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各地旅游名胜推荐-沟篇
方家沟题记年代为明代，位于河北省张家口市赤城县龙关镇方家沟村西3000米的白塔沟深处。二〇一一年四月十四日，方家沟题记被公布为赤城县第二批县级文物保护单位。保护范围及建设控制地带：以摩崖石刻所处崖体边缘为基线：向东、西、南、北各扩20米。…[详细]
双沟王合兴宅位于梅岭街道世贸御龙湾，年代为清代，类别为古建筑。双沟王合兴宅建于1911年，旅菲华侨王合兴住宅，由两栋三开间两落带双边护厝的民居组成，砖木石结构，坐东朝西，建筑保存较好，砖、木、石雕精美，对研究清末民初传统民居有重要的意义。2013年2月5日，双沟王合兴宅被公布为晋江市第五批市级文物保护单位。保护范围：东、南、北至巷，西至埕。…[详细]
大水沟林区位于北新屯乡驻地西偏南2.5公里处，地势平坦，三面被高地环绕，内部植被生长茂盛，生态环境较好；占地8000多亩，植有松树、柏树、杨树、山杏、槐树等树木，灌木有珍钱、黄贞子、受条，动物有野鸡、半翅、狗獾子、狍子、野兔等，各种候鸟10余种；此外，大水沟有一处清香寺，传说是为纪念一位治病救人的名医而建，为本区增添了一抹人文色彩。…[详细]
严家沟秦陵 时代：战国 地址：咸阳市渭城区周陵镇严家沟村 保护范围：南北长11546米，东西宽约630米。 建设控制地带：围沟外延50米。2014年，严家沟秦陵被陕西省人民政府公布为第六批省文物保护单位。…[详细]
吴氏碉楼位于营山县合兴乡石槽村，距合兴乡场3.5公里。碉楼左侧虽然有村道公路通过，但仅仅限于天晴的时候，而且只限于摩托车可以通行。走路的话，从乡场到碉楼最快也要40分钟。据引路的石槽村党支部书记易德喜讲，碉楼周围有居民10户近50人，以吴姓为主，他们主要以传统种养业为经济来源。碉楼后来一直是吴家人的居住场所。因为结构紧凑，墙体厚实坚固，保存完好，碉楼至今仅小范围维修过一次。易德喜说，2010年8月，吴氏碉楼被列为营山县文物保护单位，同年11月升级为市级文物保护单位。石槽沟吴氏碉楼（营山县）保护范围：碉楼外延10米。建设控制地带：保护范围外延15米。…[详细]
观音沟（禅修世界），县城西郊3公里处，古有玉泉寺，今修建有观音庙。印江善男信女重要的禅修之地，平常香烟缭绕，佛家节庆日更有数万人进香。此地山青水秀，风景漂亮，也是休闲宝地。天下奇观(亚洲第一垮)位于城东2公里，见一大坝，大坝上写“天下奇观”四个大字。1996年9月18日夜晚，高空下滑山体，瞬间填满河谷，严严堵塞印江河，一夜形成10多里，面积3800多万方的湖泊，并且淹没了一个乡镇。下滑的山体270万方，形成最高90米的大坝，据专家考证，为全亚洲最大的山体滑坡，所以称之为“亚洲第一垮”。后排流泄洪。现在已经被我县列入了开发规划，将再现当年碧波荡漾、湖光山色、舟楫往来的高峡平湖，将建成一个水上休闲…[详细]
神龙沟是吕梁山、也是山西省最大的保存最完好的森林公园。神龙沟旅游区位于方山县积翠乡以东10公里处，距吕梁市84公里。旅游区总面积70平方公里。这里山脉纵横，层峦叠嶂，森林茂密。公园内树木种类繁多，以油松、落叶松、云杉、杨桦为主，兼有各种灌木为辅，特别是落叶松在景区大面积存在，是吕梁山上最大的一块面积。山中有珍禽异兽各种野生动物多种，有山西省鸟，国家一级保护动物褐马鸡，国家二级保护动物金钱豹等。山上有野生中药材上百种。神龙沟旅游景区以美丽的自然景观著称。主要景点有：一个天池南阳天池，一大草原云顶山真武草原，四挂瀑布玉女瀑、冰瀑、水帘瀑、白龙瀑，一座山寺文山寺遗址，一座庙宇九天圣母庙，一个洞窟，“…[详细]
二十三道沟抗联二军六师二十三道沟战斗遗址随着汽笛的一声长鸣，我们摄影协会来到了二十三道沟门“口隅”采风，这里有一条河，水色斑斓，碧绿如染，发源于龙岗山西南二公里六终点，全长46.7公里，流域面积68.4平方公里，由北向南汇入鸭绿江。东北抗日战争时期，著名的鸭绿江二十三道沟战斗就发生在这里，看到江河奔流，慷慨长歌，耳畔仿佛响起了抗日军歌：山河欲裂，万里隆隆，大炮的响声，帝国主义宰割弱小的民族的象征。国既不保，家何能存，根本没和平。黑暗光明，生死线上斗争来决定。崛起呀！中朝民众！万不要再酣梦，既有血，又有铁，只待去冲锋� 焚烧掠夺，0淫侮辱，-且灭种，并朝吞中，莫非“田中奏折“的兽行…[详细]
柳沟碑刻群位于郑州市中原区须水镇柳沟村西部柳沟水库西侧的溢洪道口。1958年在柳沟村西侧的须水河上修建柳沟水库，后又在水库的西侧建成溢洪道。为保护和加固溢洪道口，在柳沟村及其周边收集碑刻100余通，全部铺在溢洪道口底面及坡面上，多数正面朝下，字迹不可见。字迹可见者初步统计共12通，经多年流水风雨侵蚀，大多模糊不清。其种类繁多，有墓碑、建庙（祠）碑，重修庙（祠）碑，办学碑、地界碑等；年代最早的为“重修广口祠记”碑，清顺治5年（公元1648年）立，最晚为“重修圣贤阁碑记”碑，民国26年（公元1937年）立，从清初跨度到民国。通过该碑刻群的文字记载，可以该区域从清代初期到民国时期的社会生活状况及风俗…[详细]