亳州市旅游景点介绍

　　民国四年《重修蒙城县志》记载，枣木桥在城东南九十里，系东南界。南接凤台，东接怀远，三县地界相接。立有碑，民间称之为找母桥。相传，有二夫妇都快到四十岁时才生下一子名叫朱山。朱家男耕女织，生活虽然清苦，但夫妻恩爱，儿子聪明可爱，一家人的小日子也算是其乐融融。朱山刚满三岁的时候，战争爆发，朱山的父亲被抓上了前线，不久便横尸沙……[详细]

　　现在的蒙城县地图上，找不到永定河，却可以找到潘沟。潘沟在王集村，北通淝河，南通涡河，全长约30里，是蒙城县东部的一条大沟。它就是本文要说的永定河。据县志记载，蒙城县自光绪二十四年（1898年）至光绪三十二年（1906年）曾连续9年发大水，特别是光绪三十二年水灾最为严重，遍地生蘑菇。当时的蒙城知县张其睿匿报灾情，被上司查……[详细]

　　夕牛望月桥，就是县志所载的西桥。民国四年《重修蒙城县志》载：“西桥，在城西门外，即县八景之一西桥夜月处。康熙初年，玉隍庙道士孙宗玉重修。”康熙初年是1662年。既然说是重修，可知此桥创建是在此前。具体时间已无从查考。这座桥解放后还有，已经破损不堪，但仍可通行。老县城西门外本来有一条南北大路，路的南段拐弯处有一条东西向的……[详细]

　　龙窟也称龙窝。据说在太公（吕望）集南，离城20里。它是一个地泉，深不见底，有龙蛰居其中。如果掘开泉口就会下雨，掩上泉口，雨就停止，非常灵验。清代乾隆十五年（1750年）夏五月，蒙城大旱，连月无雨，土地裂口，禾苗枯干，官民焦急万分。这时有人说了龙窟的事，说是：“很久以前，有个人挖地挖到一个地泉，泉口大如斗，泉深不见底，他……[详细]

　　在蒙城县境内，涡河两岸曾有着闻名遐迩的张氏两花园。城东三十里涡河北岸，与双涧集隔河相望的张花园，占地三十亩，规模较大，通称“大花园”，又名“张氏别墅”。花园的主人名叫张士彦，字秀斋，世居蒙城，曾任镇江府丹徒县令。相传，清末民初，盗贼四起，世道不平。张士彦辞官归里，溯水北上，由江入淮，由淮入涡；行至双涧集西头河下，已是夜……[详细]

　　据明、清《蒙城县志》载，蒙城旧有土城，开南、北、西三门。东面因涡水环绕，故未立门。明正德六年（1511）改筑砖城，增开东门及小北门（因这段涡河逐渐往东北改道），并在城墙外面开挖护城河，城内开挖内城河，以泄积水。然而内外城河的蓄水量毕竟有限，由于不通涡河，遇到大水之年，城厢内外依然积水成灾。于是又在北门外顺河街东、西两头……[详细]

　　半个多世纪过去了，涡河东渡口的景象和沿河风光，至今记忆犹新。从蒙城北大街到北城门，那古老的城门瓮圈里，阴森森的，发黑的墙壁上，往往贴有官府的告示，天长日久，墙上便残留着一层厚厚的发霉的痕迹，因无人刷洗，发出了酸味。出了城门，便是东西向的顺河街，沿街是一家接一家的饭店和熟食摊点；行人经过，店里发出招徕顾客的吆喝声。这些针……[详细]

　　白云庵曾经是一座名闻遐迩的古刹，遗址现位于我县范集乡戴园村西田庄东南直沟东岸。据《蒙城县志》记载：该庙是古坛城(北冡故城)的东门。民间传说从前有个刘氏姑娘嫁给戴姓人家为妻，婚后不久夫亡，守节不再醮。娘家为她建白云庵，让她出家为尼，因戴姓是当地名门望族，有18个庄，白云庵又成了戴氏的家堂庙，故称“戴堂庙”。此庵初建年代己……[详细]

　　蒙城风月亭始建于民国二十四年(1935年)，为当时“漆园诗社”诗友们从事诗文活动的场所。漆园诗社成立于民国十年(1921年)，是本县组织较早的文学团体。当时蒙城城乡各地文人、学者中诗歌爱好者有近百人参加。诗社召集人杨景崧(名春峰)是本县百年老店“存仁堂药号”的店主。杨于1935年在其后院兴建“卧云楼”作为藏书楼，并在卧……[详细]

　　在蒙城东北十五里，蒙宿公路北岸，有一座庙－－－奶奶庙，它修建于唐朝贞观年间（公元627—649年），当时唐朝初建，天下稍定，统治者为巩固他的统治，利用佛教来麻痹人民的意志，全国各地，大兴土木，广修寺院。大将尉迟敬德屯兵蒙城板桥桥东毕集。派人在蒙修了不少寺院，奶奶庙就是其中之一。泰山为五岳之首，山顶碧霞宫，有一座寺庙，叫……[详细]

