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各地旅游名胜推荐-庵篇
杨浦区政本路338号法善庵，始建于清代，原本庵中摆放释迦牟尼、观音、“刘老爷”神像。一直以来在杨浦五角场地区负有盛名，香火颇盛。十年浩劫中，法善庵被毁，直到1994年区政府按原建筑物特色，原址重建。今天的法善庵，占地约90平方米，庙门朝北。法善庵的庙额由佛教协会原会长真禅法师题字。整个寺庙有大雄宝殿、伽兰殿、念佛堂、藏经阁、功德堂、素斋部、尼众察房，沿马路有山门齐堂等。庙宇飞角重檐，属中国传统庙宇建筑。 开放时间：06:00-16:00(普通情况);05:00-16:00(大型活动)票价：2元/人乘车线路地址：上海市杨浦区政本路338号乘车线路：975路 723路 14路 147路 118路 …[详细]
又名纯阳洞、吕祖庙，位于洛阳老城北2.5公里的邙山上，因供祀全真道北五祖之一的吕洞宾而得名。庙坐西朝东，背依邙岭坡，门前万丈深谷，谷内瀍水南流，风景秀丽，远远望去犹如浮在半空中的仙山琼阁。庙门两侧有对联曰“东南瞻愕岭，千层翠黛朝凤阙；西北听洪水，万丈波涛出龙门。”院内有大殿、二殿与山门、配房等古代建筑。另有石碑6通，石碣4块。庵内塑像在解放前被全部破坏，本世纪80年代进行了修复。从现存碑碣看，此庵建于明清之前。每当春暖花开之时，洛城男女老幼到此踏青，欣赏美丽的自然风光。每年清明节这里常有庙会，四方游人云集，流连忘返。吕洞宾，号纯阳子。唐会昌中，因举进士不第，后隐居终南山修道，为传说中的八仙之一…[详细]
古大土庵位城区府仓内（旧永丰会），是潮州古城的一处佛教道场，又是潮州一处很有历史价值的文物古迹。目前庵中尚保存有七八块清代重修的碑记石刻，可供稽考溯源。据清乾隆三十六年（1771年）重修的香火碑记。推断该商为明代大德高僧侣建。庵里现存的其他碑刻表明，清康熙元年（1662年）至光绪十九年（1893年）的200多年间，经数任州官重视，由历届高僧拓建修茸。还添筑照壁，改建佛殿，疏浚沟渠。清光绪三年（1877年），潮州知府刘桂年还亲自题“右大土庵”匾额.高阁塑一尊10米多高的观音大士圣像，两廊塑观音十八化身。高阁定名慈恩阁，中国佛教协会会长赵朴初题写阁名，修复后的古大士庵，比往昔更加轩昂宽敞，更显雄伟…[详细]
圣僧庵位于歙县七里头村，始建于唐武德年间（618－626年），因寺僧慧明善治眼疾被人尊为圣僧，庵由此得名。后代曾多次修葺，平面变化很大。现建筑由大殿、享殿、庭院、僧房、天井等部分组成。总面积近300平方米，庵四周茂林修竹，环境清幽。庵内墙壁上有明代万历年间歙县画家黄柱所绘制的壁画，壁画绘于大殿和两庑的壁上。大殿后壁为“侧座观音像”；左庑为“九尊罗汉九龙图”通景，右庑为“九尊罗汉伏虎图”通景，均被柱子隔成3个独立的画面。享殿台阶两边壁上分为“苍松图”，“翠柏图”，现右壁“苍松图”已无存，余皆保存完好。尤其是“翠柏图”，其枝桠穿插富有变化，用笔挺拔有力。现存庵占地面积276.36平方米，由庭院、大…[详细]
