营口西大街近现代建筑群位于西市区渔市街道办事处境内，辽河大街西段，西大街约有1300余米。我市西部地区是营口的发祥地，当时为我市政治经济中心，营口开港后，由西部逐渐向东部扩展，此区域内因靠近港口，经济活动在近现代社会非常发达，人口密集，商号鳞次栉比，虽经200余年变迁，至今仍保留一批古代和近代的庙宇、民居、商业建筑和金融建筑物等约30多处，是我市历史人文景观最多最集中的街区，从这些建筑物的建筑目的和使用功能上，可以看出我市当时经济、金融等发展情况，有的在我国经济史、金融史上占有一定的位置，这些近现代建筑是我市港口城市历史沿革的佐证，是探究我市城市建设史的重要历史文化遗存。营口凭借海河交汇的地理优势，成为贸易往来的枢纽，于是具有服务性
上海瑞昌成总号营口分号旧址位于西市区渔市街道办事处渡口社区。瑞昌成总柜设在上海，清宣统二年（1910）在营口设立分号正式开业，资金雄厚，位列营口民族工商业的前列，生意远达三江。1910年的中国，摇摇欲坠的大清王朝还在苦苦支撑，而地处东北的营口，却呈现着一派繁荣景象。借以开埠半个世纪的发展，此时已是码头密布河岸，辽河船桅林立，汽笛之声不绝于耳。市区商家鳞次栉比，车水马龙，熙来攘往。就在这年，上海瑞昌成总号也不失时机来营设立分号，财东瑞康盛，经理程春园，用其姓氏加“昌盛吉祥”之意取名。上海瑞昌成总号营口分号建筑独特，回字形楼房，占地面积2802平方米，高为15米。此建筑是中国人自己建造的天井式建筑，长方形内设三层回廊，全部采用红砖砌筑。
西大庙坐落在西市区渔市街道办事处西大庙社区，本称天后行宫。在其旧址上2001年重新修建庙宇建筑，所用建筑材料为现代材料。 营口市内最早的庙宇是龙王庙，西大庙是在龙王庙的旧址上修建的，清雍正四年（1726）重修碑有确切记载。此后又有几次重修，1929年是中华人民共和国建国前进行最后一次修缮，直至1986年营口市文物管理办公室从渔市办事处接管并迁出涂剂厂，对仅存三间大殿和一间配殿进行了修复。1996年，根据市政府决定，移交给市佛教协会管理。原西大庙供奉天后娘娘，所以庙宇以海神娘娘殿为主体，前有山门、钟鼓楼和两座角门。主殿为三楹，硬山式，左右各为三楹配殿，左配殿主祀药王，右配殿主祀龙王。东西廊还各有五楹建筑。其它还供奉有“子孙娘娘、眼光娘
火神庙旧址位于西市区渔市街道办事处渡口社区，建于1840年，是营口近代较早的庙宇建筑之一。 在铁路等现代交通工具尚未使用之前，水路是重要的交通运输命脉，近代社会的一个时期内，辽河便成为东北地区主要交通通道。作为东北经济的大动脉，辽河河口的营口（当时叫没沟营）成为进出口货物的集散地，依靠十分便利的交通，吸引了外地的多家商号来营口经商。外地资本家来营口经商约开始在1820年左右，到了1839年，营口商业议事会建成三义庙，表明当时营口的商人势力已经很强大，随着商业集镇的不断发展壮大，人口逐步增加。至1840年，营口商业议事会建成火神庙。火神庙的建立，说明营口人烟已稠密，初具了城市形态。 此庙为道教场所，庙宇建筑独具特色，占地面积为100平
山海钞关旧址位于西市区渔市街道办事处西大庙社区西大庙里40号，北距辽河约30米，是一处近现代海关建筑，代表了营口开港后海关设立的史实。因其地处营口埠内西部，又被称作“西海关”。西海关的管辖范围包括奉天府、锦州府和山海关地区，因此设有多处分局、分卡，管辖区西起喜峰口、东至皇姑屯、南到庄河（不包括日本侵占的旅大地区）。民国元年（1912），民国政府财政部在营口设立专职山海关监督，由民国大总统任命，主管西海关、监督东海关关务，到1930年12月，山海常关下设税局15处、稽查局3处、分局7处、分卡47处。铁路开通后，沿线增设若干常关税局。1900年俄军占据营口，俄国民政厅接管营口东、西海关，日俄战争后，日军占领营口期间攫取东、西海关的管理权