　　蒙城民间有七仙八景的传说。在七仙之中有一仙人当地百姓称他为刘海仙。刘海，名喆，字昭远，号海蟾，渤海人，金朝进士，十六岁及第，五十岁作宰相。一日下朝路遇两位道人，见刘行礼，请刘至其家稍坐，并向刘讨一金钱，自拿出鸡蛋十余个，把蛋垒在金钱上，刘见了大惊曰：“太危险了。”道人曰“宰相，你才真太危险呢？伴君如伴虎，对不对？”刘喆……[详细]

　　蒙城老人皆知县西门内有一条南北街，名“三星街”其街名的来历，却鲜为人知。清嘉庆十九年（1814），我县著名指画家苏廷煜（曾任巢县教谕，后升江宁府教授），以年老告退，返里闲居马头街苏家巷（即今三星街），赋诗作画。其绘画作品，笔法苍古。最著指画，为世人所珍爱。晚期画作署名“九九老人”、“苏虚谷”。本地绅士能求得苏老先生一幅……[详细]

　　县钟鼓楼北有一条东西向的小街，东接东环路，西接北大街，名叫三报司街。这条小街的西头有一个“三报司”。“三报司”是一座小庙。“报”是因果报应，古人迷信，认为“善有善报，恶有恶报,不是不报，时候未到，时候一到，必定要报。”“司”是主持。“三”是三个人。“三报司”是为主持人间因果报应的三个人建的小庙。这座庙很小，它建在三报司……[详细]

　　蒙城是皖北地区的一个古老县城，有四千多年的历史。县城西门内有一条东西走向的新民街，街的中段有一条南北小巷，长约300米，宽不足一米，巷内两人迎面相遇，必须侧身相让，方能通过，所以，人称“一人巷”。“一人巷”的由来，已有400多年的历史。相传明代嘉靖年间，县城有两个大户人家，一个姓何，一个姓李。何、李两家都在此建宅，为争……[详细]

　　蒙城县常兴镇西北15华里的老李集西北首，原有一座华祖庙，庙院内有棵高大的千年古树，当地人都叫它“鸿雁树”。此树高出院墙，远远望去，好似青罗伞盖，挺拔直立。树的叶子与柿树相仿，开白色小花，花瓣中心含有米粒大的绿色圆粒；结出豆大的红果，可食，其叶子可以泡茶，茶色紫红。此树与其他树木不同，它有几个奇特之处，其一，树叶叶脉是红……[详细]

　　元、明、清至民国初期，是蒙城兴建和重修寺、殿、庵、观、祠、阁、堂、府、庙宇最多、最兴盛的时期。根据民国五年的综合统计，当时全县境内共有各种不同类型的大小庙宇100多所，其中县城里有22个，集镇上最多的小涧镇,有20多个，双涧镇有近50个，板桥集有45个。城隍庙始建于元朝至正年间，据《蒙城县志》记载，位于东门里黉巷街，西……[详细]

　　蒙城西北王楼村，抗日战争后期曾为我新四军第四师师部的驻地，彭雪枫、张震等都曾在此住过。村后有一座革命烈士墓，那便是四师侦察科长罗会廉烈士墓。陵墓置于苍松翠柏之中，四周砌有花墙，中间建有纪念亭，立有碑石，碑文有四师司令部、政治部撰写的《罗会廉同志传略》，-、张震、吴芝圃的联名书挽“会廉同志千古”，坛城乡全体民众敬送的挽词……[详细]

　　涡河流域，人文荟萃，历史悠久，世称道家文化的摇篮。“94全国十大考古新发现”的公布，蒙城尉迟寺新石器时代遗址名列第四。尉迟寺，是蒙城东北22公里许町镇毕集村东的一座古庙，为纪念唐代大将军尉迟敬德而建。庙座落在一个高孤堆上。今庙已无存，仅剩下高出地面3米多的孤堆，人称“尉迟寺孤堆”。八十年代初，蒙城县文物部门调查发现这一……[详细]

　　蒙城僧王府，现在已经不复存在。僧王，即僧格林沁，蒙古族科尔沁旗人。道光五年（1825）袭封为郡王，咸丰三年（1853）受命为参辇大臣，率骑兵防堵太平天国北伐军，因有功，后-为亲王。同治二年（1863），蒙城县城被捻军苗沛霖（寿县苗圩人，捻军首领）部围困数月之久，城内米尽粮绝，饿死者甚多，形势十分危急。农历十月二十六日，……[详细]

　　蒙城县城西50华里的马集镇，有一片美丽的清代建筑群，这便是马公府。马公，名玉昆，字景山，蒙城县马集镇人，清末反帝爱国名将。同治年间，他奉命率部出师新疆，抗击沙俄的侵略。他驰骋疆场，转战16载，先后收复天山南北城邑十余座，为保卫祖国领土完整，立下显赫战功。甲午战争爆发，他奉命出师援助朝鲜，守卫平壤南大同江，与数万日军浴血……[详细]