第六批全国重点文物保护单位

　　刘碑寺造像碑，位于河南省登封市东南20公里刘碑村，北齐天保八年（557年）豫州剌史刘碑等人刻立。后人因碑兴建佛寺，因名“刘碑寺”，又为保护此碑建碑楼，俗称“碑楼寺”。《金石萃编》云：“碑楼寺在县东四十里石淙东源上，内有豫州刘剌史碑，北齐天保八年丁丑立。刻划佛像，文列上方，字殊鄙劣。剌史名碑，无佛处镌诸人姓名，俱刘氏名。文纪刘碑为首造碑文缘起也，村落沿其名曰刘碑”。原建碑楼和寺院早已损坏，面貌全非，寺内建筑多系清末重修。民国年间，寺院保存尚为完整，寺院面积1千多平方米，前有山门，左为客堂、关帝庙，右为客堂、六祖殿，后面正中为佛祖殿，左为火神庙，右为老君殿，建筑皆为三间。从建筑布局看，除佛祖殿、六…[详细]

　　唐兀公碑位于濮阳县杨什八郎村南，建于公元1356年，是元朝蒙汉两族融合的实证。元朝初期，唐兀公随皇嗣南征，后带军籍来此做地方官。他为官清正，兴利除害，深受人民爱戴。…[详细]

　　三游洞摩崖位于宜昌市焉北效区夜明珠路，地处长江西陵峡峡口北岸与下牢溪交汇处。唐元和十四年(819年)，著名诗人、文学家白居易、白行简、元稹三人始游洞中，由白居易作《三游洞序》书于石壁，三游洞由此得名以来，历代名家雅士、迁客骚人纷至沓来、控踪寻幽，争相记诗赋文。洞中现存宋至民国题刻43方，其中宋代题刻12方、明代2方、其他3方，其中有著名文学家欧阳修、黄庭坚、苏轼诗碑刻、明历六年(1578年)，夷陵知府匡铎重刻白居易《三游洞序》以及冯玉祥石刻“是谁杀了我们同胞的父母和兄弟”。三游洞摩崖留下了大量丰富珍贵的历史资料手迹，是研究中国书法艺术的重要资料。2006年国务院公布为第六批全国重点文物保护单位…[详细]

　　仙佛寺石窟位于来凤县翔镇关口村的酉水河西岸峭壁上。石壁全长200米，在中段开凿4个并列的大中佛龛，南段雕造18个并列的小佛龛，共计造像31尊。造像年代为初盛唐。佛龛前原有三层木构窟檐，60年代被拆毁，佛像也遭到局部毁坏。北龛、中龛、南龛高度均6米余，中龛内雕倚坐弥勒像二北子二菩萨像，弥勒高5.3米。南、北龛均为一结跏趺坐佛二弟子立像。佛像通高5米。南龛南侧为双观音立像龛，菩萨高2.7米。小佛龛内各雕一立佛，高1.5-2米。佛像肉髻低平，面相浑圆，身着双领下垂式架裟。菩萨头戴高冠，披巾垂于腹膝二道，整个造型丰满，神态逼真，表现出典型的初唐时期的风格。仙佛寺石窟不仅是长江中游、两湖地区唯一的唐代摩…[详细]

　　湖北有文武赤壁之说，文赤壁位于黄州，是因苏东坡在此吟诵了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》而著名。黄州西北有座赤鼻山，靠江边的岩石突出下垂，颜色赭赤，屹立如壁，所以又称赤壁。赤壁背山面江，风景优美，北宋苏轼被贬黄州时，经常约请一些友人，到这里游览。公元1082年7月16日晚上，苏轼和几个友人驾着小船，游览赤壁。回来之后，苏轼就写了那篇有名的《前赤壁赋》。过了三个月，他和两个友人再游赤壁，又写了一篇《后赤壁赋》。这两篇赋文非常优美。人们对这两篇赋给予很高的评价，所以把黄州赤壁称为东坡赤壁。这里的风景令游人赞叹不已，其珍贵之处是那琳琅满目的历代骚人墨客留下的书画碑刻。苏东坡的《景苏园帖》碑刻，其字如江河…[详细]

