第六批全国重点文物保护单位

　　净众院塔基地宫位于河北省定州市城内新立街。原塔已毁，仅存塔基地宫。地宫建于北宋，呈方形，砖筑，面积7.2平方米，高2.34米，顶口盖石雕歇山式屋顶，南壁券门两侧绘天王像。北壁正中彩绘释迦灵牌。两侧各绘弟子五人。东西两壁绘帝释天、梵天礼佛图。出土定瓷百余件，其中有高达60.7厘米的白釉刻花龙头净瓶。净众院塔基地宫作为宋代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。…[详细]

　　天宫寺塔位于丰润区城西南1.5公里原天宫寺旧址。是河北省文物保护单位，1976年遭地震破坏。1987年重修时，从塔残部分7—13层发现有两个塔心室及塔内保存的一批珍贵文物，其中有木板刻经数卷，鎏金铜佛5件，文殊普贤石像及陶器、瓷器等。现管理机构为河北省唐山市丰润区文物管理所。据载，天宫寺建于辽清宁元年(1055年)，系盐监张成购地而建。清宁八年张成之子又于寺西北角高台之上建塔。天宫寺塔是原天宫寺的主要建筑。天宫寺始建于辽清宁元年，始称“南塔院”。唐山辽寿昌三年称“极乐院”，乾统五年改称“天宫寺”至今。天会五年八月敕加“大天宫寺”。天宫寺是一座三进院的寺庙，坐西朝东，分上寺和下寺。除天宫寺塔外，…[详细]

　　圣塔院塔位于河北省易县城西南2.5公里荆轲山上。战国末期，燕太子丹为0，广招勇士。纳卫国人荆轲(?一公元前227年)为上卿，修馆待之。荆轲好读书击剑，性豪爽，游侠，渡易水往刺秦王，未遂遇害身亡。为纪念其“图穷-见”的悲烈壮举，后人在荆轲馆旁筑一衣冠冢，后又称荆轲山。于辽乾统三年(公元1103年)，在冢上建塔。辽代此处建有圣塔院。明万历六年(公元l578年)重修，清代又加修葺。现存此塔及明代重修塔碑、清乾隆癸未《重修圣塔院塔碑记》和明御史熊文熙题《古义土荆轲里碑》。荆轲塔之名，最早见于《弘治易州志》，因塔建于荆轲山上，且传为纪念荆轲而建，故名。古时每逢清明时节，乡民都在塔上张挂白幡，设三牲祭品，…[详细]

　　西岗塔位于河北省涞水县城西约一公里的西岗上。塔原名不详,后人因地名而称西岗塔。塔平面呈八角形,为十三层密檐楼阁式砖塔,通高36米,须弥座式基座,下面有八角形砖砌台基。须弥座束腰八角及八面各雕饰腾飞的角柱和问柱，各柱之间为素面壶门。其上施普柏枋承托平座斗拱,每面补间斗拱二朵,为重拱计心造五铺座。转角铺作除两侧面各出45°斜拱两层外,与补间相同。二层华拱上置交互斗承托撩檐枋及要头,其上为勾栏的地栿。平座勾栏的华板纹饰为亚字和曲尺形几何图案,盆唇和寻杖之间浮雕出缠枝西潘莲、牡丹、卷草、莲花等,花纹之间各置散斗承托寻杖,平座以上用三层莲瓣承托塔身。塔身高5米,八角施幢形柱,塔身上部浮雕云头垂帐。其上为…[详细]

　　兴文塔位于河北省涞源县兴文塔始建于唐天宝三年（公元744年）。据史料记载，明代嘉靖十八年（公元1539年）由僧道两家共同主持对此塔进行了维修。经专家考证明，此塔结构样属于辽代建筑，具有较高的历史、科学、艺术价值。兴文塔建筑形式为八角五级0式实心砖塔，修缮后重新测量，通高27米，占地面积37.6平方米，此塔由须弥座，塔身、塔刹3部分组成。第一层塔身最高，以上每层高度均匀递减，全塔除角梁外，均采用仿木构件。须弥座下枋刻仰莲，上枋刻俯莲。用砖条砌成空，八个龟角刻花纹。塔顶呈八角攒尖式。塔刹建在小型须弥座上，须弥座上用砖砌成受花，受话内置铁铸八棱型覆体，覆体上饰四节铁铸塔刹，塔刹第一节顶端为莲花。第二…[详细]

