史沧桑，1000多年的军事活动，孕育了新安所光辉灿烂的历史文化，留下了区域内星罗棋布的文化古迹，现存明清历史街道5条，军事遗址3处和土寺庙9座，古民居120余座，古墓葬800多座，古石碑23通和古戏台、古商铺、古驿道等众多物质文化遗产。2019年10月7日，新安所古建筑群……[详细]

　　农克硝洞遗址位于沧源县勐省镇农克村民委员会东南面，洞口高15米，宽60米，洞穴深40米，面积约2000平方米。农克硝洞遗址的文化堆积层为黑色砂质粘土层和红色砂质粘土层,每层均夹有碳屑、动物化石、烧骨和打制石器等。与石器共存的动物骨骼化石计有中国犀、黑熊、水鹿和弥猴等种属。遗址出土石器与东南亚湄公河流域国家的“和平文化”相似，经样品测定，年代在距今24000-43500年之间（甚至更老，未见底），是临沧范围内澜沧江支流最早的古人类活动遗址及东亚、东南亚最早的“和平文化”遗址，对研究澜沧江-湄公河流域旧石器时代晚期至新旧石器过渡时期的史前文化具有重要的历史价值。2019年10月7日，农克硝洞遗址入……[详细]

　　龙氏家祠位于云南昭通城南10公里簸箕湾村，系民国时期云南省主席龙云祭祖修建的祠堂。家祠始建于1930年，由龙云的胞妹龙志桢负责修建，祠堂于1933年完工。宅院及附属工程1935年因龙志桢病故停建，1938年龙云派次子龙绳祖和时任云南省昭宣师管区副司令的陈纯初继续修建，最后竣工于1942年，占地26.5亩，祠堂坐南朝北，外设护城河，宽4米,河中的水与黑泥地捧水围堰塘相连,河水清澈灵动,河内种有荷花。原有城墙用土夯筑，仅留下毛石堆砌的墙垣。现维修后的城墙在原基础上改为砖砌，高3.8米,宽3.2米，恢复垛口及女儿墙。城墙西北角建有碉堡。高大的门楼歇山顶，盖青瓦。2013年5月，龙氏家祠被公布为第七批……[详细]

　　汉庄城址位于云南省保山市南郊4公里处的诸葛营村东侧，是云南省现存规模最大、布局工整严谨、保存完好的一座汉代（公元前206年-公元220年）古城址。 城址平面略呈长方形，面积11．6万平方米。城墙用红粘土掺砂石夯筑而成。城址内外发现大量方格纹、菱形纹砖和五铢钱，朱雀纹、卷云纹瓦当以及板瓦、筒瓦等；在城址附近先后发现墓葬多处，出土“建武四年”、“元康四年”的铭文砖，以及书有“长乐寿未央”、“益寿未央”的吉语砖，都是汉、晋时代的遗物。 汉庄城址是云南省最具代表性的一处汉代历史文化遗产，对研究和了解云南地区古代文明状况，边疆少数民族地区与内地之间的政治、经济、文化联系，以及中外交通等，都具有十分重要的……[详细]

　　普济寺位于丽江县城西6公里普济山麓，普济寺始建于清乾隆三十六年（1771）。普济寺原有大殿、僧院等12个院落，现存3院。普济寺由山门、大殿、南北厢房等组成。普济寺大殿重檐歇山顶建筑，以顶覆铜瓦故又名铜瓦殿。面阔5间22.85米，进深5间20.3米，呈长方形，屋顶铜瓦覆盖面积为46．4平方米，是云南唯一幸存的铜瓦建筑。普济寺为滇西北13个寺之一。在教仪上有融汉、藏宗教为一炉的特点。普济寺内尚存两颗古海棠树，古朴苍劲，枝干虬蟠，罩满整个寺院。普济寺前草坪如茵，丽江坝区风光，可以一览无余。普济寺周梨树成林，梨花满坡，每到春来花放，游人如织。1987年12月，云南省政府公布普济寺为第三批省级重点文物保……[详细]

　　玉皇阁位于保山城西太保山的右山腰。该阁建于明洪武年间，为3层重檐斗拱建筑，由36根高大的圆柱支撑，顶部全是梁架斗拱，渐次往上收拢成八卦形，至屋顶为太极图。屋顶系金黄琉璃瓦铺就，外观飞檐翘角，看上去端庄大方，气势雄伟。楼内有精美的壁画，泥塑和浮雕，楼前有两亭一台，还有3棵枝繁叶茂的大青树，旁边有太清仙境、玄帝观、文昌宫等建筑，为保山的八景之一。玄妙的是，玉皇阁的第二层挂有一块匾，从正面看是“至诚无息”朱黄色大字；从左边看是“龙飞凤舞”红绿色大字；从右边看则是“海晏河清”褐红色大字，实为奇中之奇，至今无人能说得清其中的奥妙，充分反映了古代劳动人民的聪明才智。玉皇阁左右各建八角式钟亭一座，又名“全真……[详细]

　　李家山古墓群位于云南省江川县龙街镇温泉村李家山，为战国(公元前475年-公元前221)至东汉(公元25年-220年)初期的墓葬。李家山地貌为隆起的丘陵，面积2．5平方公里，古墓葬主要分布在山顶和西坡。墓葬为竖穴土坑墓，长度在4～6米的大墓14座。墓地出土了3000多件（套）各种随葬物品，包括兵器、乐器、生产工具、生活用具和装饰品。特别是出土的牛虎铜案以及铜编钟尤其珍贵，此外还有铜扣饰、铜贮贝器和数量相当多的金银器、玉器和珠贝器等等。大量的青铜器具有鲜明的地方特色。李家山古墓群是古滇国的重要贵族墓地，为研究古滇国的历史、经济文化、社会结构及与汉王朝的关系提供了极其重要的资料。（国家文物局）……[详细]

