第三批全国重点文物保护单位

　　铁山、岗山摩崖石刻位于山东省邹县西北约1公里的铁山和岗山一带。这一带分布有密集的北周时期的摩崖石刻，虽历经1400多年的风雨剥蚀，至今字迹仍很清晰，保存完好。铁山摩崖石刻位于铁山之阳的一块斜坡为45度的巨大花岗岩石坪上。刻石南北长66.2米，东西宽16.2米，面积1085平方米。根据刻石的内容可分为-、石颂、颂文和题名四部分。-，系摩崖刻经的主要部分。17行，现能够辨认的近800字，-排列整齐，行距匀称，界格清晰，内容为佛教《大集经·穿菩提品》，字体以隶为主，篆楷意味浓厚，间有行草。石颂，位于-上端之西，刻“石颂”二字，篆书，直径90厘米，系颂文的标目。颂文刻于-右侧，12行，字径22厘米左右…[详细]

　　白鹤梁题刻位于四川省涪陵市城北的长江河道中。白鹤梁是一块天然的石梁，东西长1600米，南北宽达10余米，常年淹没于在水中，只在冬春的枯水季节时才露出梁脊，是长江中上游的一处著名的水文古迹。从唐代开始，共在白鹤梁上凿刻了36尾石鱼，因为年代久远而模糊不清。清代涪州知州萧星命石工摹旧迹在石上重刻二鲤，并凿刻了题记。平时的时候，石鱼隐于水面以下，遇到枯水时才露出水面。石鱼的周围刻记着自唐广德元年（763年）以来至二十世纪初年，共1200年间的72个最低枯水年份线。据长江干流多年实测的水文记录表明，长江最枯水位出现约十年为一个周期，与石鱼的记录颇为吻合，故而石鱼题刻对研究长江中上游的枯水规律及生产建设…[详细]

　　浯溪摩崖石刻位于湖南省祁阳县城西约2公里的湘水之滨。浯溪是湘南著名的风景区，此地怪石嶙峋，林木荫荫，溪水涓涓，奇峭的山岩石壁上，保留了许多历代的摩崖石刻、碑碣。1200多年前，唐朝著名的文学家元结卸却道州刺史之职回乡，途经此地，见这里山水秀丽，留连不舍，遂居家于此，并将一条无名的小溪命名为“浯溪”，修建了峿台和浯庼，并分别为其作记并将自己撰写的《浯庼铭》、《浯溪铭》和《峿台铭》请三位书法家用玉著、悬针、钟鼎三种不同的篆体书写，刻于摩崖上，此便是后人所称“浯溪三铭”，亦称“老三铭”。元结在浯溪定居以后，特将其上元二年（761年）所撰的《大唐中兴颂》一文，请颜真卿楷书，于大历六年（771年）摹刻于…[详细]

　　袁滋题记摩崖位于云南省盐津县城西南20公里的豆沙关崖壁上。摩崖石刻地处左下绝壁，山路陡峭，隔河对岸崖石壁立，像两扇巨大石门，扼锁咽喉，俨如一石门，唐代称“石门关”，是四川进入云南的交通要道，秦汉“五尺道”的要隘。唐贞元九年（793年）背逆唐朝四十多年的南诏王，遣使请求归唐。贞元十年（794年），唐朝派御史中丞袁滋奉使持节赴南诏，册封异牟寻为南诏归义王，他经由戎州（今宜宾）入滇，经石门（今豆沙关）时，为纪其行，作此摩崖题名。摩崖石刻长0.44米，宽0.36米，全文八行，每行3～21字，共122字，左行，楷书，末行“袁滋题”三字为篆书，保存完好。其内容与新、旧《唐书》、《蛮书》、《资治通鉴》等文献…[详细]

　　鄂州市老城区小北门江边，矗立着一处巨崖，巨崖如小岛，上刻有被世人誉为“三绝”的“怡亭铭”，即“怡亭铭摩崖石刻”。该崖突兀江畔，旧名“观音崖”，因其形似猴状，人又称“猴子石”。它东望江心的龙蟠矶，西瞰西山脚下的钓鱼台，是鄂州城区沿江一带的三大“奇石景观”之一，论其名声和历史、艺术价值，则又在龙蟠矶和钓鱼台之上。说起怡亭铭摩崖石刻，先要提及“吴王散花滩”。公元221年，吴王孙权建都武昌。其实，观音阁崖处有不少逶迤起伏的石头延伸到江中，形成一座三面环水的小石岛，岛后是一片宽阔的沙滩池，泥土淤积，地势平旷。东吴靠水军立国，孙权常在此地检阅水军，迎送将士。每逢将士征战凯旋，孙权又总要在这块沙滩上举行散花…[详细]