　　成汤庙山门成汤庙山门位于涉县井店镇，山门建于金大定四年（1164年），明嘉靖三十四年（1555年）维修，山门面阔三间，进深三间，东西长10.11米，南北宽9.25米，建筑面积为93.52平方米，高7.6米，成汤庙山门是河北省为数不多的早期木构建筑之一，现保存完好。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。…[详细]

　　柏林寺塔位于河北省赵县柏林禅寺内。柏林寺塔，又称“从谂禅师舍利塔”、“赵州塔”、“真际禅师塔”等，建于元天历三年，为纪念唐代禅宗高僧从谂禅师，修建此塔。塔额为“特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔”。塔为砖木实心结构，共八角七层，高约30米，坐落在高达2.5米的方形台基上。台基分上下两层，下层石砌、上层砖砌。塔的下部为砖制须弥座。须弥座上部用砖仿木构，做出斗拱、平座。平座上浮雕围拦、格子栅栏和花卉等装饰图案。以四层仰莲承托塔身的第一层。塔身第一层的高度约占全塔总高的三分之一。东西南北四面以砖刻壶门，另外四面以砖刻格子棱窗。正面有石匾，上用楷书阴刻“特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔”十六个大字，左侧…[详细]

　　正定县文庙，尚存照壁、泮桥（已埋地下）、前殿、东庑、西庑和大成殿。据清版本《正定县志》卷十一《学校》记，正定公文庙，建于明洪武七年(1374年)。从此志所刊“学宫图”和志文记载可知，正定县文庙座北向南，中轴线南端为一照壁，向北依次为根星门、伴池、城门、大成殿、崇量祠、文昌阁、乡贤祠、名宦相位于戟门前东西两侧。兴文阁在伴池东侧，东西围墙南端设义路、礼门。大成殿前东西庑各十三楹。现庙内仅存照壁、戟门、东西庑和大成殿，占地面积5000平方米。照壁残缺，城门与西庑北半部为灰瓦小式建筑，东庑翻修为15间硬顶建筑，主体建筑大成殿为单檐歇山顶，建在58厘米高的台基上，面阔五间，通面阔2353厘米，进深三间，…[详细]

　　出天长镇往东南方向，是一座不大的山，山脚下一条山路弯弯曲曲地穿山而过。这样一条普通的、坑坑洼洼的山路竟有着两千多年的历史。这就是在井陉境内的著名的秦皇古驿道。与知名的东天门一带的古驿道相比，这段古道看不到当年的车辙，只留下一条清晰的雨水冲刷的痕迹。吴同庭说，这条山路看似简单，可你瞧瞧两边，窄窄的小路两旁是壁立的石山，这是一条从山中开出的小路，在那么久远的年代，当时修路的艰难程度可想而知，这与东天门一段的古道是不同的。秦皇驿道是一条历史悠久的交通要道，西起-，北达京都，天长就位于这条道路的咽喉之处，扼晋冀交通要冲，素有“燕晋通衢”之称。古道天长一段全长20公里，如今城关、河东、三家店、板桥、核桃…[详细]

　　鹊王庙，俗称神头庙，又名扁鹊庙、鹊山祠、鹊山神应王庙。位于河北省内丘县城西21。8公里的神头村。1982年7月列为省级重点文物保护单位。清乾隆十五年《顺德府志》记载：“鹊山庙者，祀扁鹊也”。内丘扁鹊庙，始建年代久远。据《魏书·地形志》载：“中丘前汉属常山，后汉，晋属赵国，晋乱罢，太和二十一年，复有中丘城，伯阳城，鹊山祠”。太和即北魏孝文帝年号，二十一年即公元497年，中丘即今内丘县。至元五年(1268年)《国朝重修鹊山神应王庙》碑记：“汉唐以来，像而祀之旧矣，五季之未，数经残记。周显健中安-节度使陈思让为重修之，是时碑刻已有王称”。清康熙七年(1668年)《内丘县志》记：“鹊山庙在鹊山下，汉唐…[详细]