黄庵垴嶂石风景区位于昔阳县皋落镇南岩村，是晋冀分水岭，海拔1774米。风景区内气候宜人，绿草如茵，奇峰险峻，怪石嶙峋。登上黄庵垴顶可以观日出、望云海、听松涛、浴佛光。这里的朝官抱笏、九女峰、叠嶂悬钟、宝俞峰四大奇峰巍然环拱，优美传说纷纭传送，梨树圪梁、通天缝、阎王鼻子、大王梯四大险境令人触目惊心，白龙洞、黄龙洞、雾洞、子母洞、连环套洞、义军粮仓、仙人洞、千羊洞、状元洞，形貌各异，奇幻迷人；神龟探海、猴子念佛、骆驼岩、鱼石画屏、彩屏石、镇山石狮、雄鹰踞门、熊猫拜山、拓南石、拓北石维妙维肖，光彩四溢。目前，它已成为我国北方旅游名胜中的一颗璀璨明珠…[详细]
炼丹庵位于嵩山太室山玉柱峰东断崖下，中岳行宫西南五十米处登山步道西侧，西依玉柱峰，南临峻极宫，北望舍身崖。历史上一直由登封所管辖，炼丹庵创建于何时不详，现存建筑均为后代道士及善男信女共同建造而成。据史书记载：诗人李白在开元二十年秋天来到嵩山，听说嵩山有个女道士焦炼师，曾去拜访，但一连找了多日，连焦炼师的影子也没有见到，只好写下了《赠嵩山焦炼师》一诗。炼丹庵用硅石块垒砌而成，平面为圆形，直径4.9米，高2.8米，外形呈圆丘状，庵的南面有一扇门，高1.5米，宽0.8米，庵内供奉有神像，庵上约2米处的断崖上有后人篆刻的“炼丹庵”三个大字。…[详细]
降龙庵位于文成县南田镇水垟村，又名下龙庵。坐西朝东偏南，始建时间失考，明万历年间（1573-1619）重建。主体建筑大雄宝殿于清乾隆（1736-1795）时重建，面阔五间，进深六间。明间藻井及天花板绘有山水与人物故事彩图，单檐歇山顶。殿前两侧附建轩楼各三间，总占地面积约500平方米。庵内保留乾隆廿五年（1760）“参龙古刹”与“慈云法雨”两匾额，明代石础。左次间有大石凿制水槽一具，刻有“降龙庵，大清乾隆己酉年（1789）”字样。四周石砌围墙，东墙中嵌清乾隆四十六年（1781）三月“重修降龙庵年月田亩碑”一方。…[详细]
广惠庵位于登封市区西北少林寺北约3.5公里处的古轘轅关西口，207国道西侧。南及西为少室五乳峰系，东连太室山诸峰，南为少林北坡，北临十八盘公路与山下村落相望。广惠庵创建于何时史书无详细考证，据现存碑刻记载：清顺治中期，少林寺僧云堂从八里外担水烧茶施给过关口行人。广惠庵历经历史变化，自然与人为破坏，现存广惠庵殿房三间二层，砖石砌窑洞一孔，清代以后碑碣四品，溥济池、共济池遗址。广惠庵历史上属嵩山少林寺下院，为嵩山地区名庵之一，对研究嵩山少林佛教僧人历史文化的发展具有重要的研究价值。第二批郑州市重点文物保护单位…[详细]
仙姑庵：庵堂依洞穴而建，洞内可容人，洞分前后两部分。前厅供奉着观音全身塑像，两侧分别是文殊与普贤；前厅东侧供奉着地藏王，西侧供奉着花仙子。后厅为生活区，过去庵内十几位尼姑就住在此。仙姑庵始建于宋代，原名“仙岩上寺”，是一处僧寺。宋熙宁间（1068-1077年），有宝月禅师自浦城来，这里初无路登，禅师缘石至岩上。从此，往来人逐渐多起来，禅师授徒。元代，寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山后，僧寺改为尼姑庵，起名“仙姑庵”，供奉观音、地藏王等菩萨，香火更加旺盛起来，直到民国年间，鼎盛时，庵内共有18位尼姑。…[详细]