　　九日山摩崖石刻位于福建省南安县丰州镇。九日山以风景秀美、古迹众多而闻名于世，山高80余米，有东、西、北三峰环拱，现存主要胜迹有八戒石、翻经石、高士峰、老佛岩、姜相峰、姜相墓、陀罗尼经幢等九日山最突出和最珍贵的是摩崖石刻，在东西两峰的摩崖上，有宋至清的题刻75段，其中有反映海外交通的13方祈风石刻，记载了从北宋崇宁三年（1104年）至南宋咸淳二年（1266年）泉州郡守偕市舶-为“番船”祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。古代航海主要依靠风力，船队出海要“祈风”保佑平安。“祈风”的典礼十分隆重，由泉州郡守或提举市舶使主持，率领属僚、商人在海神“通远王”面前举行，然后宴饮于怀古堂，并勒石记事。九日山…[详细]

　　焦山满山苍翠，宛若碧玉飘浮在烟波浩渺的扬子江心，素有“浮玉”的美称。闻名于国内外的焦山碑林就座落在这座江心岛山上，焦山摩崖石刻于世皆知，碑林墨宝之多，仅次于古都西安碑林，为江南第一大碑林，存有南朝、唐、宋、元、明、清碑刻一批，共有460余方，被国务院批准为全国重点文物保护单位。焦山碑林按其碑刻内容，分三类重新排列。第一类为艺术类，有南朝《瘗鹤铭》，宋绍圣《畜狸说碑》，米芾书《城市山林》横额，宋刻《瘗鹤铭》，明翻刻《开皇兰亭碑》，清王延龄重摹《颜真卿书<东方朔画赞碑>》等。其中《瘗鹤铭》，是我国保存价值极高的二铭之一，所谓南有镇江《瘗鹤铭》，北有洛阳《石门铭》。相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之…[详细]

　　正面龙身盘曲间留额心，镌刻大金得胜陀颂六个篆体字。碑身高177厘米，宽85厘米，厚31厘米，碑身左右边缘阴刻忍冬草纹饰，正面刻有汉字碑文815字，背面刻有女真大字碑文1500余字；碑座为龟趺，长160厘米，高72厘米，宽97厘米。石碑全身高为328厘米。编汉字碑文如下：大金得胜陀颂并序奉政大夫充翰林修撰同知制诰兼太常博士骁骑尉赐鲱鱼袋臣赵可奉敕撰儒林-府清安县令武骑尉赐鲱鱼袋臣孙俣奉敕书丹承直郎应奉翰林文字同知制诰兼充国史院编修官云骑尉赐鲱鱼袋臣党怀英奉敕篆额得胜陀，太祖武元皇帝誓师之地也。臣谨按《实录》及。睿德神功碑云：太祖率军渡涞流水，命诸路军毕会，太祖先据高阜，国相撒改与众仰望，圣质如乔…[详细]

　　松江唐经幢全名“佛顶尊胜陀罗尼经幢”，为上海地区现存最古老的建筑物，位于松江区中山小学内。该石幢建于公元859年（唐大中十三年），材质为石灰岩，1962年大修，现存21级，高9.3米。幢身8面，刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》并序，以及建幢铭。其余各级，如托座、束腰、华盖等部分，雕刻精致，有海水纹、宝相莲花、卷云、力士、天王、菩萨、供养人及盘龙、蹲狮等。整个建筑高大美观，雕刻细腻，线条洗练圆熟，人兽以至花卉均有丰满之感，极具大唐艺术风格。第十一级狮首华盖，八角每角上有狮首，口含璎珞。第十二级联珠，双半球，刻莲花和如意纹。第十三级卷云纹托座，仰盘式，镌卷云。第十四级四天王浮雕，东南西北四面各刻横眉怒目的…[详细]

　　南诏铁柱庙又名铁柱观、铁柱庙，位于云南省大理州弥渡县西面约6公里的太花乡铁柱庙村。因庙内的一根铁柱而出名，是弥渡县最著名的古迹。南诏铁柱，又称崖川铁柱、建宁铁柱或天尊柱，铸于唐、南诏时期，不仅是大理州内仅有的六项国家级重点文物之一，也是全国绝无仅有的珍贵文物，是弥渡的镇县之宝。柱体为圆柱形，黑色，铁质，实心，重约2069公斤，高3.3米，直径32.7厘米，由五段接铸而成。铁柱的建立与宗教有关。祭柱是云南一些少数民族古老的宗教祭祀形式，源远流长。至于建柱的原因，有多种传说。最盛行的一种说法是，诸葛亮平定南蛮，缴兵器，铸铁柱纪功，后由南诏世隆重铸。每年农历正月十五，彝族人民聚集铁柱庙，共同举行祭柱…[详细]