　　王仁求碑，在安宁县大石庄，立于唐代武则天圣历元年（公元698年），距今已近1300年。碑高约2.81米、宽1.5米，凡34行，每行53字，碑额10字。碑文及额均正书。王仁求是唐臣，但立碑时武则天称帝，改国号为周，故碑额题为“大周故河东州刺史之碑”。此碑清代以前未见著录。乾隆年间，金石学家王昶来云南，阅省志，知唐刺史王仁求墓在安宁葱蒙卧山，墓久废，碑尚存。请人拓归，并加题跋，收于《金石萃编》卷62。自此，流传渐广。碑文为成都闾丘均撰，王仁求长子王善宝书。闾丘均是唐初著名文士，杜甫在成都时与他过从甚密，杜甫还极力赞赏他的文墨：“世传闾丘笔，峻极逾昆仑。”这位闾丘均，还常写碑文，且作得很好，“青荧雪……[详细]

　　云南驿村有着2000多年的建制历史，是我国古代西南丝绸之路上主要的驿站之一，也是云南省内驿站使用村名保留下来的唯一村落，历史文化积淀较深。其中，现存完好的古镇古道和马店驿站，如岑公祠、钱家大院、李氏宗祠等，为明清古民居建筑群，是千年驿站风貌保存较完整的地方，保持着其独有的古驿镇风貌特色。2010年12月，云南驿村被住房和城乡建设部、国家文物局命名为第五批中国历史文化名村；2012年12月，云南驿村被国家住房和城乡建设部、文化部、财政部列入第一批中国传统村落名录。据悉，为推进云南驿村历史文化风貌的恢复与保护，《祥云县云南驿中国历史文化名村保护基础设施建设项目可行性研究报告》已通过州级评审。……[详细]

　　云南省安宁市温泉街道螳螂川右岸的环云崖上，石刻从“九曲龙窝”至“天下第一汤”分为三组，由悬崖绝壁、溶洞群落、飞来怪石组成。长约200米，石崖上镌刻着明清、民国时期遨游温泉的墨客骚人、书画家、爱国将领、名流雅士吟咏温泉的诗词书画、长歌短句、留言隽语、碑铭160余幅。书体正、草、隶、篆等具齐，从石刻既能了解温泉历史，还给人以书法艺术的享受。其中以明代正德十六年（1521年）以右副都御史身份巡抚云南的何孟春所题“听泉”为最早。2003年成为云南省级文物保护单位。2019年10月7日，温泉摩崖石刻群入选第八批全国重点文物保护单位名单。地址：昆明市安宁市一清路类型：古迹雕像/雕塑游玩时间：建议20分钟开……[详细]

　　大觉寺位于云南省陆良县坝子中央，四面环山，东有巍峨峻峭的龙海山，南有终南山，西有磨盘山，北有嶙嶙磊石青翠异常的青山，中有南盘江横卧。坝子四周稍低，中间隆起一片平畴，恰似一顶荷叶，陆良县城在荷叶南端，大觉寺紧紧依偎在县城的怀抱之中。大觉寺历史悠久，始建于元代，重修于明万历，在明清鼎盛之际，被益为滇东第一流大刹，其名望可与昆明西山华亭寺、太华寺相提并论，民国年间，系云南16座名寺之一。建寺后，明万历年间（1573-1620年）重修过一次。以后又有修葺。民国初年，寺僧如客倡导进行整修；1985年，由省、县人民政府拨专款重修山门及大雄宝殿，保存了这一极有价值的古建筑群。正殿（大雄宝殿），建在高0.5米……[详细]

　　万寿寺又名西寺，位于红河州泸西县城西北铁笼山麓。万寿寺建于明代嘉靖初年，现存三佛殿为明代嘉靖初年所建，坐北朝南，建筑面积316.8平方米。大殿为五开间五进间，一层通透至二层，不设楼板。前檐设廊，前檐金柱之间均施隔扇门，其余三面均为墙体围护。柱子计有两围，即外檐柱和金柱，金柱支托着上檐屋面。一层前檐及两山面檐下、二层檐下均用斗拱，外檐斗拱雄健庞大，形制古朴，气势巍峨，彰显元明风格。其具有很强的实用性，又极富装饰性，为典型的明代建筑，整体结构保存完好，为云南省留存不多的明代建筑之一，是研究元明时期云南建筑的实物例证。2019年10月，被列入第八批全国重点文物保护单位名单。……[详细]

　　蒙自玉皇阁又名通明阁。始建于明万历六年（1578年）。由玉皇阁及东西两阁组成，中间的玉皇阁在清康熙二十六年（1627年）曾重建，东西两阁位于玉皇阁两侧，清雍正十二年（1731年）建。玉皇阁及东西两阁组合在一起呈“三阁鼎立”之势，为蒙自县城时代最早的一组建筑，占地面积约1000平方，位于蒙自县城的最高位上，是古时阴阳家所称的蒙坝龙头，建阁者的愿望是把阁建在这里，以镇住蒙自龙气地脉，使蒙自能消灾平安。今天的玉皇阁也的确是蒙自人民寄托自己保安和幸福愿望的地方，初一和十五的香火都很盛。平时还有一些民间艺术在这里弹洞经，更为玉皇阁增添了一些庄严肃穆的气氛。洞经音乐本是道家诵经的乐章，入清以来，儒、释、道……[详细]