　　慈孝沟“采皇木”摩崖位于竹溪县鄂坪乡慈丰村慈孝沟石壁西壁，镌刻于明代嘉靖十七年(1558年)，石壁上镌诗三章，字径三寸，面积约为0.8米，记述了明嘉靖年间(1522-1566年)营建北京故宫时在该地采伐楠木的史实。摩崖诗文为：“采采皇木，入此幽谷，求之未得，采采皇木，入此幽谷，求之既得，奉之如玉，木既得矣，村既美矣，皇堂成矣，皇图巩矣。嘉靖戊午蒲月七日，光化县知县廖希夔撰，典史华亭瞿华笔。”慈孝沟“采皇木”摩崖保存了历史原貌，对于研究北京故宫修造历史、材料来源提供了实物资料。特别是由于楠木处于濒危，摩崖对于楠木原始生长情况和区域提供了难得史料。2006年国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。…[详细]

　　阳华岩摩崖位于湖南省永州市江华县城东6公里竹园寨回山之下，山势向阳，陡峭如劈，中有石磬，下有寒泉。这是一个敞开式的奇特岩洞，平整的洞壁成了历代文人墨客刻石题咏的胜地。阳华岩内最早的石刻是唐代永泰二年（公元766年）的一幅题铭：唐代道州刺史、著名文学家元结巡视属县至此，在县令、著名书法家矍令问陪同下游回山遇此岩，而题《阳华岩铭并序》。石刻长290厘米、宽73厘米，是阳华岩最大的碑刻。元结的题刻至今已有1400年历史，是永州现存最早的摩崖石刻，开创了湘桂两地自唐后摩崖石刻盛行的风气。南宋时，江华县令安圭对阳华岩20余景点摹描容形，绘刻成一幅《道州江华县阳华岩图》，并作序以说明，书法家豫章罗晔书。安…[详细]

　　却金亭碑位于今广东省东莞城区光明路与教场街交叉的街角处，却金亭碑立于明嘉靖二十一年（公元1542年），根据碑文的记载，当时广东一带有些地方对外通商秩序混乱，贿赂和乱罚问题严重，甚至还有对外商拉差、劳役的现象。兼管口岸的番禺县尹李恺上任后，对外商“不封舟者，不抽盘，责令其自报数而验之。无额取，严禁人役，勿得骚扰。”外商非常感激他，由暹罗商人奈治鸦看邀集外商，筹得一百两白银，送给李恺，李恺坚决不受。奈治鸦看无法将银子退回给外商，就到广州找到李恺的上司，请求将这笔钱建个亭子，以表彰李恺的廉政。得到批准后，奈治鸦看便在当时东莞最热闹、人流最集中的地方之一——演武场筑亭、建坊、立碑、挂匾，名却金亭，碑即…[详细]

　　柳侯祠碑刻位于广西壮族自治区柳州市中心柳侯祠内。柳侯祠，原名罗池庙(因建于罗池西畔得名)，为纪念唐代著名政治家、思想家、文学家柳宗元而建。柳侯祠从唐代建成至今，历朝都对其进行过修葺及扩建。现址为明代柳侯祠庙址，清代宣统元年（1909年）在原址上重建。解放后，柳侯祠几经修葺，现存的柳侯祠建筑结构为清代三进制木砖结构，面积约2000平方米。祠堂大门上高悬的“柳侯祠”金字匾额系当代文学家、历史学家郭沫若的手迹，豪迈奔放，苍劲挺秀。门联为韩愈诗句集结而成，书曰：“山水来归黄蕉丹荔，春秋报事福我寿民”，为清末永州知府杨翰所书。头进保存有自宋至今的历代碑刻30余块，其中的两块“荔子碑”嵌座在中殿最为引人注…[详细]

　　潼南大佛寺摩崖造像位于重庆市潼南县城西北1.5公里定明山下。潼南大佛寺唐咸通年间（860-874年）始建，初名“定名院”，又名“南禅寺”。后因宋朝在寺内依山凿一大佛，改称“大佛寺”。寺依山崖凌空而立，庙高33米，梯台状，佛阁七层，层层飞檐高翘，皆覆琉璃瓦。明朝在大雕像之上覆盖七重飞阁以蔽风雨，今尚完好，大佛寺历史上曾重建三次，最后一次是民国十一年重建。潼南大佛寺今存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木结构古建筑，多为清末遗物。玉皇殿始建于民国11年（1922），据说原是当地百姓为求雨祭天而建。玉皇殿和大佛殿之间的观音殿，建于宋元年间，1946年重建，内塑千手观音。据说，观音列于佛祖右侧，是潼南…[详细]