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各地旅游名胜推荐-庵篇
于都银坑天华山北侧，桥头固石塔岭山腰里，有一座远近闻名的古寺叫皇固庵。这里海拔六百余米，群山环抱，林木苍翠，梯田层层，溪流潺潺，风光秀丽，是于都北乡的游览名胜。皇固庵始建于东汉。门前有三层水阁一座，巍然屹立，高耸入云。寺内原建有正殿、禅堂、僧房、宾室和斋堂五部，可容三百余人。正殿由砖石砌成，雕梁画栋，飞檐垂瓦，古色盎然。门首额书“圣旨”、“皇固禅林”，内涵缅怀皇帝寺院之意。相传汉光武帝刘秀曾避难于此。他将筷子插入香炉，叩拜再三，私许佛曰：“难人刘秀，如有出头，则筷子发芽生长，愿佛祖应验。”念毕，清风徐来，筷子骤然长成方竹，后来刘秀果成帝业。庵内和尚将方竹移植庵前，不日苍翠成林。刘秀不忘旧情，为…[详细]
回龙庵位于平武县平通镇乔坝村，坐北向南，占地面积1800平方米，建筑面积约800多平方米。据回龙庵《建修碑志》记载，该庵始建于何年无考，为清代光绪十七年重建。主要建筑由山门、天王殿、龙王殿、大佛殿、观音阁及厢房等组成，现仅存观音阁及两厢房。观音阁建在宽12.7米、0.6米高的石砌台基上，面阔、进深各三间，平面呈正方形，面阔11.3米，进深11.3米，重檐攒尖顶建筑，阁高13米，内设木质楼梯，可随梯攀登至二楼。二层设楼座，铺设木质楼板。阁的金柱为通天柱，柱础均为石质，唯正面两檐柱设计独特，为0.9米高的石狮作础。正脊和垂脊装饰华丽，正脊中央还安置一个形制精美的铁刹。古建筑为穿斗式结构，全楠木框架…[详细]
绿天庵唐代著名书法家怀素（725～785）出家修行和练字的地方。位于零陵区高山寺大雄宝殿后侧。怀素幼年出家为僧，酷爱书法。因贫无纸，便种植一片芭蕉，以蕉叶代纸，每次挥笔数千张。相传秃笔成冢，洗墨成池。后人因庵内外芭蕉成林，绿荫如云，故将此庵称为绿天庵。此庵始建年代不晚于中唐。清康熙初重建，乾隆年间曾加维修。咸丰二年（1852）毁于战火。同治元年（1862），知府杨翰重建。有正殿一座，上为种蕉亭，左为醉僧楼，另建书禅精舍，舍旁储怀素所书诸碑。至民国38年（1949），种蕉亭、醉僧楼、书禅精舍、佛殿已难睹旧貌，剩下的正殿也于1981年被地区精神病院拆除，现仅存风化剥落严重的清代摹刻的怀素草书“千字…[详细]
老茅庵老茅庵，是从前鬼谷先生居住过的地方。它位于鬼谷岭东侧岭台坎下，距鬼谷子庙不足100公尺。古时，这里有几间茅屋，现在茅屋荡然无存，只留下一块空地，是老茅庵的遗址。老茅庵风景秀丽。它地处海拔2000余米高的峭拔雄奇的山峰，在一大片古老而高大的杉林掩映下，终日洋溢着绿色的生机。白白的云雾，柔柔地缠绕着老茅庵，悠悠地飘浮在庵前和庵后。密密麻麻的巨大杉树，严严实实地遮盖着老茅庵，使阳光只能透进些星星点点。迷迷蒙蒙中，老茅庵显得那么幽静，那样古朴和苍翠。老茅庵遗址侧旁，有一块巨石。巨石中间，天然生就成了一个低洼的石坑。石坑不大，只可盛4～5斤粮食。民间传说，这个石坑名叫“米粮窝”。从前，每逢夜间，米…[详细]
古今庵坐落于长安镇大谷村万罗山，砖木结构，抬梁穿斗并用构式，人字顶，一进五开间，砖木结构，整体建筑距离地面高度2.7米。庵前两侧有垂带踏跺。始建于清代，1949年进行过维修。庵内左侧书有修缮时的捐赠明细。1941年3月，唐辉派朱老卜在万罗山青山塘开展地下工作，1942年，舒梦熊、汪成信在青山塘建立中共组织，古今庵是旌绩边境上红色革命的宣传教育场所，是绩溪革命的孵化器之一，他们经常在此宣传党的政策及革命思想，争取群众的支持，发展地下组织。近期村民集资又进行了修缮。…[详细]
龙华庵位于县城东圩市场内，始建于清朝康熙年间。该庵顶由茅草盖面，70余年后倾塌，乾隆末年复修，道光年间大修，覆以瓦面。正值此年，状元林绍棠一行数人到遂溪一游，赞叹龙华庵：“庵舍光彩，佛像轩昂”。即席挥毫题“龙华庵”3个大字和对联1副。建筑为二进院落四合院式布局，颇具规模，有两尊佛家人物塑像。现香火极盛。…[详细]
静业庵位于崇川区北濠桥新村，为南通市文物保护单位。保护范围：本体建筑及院落、院墙。建设控制地带：东、南至现状道路，西侧至现状道路和绿化边界，北至现状绿化边界。…[详细]
陶庵留碧碑位于嘉定镇上海大学嘉定校区内，年代为1962。陶庵留碧碑为嘉定区文物保护单位。保护范围：北：北侧建筑外墙线；西：围墙；东、南：上海大学校园路。.。建设控制地带：保护范围以外各10米。…[详细]
